历史的巧合 南河村玉皇庙的微变化

神韵秋风

<p class="ql-block"> 历史的巧合 </p><p class="ql-block"> ——南河村玉皇庙微变化</p><p class="ql-block"> 415年前农历6月初6,皇明35年(1607)与今天的2022年农历6月初6形成了一个巧合的日子。</p><p class="ql-block"> 415年前的今天,南河村掀起一场捐款活动,据玉皇庙南殿门前的一块香案石上记载,捐款有39人,其中有五名女人,捐得白银 和文钱,在南殿塑起五尊佛像。</p><p class="ql-block"> 塑像在解放前(即1940年前后扒掉),415年后的今天重新挂起了五尊佛像,同时在北殿也挂起12尊神像,还原了40后以及今后出生的人一个传说。</p><p class="ql-block"> 南河村玉皇庙是儒释道三教同堂的庙宇,年代多久虽无考证,庙宇里泥塑的高大神像,方圆百里有名。解放前夕虽然扒倒了神像,文革初期破四旧又遭到一次劫难,把走廊的木雕,屋坡的屋脊兽头进行了破坏,辉煌的庙宇变得面目全非。神像没有了,香案没有了,香炉没有了,神仙的秩序打乱了,但民间仍虔诚信奉神灵。</p><p class="ql-block"> 后来庙堂办成小学扩大到初中及村庄的供销社,年年在庙堂朝拜进香络绎不绝,百姓敬之无常,拜之无像,只能扼腕嗟叹!</p> <p class="ql-block">  二零一三年,玉皇庙被上级政府公布为市级文物保护单位,二零二一年十月在庙门口塑下石碑。</p> <p class="ql-block">  二零一八年我回乡参加村委工作,玉皇庙已多年失修,北殿三间屋坡全面漏雨,南殿西耳楼两间已经塌陷,及时向镇政府和县文物局进行反映和请示,申请来五万元抢险资金,进行招标维修。工程结束,收到文物局领导多次表扬。</p> <p class="ql-block">  二零二一年“7.19”特大暴雨,玉皇庙内外受到极大雨患。南殿庙宇外的道路有15米高的石塄被雨水冲塌,距离庙宇根基不到两米,不仅影响村民的生产出行,倒塌的石头淤泥,已经危及塄下居住的村民。庙宇内,东院墙倒塌,西厢房北山墙倒塌,当即难遮雨水,很快将造成房屋倒塌,楼上墙壁裂纹,大梁断裂。东厢房满坡漏雨,屋面全部损坏。</p><p class="ql-block"> 村委换届结束,已经不担任村委工作,但不忍庙宇损坏倒塌,经过多次找镇政府,与文旅局反映,终于得到文旅局的抢险批复。</p><p class="ql-block"> 抢险的资金只是得到希望,立刻组织抢险施工,通过一个多月施工,道路维修完成,庙宇施工结束。</p> <p class="ql-block">  年龄接近古稀之年,对家乡的忧患已没有什么犹豫,为了家乡父老和后代对家乡有深刻记忆,几年来虽然有自己投资对庙宇塑像的欲望,对于市级文物保护单位已有政策限制,挂起各位神像,也是对传统文化的继承。</p><p class="ql-block"> 让神像复原,也成为一项复杂的工程。村庄里接近90岁的老人,只能听到传说,却没有具体记忆。后来学校和供销社搬迁,庙宇里神位剧增,香炉摆了几十个,凭记忆写下各位神仙。每一年换一次牌位,因为抄写笔误,神仙的名字越来越乱,真正的神仙叫不准正确的名字,特别是原来的村庄有十几位师婆,去世之后,香炉又送到庙里。进庙烧香拜佛磕头,每人都有“宁可信其有,不可信其无”的心理,见香炉就烧香,见牌位就磕头,一年年换牌位,一次次文字以讹传讹,敬奉神仙越来越乱。</p><p class="ql-block"> 陵川县传统文化研究会第一次到我村考察,会长和风水大师闫先生就提出,敬奉的神仙颠倒了位置……</p><p class="ql-block"> 决定恢复庙宇神像,请来风水大师闫先生来考察定位神像。虽然定下神仙位置,通过广告工作室在百度里选择图片,经过多次反复请教比对,终于完成了此项工作。</p><p class="ql-block"> 当看到石头供桌上刻下的捐款文字记录,今天庙宇挂像结束,正好与415年前农历6月初6是同一天。</p><p class="ql-block"> 下面是正殿的神仙顺序:</p> <p class="ql-block">  下面是玉皇庙南殿的神像顺序:</p>