辛弃疾的期思农家和河口古镇汭口图片掠影集

仙客来壹（江茂根）

铅山方言《鹧鸪天-戏题村舍》音频

散文/地理日记

图文/仙客来壹

　　辛弃疾1195年前后就开始在江西省铅山县期思瓢泉建筑停云堂，从修建到定居前前后后约二十年时间。这期间他写了比较多的婉约式诗词，如《鹧鸪天•戏题村舍》：“鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。”

傍晚看见鸡鸭还在野地觅食，也没有回家投宿的意愿。屋檐下的桑叶非常茂盛，都长过农家的屋檐顶了。当你来问夕阳西下的鸡鸭为何不肯归笼？归根而究，不外乎还是因为没有吃饱吗。

我的家乡江西省铅山县，在武夷山北的高山峡谷之下，溪水纵横，蜿蜒曲折。沙滩洲地会随着流水不断地变更河道，或许去年是河东，今年又可能是河西。但新发芽的柳树扎根在洲地上，它是永远不会变更地方的。水虽然去年在那边流淌，可是今年它又往这边来绕行柳树了。

既然定居在期思这个地方，又要在瓢泉这个村舍生儿育女？那么我的女儿不嫁金家即有可能就是嫁给周家。这里的金家是谁？我目前还不清楚。但周家肯定是指期思周氏家族。辛弃疾于1198年定居铅山期思有周氏敬荣堂诗：《题前冈周氏敬荣堂》。“我行前冈上，人指孝友门。邀我饮其家，本末能具陈。”

与辛弃疾同时代的信州知府王自中有《七律•题敬荣堂》。其开头便是：“白首同居四弟兄，由渠能敬故能荣。”知府大人这是在表彰周氏家族四兄弟，他们到白发人老也没有分家。可想而知这么大的家族居住在期思渡村，谁家的女儿不想嫁入周氏豪门。

婚姻嫁娶是中国农耕文化的乡风民俗，它是约定成俗的民间礼仪。辛弃疾隐居铅山时，其填词赋诗也不忘把它写入自己的作品之中。稼轩先生的另一首《鹧鸪天 •鹅湖归病起作》：“著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。”

这里的归宁，就是铅山县农村古时就流传下来的礼俗，又可称为做客、返外家、或三朝回门。它是指新婚夫妻在结婚后的第三日，携礼前往女方家里省亲、探访。女方家人通常选择当昼（中午）准备宴席待客，称做“归宁宴”或“回门酒”。宴会结束后，中介媒人的工作才算告了一个段落，男方须按约定送礼酬谢媒人。

以下图片为辛弃疾故居地，河口镇汭口张家乡村，秋收庆贺聚餐活动掠影。摄于2022年10月14日，农历九月十九日，观音菩萨生日。