印度之行（2）

OLD DONKEY OVERSEAS（谢绝送花）

印度首都德里分为旧德里和新德里两部分，人口达到2500万，位居世界第二，是印度人口最多的城市。德里是印度的首都所在地，城区又可分历史悠久的旧城区及新规划的新城区。旧城区仍保有许多重要古迹，新城区部分则是印度现代化的象征。

新德里位于德里南部，是一座年轻的城市，始建于1911年2月。首都新德里，位于该国西北部，坐落在恒河支流朱木拿河（又译：亚穆纳河）西岸，在喜马拉雅山脉西部的南方附近。这个国家的首都有时称“新德里”，有时也称“德里”，这是因为德里本是一个古都，后来在古都旁边扩建了一座新的城市，将这个新城区称为新德里，以区别于老德里。 新德里和老德里中间隔着一座印度门，印度门以南为新德里，印度门以北为老德里。

事实上，老德里和新德里已完全联在一起，印度老百姓说起首都时也通常是称“德里”，而非“新德里”。

“德里”一词来自波斯语，意思为“门槛”，或者“门口”，也有人认为是“山冈”、“高地”、“尽头”或“流沙”，这些说法来自于古代印地语。

新德里又是印度历史上7个王朝的遗址，留下了丰富的历史文物，可以说是印度历史文物的宝库。

旧德里是最后一座保存下来的城市。在城区和郊外还保留着不少古城的断壁残垣，至今古城有6座。

新德里是古老传统和现代化相互结合的一座城市。老德里如一面历史镜子，展现了印度的古代文明，新德里则是一座里程碑，让人们看到了印度前进的步伐。

2002年11月20日。

上午我們先去位于新德里的拉杰巴特街东端、巍峨耸立在王子公园中心的印度門。

印度门（India Gate）是1921年为纪念第一次世界大战中英国和印度阵亡的9万名将士而建的，又称 (印度战士纪念碑)，

印度門的外形与法国巴黎的凯旋门相似，高 48.7 米，宽 21.3 米，全部用红砂石砌成。拱门高 42 米，门上端刻着(印度) 的英文字母及修建年代，门洞两壁镌刻着 1.3 万多名阵亡将士的名字。

拱门顶端有一个直径 3.5 米的大油灯，每逢重大节日，夜间燃起一米多高的火焰，远远即可看到。（在孟买还有一个印度门，它是 1911 年为纪念英国王乔治五世在孟买登陆而建。）

印度门东侧的三支旗杆悬挂着印度海、陆、空三军军旗，三军卫兵轮流为它站岗值日。在印度门不远的地方就是德里红堡。

說起印度門，不能不說說它的來歷。據說一次大戰時，英國為忽悠印度踴躍參戰，答應印度戰後獨立。結果戰爭勝利後，英國賴帳了。為了安撫印度，修建了這座印度門。

印度門是新老德里的分界線。說是天堂與地獄的分界線也不過分：新德里，新規劃、新建築、新氣象，像一個現代化的大都市；老德里則有歷史，無規劃，基礎設施、衛生條件都極差，令人望之生畏。很多國人對印度滿腦子髒亂差印象即來自這裏。

印度門下有條大道穿過。大道只有几十米宽，但分布着许多政府机构，如外交部、国防部等。另外还有几十座富丽堂皇的王宫。这里绿树葱茏，碧草如茵，清静幽雅。

每年1月26日，这里都要举行声势浩大的国庆游行，来此观礼的印度人多达数十万之众。

新德里总统府建立在新德里的中心山丘之上。始建于1929年，原名维多利亚宫，印度1947年独立后改为总统府。面积约2万平方米。

总统府是一座气势雄宏的宫殿式建筑，坐西向东，采用红砂石建造，半球圆顶明显反映出莫卧儿王朝的遗风。

接著，我們去遊覽莫臥兒帝國時期的伊斯拉姆清真寺遺址。

在欣赏莫卧儿帝国伊斯兰建筑之前先简单介绍下莫卧儿王朝。莫卧儿是突厥化的蒙古人帖木儿的後裔巴布尔于1526年在印度次大陆建立的封建专制王朝。在帝国的全盛时期，领土几乎囊括整个南亚次大陆以及阿富汗等地。

