养吾浩然之气

涧耕功夫茶

　　笔者2021年全程参与了省委党史学习教育巡回指导第14组的工作，与来自省级机关的其他5位同志一起，赴有关单位督促、检查、指导党史学习教育。一年下来，深感中央轰轰烈烈推动、地方认认真真执行，广大党员接受了一次全面熏陶。我个人也很有体会。当然，既然是自己的随笔，就没有必要写成官样文章。

推动中国共产党由弱到强，变成一个拥有九千万人的大党，并将中国发展成为一个世界大国，其内在动力，是党的崇高的理想追求，及其卓越的组织性和战斗力。如果把党看成一个人体，可以这样讲，这个人充满了精气神，富有生命力。

唐代诗人刘禹锡在《蜀先主庙》中这样讴歌刘备：“天地英雄气，千秋尚凛然”，说蜀主身上有一股天地英雄之气，可以彪炳千秋。诗的后面是写刘备的业绩（势分三足鼎，业复五铢钱），赞扬诸葛亮（得相能开国），责备后主刘禅（生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前）。谈到正气，自然还想到南宋民族英雄文天祥的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形”，此诗的意思是，天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形（“下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥”）。就是说，天地万物实际上是正气的产物，将正气进一步神化。中共第一代领导集体，每个人身上都充盈着一股浩然正气，正是这股正气，领导人民打下了江山。

中国传统医学为正气赋予了至高无上的地位。正气又称生气、阳气。“卫生”两字，意即“捍卫生气”。“正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”这句话的意思是，正气充实于内，则邪气不能触犯，而邪气的聚集，就是因为正气的不足。语出《黄帝内经》。《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，是中医理论的无上宝典，它的阴阳五行、脉象、藏象、经络等学说来源于中国古人对生命现象的长期观察和大量的临床实践，对中国人的影响极大。有人说，中医和西医的最大不同，在于西医首先想到的是“杀病毒”，往往是在和病邪的斗争中，“杀敌一千，自损三百”，有时甚至是“出师未捷身先死”（如癌症中的放化疗）；而中医从系统论出发强调“扶持正气”，通过调动人生自己免疫能力达到防病、治病以及病后恢复平衡的目的。所以说《黄帝内经》包含了上天对人类的馈赠、人类走向康庄大道的密码，一点也不为过。从人体上升到政治组织，一个政党要想长治久安，必须不断开展自我革命，扶正固本，防止腐败蜕变给党的肌体带来伤害。

　　风水理论有“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止”的说法（语出自晋人郭璞《葬经》），又是在谈生气、阳气。“聚之使不散”应该是说要藏风聚气，保持生气不被散逸;“行之使有止”是要形成缓流的生机，让“气”能够绵延不断地流进来，积聚在这块地上。一句话说出了风水的精要。笔者粗浅地认为，生气是在大地上奔流行走的，“做风水”的目的，就是要寻找生气——“寻龙点穴”，与生气为伍，人生就得到赋能。笔者小时候在农村长大，对什么样的土地充满生气、什么样的土地缺乏活力，还是颇有一点体验的。在党史学习教育中，我们多次强调从党的奋斗历史中汲取正能量，道理是一样的。

　　城市的房价很贵，恐怕很多人在选择好的居住地的时候有力不从心之感，我们在强调居住地“风水”的同时，更要注意培养自己内心的修养，涵养自己的气场；要与高能量、充满正气的人结伴而行，尽量得到他们能量的辐射、包容和提携。除此之外，阅读就是与高尚的灵魂对话，可以涵养正气，甚至于瑜伽、八段锦等练习方法，也是吸收天地正气的好方法。许多人将政治活动完全视为形式主义，时间也投入进去了，自己却心猿意马、浮光掠影，这岂不是可惜的事。（2022-7-1，建党101周年）