《道德经》第十五章 古之善为士者

潘国平

<p class="ql-block">《道德经》第十五章</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">古时候得道之人,其精微奥妙神奇通达,真是深不可测。由于深不可识,只好勉强来形容他:其小心谨慎好像冬天过江,小心翼翼好像敬畏周边的环境,拘谨严肃如同作客,流逸潇洒如同冰雪融化,纯朴得好像未经雕琢,旷达得好像高山空谷,与世同流但不合污,不露锋芒、大智若愚。</p><p class="ql-block">对于宇宙大道,大多数众生是浑然不知,谁能让不明白宇宙大道的人,逐渐明白了悟?谁能让这污浊的世风、人心,引领由静而清?谁能让贪图安逸的众生,逐渐解冻、流动起来,活出生命的意义?</p><p class="ql-block"> 有道得道之人,不会自满,固步自封,停滞不前,因为不会自满,固步自封仍会不断虚心学习,所以他的生命永葆新鲜,不断的成长,创造力也会源源不绝。</p><p class="ql-block">【入声字】不、识、若、涉、客、释、朴、谷、浊、孰、欲、</p><p class="ql-block">得道圣人的八种品格</p><p class="ql-block">---《道德经》第十五章学习感悟</p><p class="ql-block"> 圣人老子在这一章讲:古时候善于修道、行道之人是精微玄妙、无往而不亨通。他们的智慧内涵真是深不可识。因为深不可识,所以只能勉强用一些语言来形容。得到圣人的八种品格(一)豫兮若冬涉川,冬天我们走在河面上,小心翼翼。得道之人就像冬天在河面上行走;(二)犹兮若畏四邻,遇到事情三思而后行,做什么事不妄动,做事很警觉;(三)俨兮,其若客,有道圣人到别人家做客很庄严,有恭敬心,庄重严肃;(四)涣兮,若冰之将释;遇事用智慧胜然;(五)敦兮,其若朴;无私无我,返璞归真;(六)旷兮,其若谷;心胸开阔,虚怀若谷;(七)混兮,其若浊;与世同流,而不合污,不露锋芒;(八)夫唯不盈,不自满,不自封,让正能量活起来。</p><p class="ql-block"> 对于宇宙大道,大多数众生是浑然不知,谁能让不明白宇宙大道的人,逐渐明白了悟,谁能让这污浊的世风、人心,引领由静而清?谁能让贪图安逸的众生,逐渐解冻、流动起来,活出生命的意义?</p><p class="ql-block"> 有道得道之人,不会自满,不会固步自封,不会停滞不前。仍会不断虚心学习,所以他的生命永葆新鲜。不断成长,创造力也会源源不绝。 </p><p class="ql-block"> 生而为人的我们,在学习生活中学习圣人不断增长智慧,虚怀若谷,虚心学习不自满,让正能量活起来,永葆生命鲜活,为社会做更大的贡献。感恩分享!</p>