莫卧儿帝国上层是穆斯林，而基础则是印度教，波斯语是宫廷、公众事务、外交、文学和上流社会的语言。印度的种姓制度也是在莫卧儿王朝期间形成的(到1858年，莫卧儿帝国完全被英国人占领，自此成为了英属印度达90年。

莫卧儿王朝还是一个喜好大兴土木的国度，在全印度修建了众多的波斯式伊斯兰建筑，最著名的当属泰姬陵。

說“伊斯拉姆清真寺”可能很多人不知道，不過要說這兒最有名的景點——印度最高的塔——“庫杜布塔”，則幾乎是眾所周知。

库杜布塔塔高72.56米，呈平顶圆锥体，底层高达29米，塔呈赭红色，用红砂石砌成。全塔为5层，每层外形各不相同。塔身上镌刻着古老阿拉伯文的《古兰经》经文和各种花纹图案，每层的花纹各不相同，但都极为精巧。该塔由下而上，各层高度缩小，节奏逐层急促，塔身收分很大，密排着竖向棱线，造成强烈上升的动势，给人以雄伟壮观之感。从塔的石壁上的刻文看，此塔是德里最后一个印度教统治者乔汉为其王后建造，这位王后希望每天都能登高望远。

1199年， 印度次大陆第一位穆斯林皇帝库·杜布丁·伊巴克为纪念伊斯兰教击败印度教的最终胜利，将塔改建为伊斯兰风格，至14世纪中叶才最后完工。可见，此塔是一座融印度教文化和伊斯兰教文化于一体的建筑物。塔内有397级被磨损的石阶，盘旋而上直登塔顶悬台，可俯瞰新德里和旧德里及亚穆纳河的秀丽景色。现在早就禁止游人登塔，人们只能在塔外仰视高塔的英姿。

這座由红砂岩建造的圆锥体建筑，原来是参与第二次扩建库杜布高塔的卡吉尔决定在这个院子里再建造一座胜过库杜布塔的新高塔——阿雷米纳尔塔（Alai Minar），以弘扬伊斯兰教的胜利。

可是卡吉爾于1316年被人暗杀，新高塔第一层工程还未完工就被迫中断，只留下这个巨大的塔座供后人猜想，供游客留影。

库杜布高塔旁的一大群残败的古建筑物就是印度最古老的伊斯拉姆清真寺遗迹。

据说，建寺之初，伊斯兰教为了抹灭异教的影响，在原址附近拆毁了27座印度 教和耆那教神庙，拆下来的石材大都用于建造清真寺，名叫伊斯拉姆清真寺。

由於伊斯拉姆清真寺早期是印度教庙宇，后被拆毁在原址上建立了清真寺，所以，伊斯拉姆清真寺遗址的柱廊、墙壁、天花板上，到處都可以看到雕有精致的印度教神像和图腾，与禁绝偶像的伊斯兰寺院大不相同。

古德卜(库杜布)伊斯兰之光清真寺内孔雀王朝兴建的旧堡遗址和阿育王石柱回廊內侧。

这座清真寺由库杜布于 1193 年动工兴建， 1197 年建成，名叫古瓦特·乌尔·伊斯拉姆清真寺，人们也称它为库杜布清真寺。清真寺长约 50 米，宽约 25 米，寺内有内外两个庭院，院内屋室都有印度教庙的建筑形式，墙壁、石柱和天花板也都是原来印度教庙的装饰。

寺中有 11个拱门组成的西墙，共长 117 米，中间最大的一个拱门宽 7 米多，高 16 米。

清真寺中巨大的石拱门洞遗迹。至今尚存的半壁拱门，仍然气势雄伟。

从远处望去，这座清真寺的赭红色遗迹，与库杜布高塔浑为一体，交相辉映。

在清真寺内，竖立着一根乌黑发亮的古老大铁柱，用 8 块巨石固定。铁柱高约 7 米，重 6 吨，底部和顶部的直径分别为 0.4 米和 0.3 米。柱上铸的梵文记载，大约铸于印度教国王统治时代，即公元 10 世纪以前。铁柱是由合金铸成，虽历经千年风吹雨打，仍不生锈，堪为冶金史上的一大成就。

德里铁柱从铁柱上刻着的梵文看，这根铁柱并非就地铸造，而是公元5世纪时，被统治德里的伊斯兰王朝从印度东部的比哈尔邦搬移过来的，传说是为了纪念旃陀罗王而造。不过人们都习惯把它和2300多年前叱咤印度的一代枭雄－－－阿育王联系在一起，叫它“阿育王铁柱”。

据现代科学分析鉴定，这根铁柱的铸造时间应在1500多年前，但令科学家疑惑不解的是，至今铁柱通体仍找不到一块锈迹。要知道铁是最容易生锈的金属。最奇怪的是，如果印度人当时已掌握了如此高超的工艺，那他们为什么没有再冶炼出其他不生锈的铁器制品呢？汗牛充栋的古印度典籍中为什么也没有关于这种秘技的任何记载呢？

这根神奇的柱子吸引着全世界许多科学家的眼光，从考古学家到腐蚀化学家都对这个现象提出各种各样的理论。

寺院的一角有伊勒杜特米什王陵,是首批印度穆斯林王陵之一。

据说,王陵为著名的塞尔柱建筑师所营造,它呈圆形方顶,与清真寺构成了一个和谐的整体。（是不是這個我不得而知，看它像個陵墓，猜想而已。）

晚上，欣賞舉世聞名的印度舞蹈。

印度舞种类繁多，大致分为古典舞、民间舞和宝莱坞舞蹈（电影舞蹈）。按照受众分，古典舞在当代属于精英艺术，民间舞和宝莱坞舞蹈则偏向于大众娱乐。

印度舞古典舞历史悠久，对印度人来说，舞蹈不仅是艺术，更有宗教的含义。

古典舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱，舞者藉由手势、眼神、表情、身体表现和诠释宗教故事中的万事万物。

在古代，古典舞由神奴演绎，是在印度教神庙里表演给神看的舞蹈；而到了现当代，经历了“古典舞复兴运动”后，已转变为一种严肃的古典艺术。一个古典舞者需要以非常严谨和端正的态度，经过多年严格训练，才能获得上台表演的资格。因此，印度古典舞也堪称是“印度的芭蕾”。

印度的民间舞蹈历史悠久，在古典文献《夜柔吠陀》和两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中都有记载。有些是属于宗教性的，有些是属于季节性的等等，不仅内容丰富多彩，而且各具特色，深受群众欢迎，所以有些民间舞蹈能够世代相传。

印度舞节奏明快，一段4分钟舞蹈有大约50多个动作。包括了手势、眼神、内心所想、面部表情，这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲，甚至可以代表天地山水等自然景物和昼夜等自然现象。

在印度，一般只有已婚妇女才穿长达6米的纱丽，但舞者例外，哪怕很年轻的女孩也可以这样打扮。

印度舞的一个重要元素是手姿。手部姿态约有100多种，每一种手姿都有特定的意义，有的代表美丽，有的代表和平，有的代表生气，有的甚至表示丑陋。印度人相信手姿是人和神交流的符号，而不同的神喜欢不同的手姿。

印度舞手语变幻莫测。比如用手指脸的姿势表示美丽，荷花手姿是表演给神看时常用的手姿。

手姿不仅表演起来令观者眼花缭乱，花样繁多的手姿还反映了表演者活跃的思维，是一种真正的脑部锻炼，可谓“心灵手巧。”