<p class="ql-block">汉字的沿革</p><p class="ql-block">2022.7.5</p> <p class="ql-block">结绳记事</p><p class="ql-block">中国汉字的前身应该是从结绳记事开始，用绳打结记事是原始部落帮助记忆的好办法，根据考正，四大文明古国的三种数字就原于结绳记事，即罗马数字，阿拉伯数字和中国数字。（如图）</p> <p class="ql-block">刻符</p><p class="ql-block">刻符是公元到六千多年前出现的。古老的华夏文化是母亲河一一黄河中下游开始的。如半坡文化，仰韶文化，大汶口文化，包括黄河以北的红山文化。从出土大量的陶器上都有很多刻符，虽不能破解，但考正是原始社会时期汉字的萌生遗迹。</p> <p class="ql-block">河图洛书</p><p class="ql-block">河图洛书虽然是传说，但与汉字的萌生有必然的联系。河图传说演变成八卦，洛书即是九筹。（是大禹治水的九大方法）</p><p class="ql-block">八卦的八个卦符是演变成汉字的依据。（如图）</p> <p class="ql-block">图腾</p><p class="ql-block">图腾即汉字实用的开始。当时的原始部落为了生存必须分工合作，所以出现了图腾标志。如专门打猎的部落，专门制作工具的部落，专门提供吃喝的部落，专门调济猎物与工具的部落等等。（如图）</p><p class="ql-block">后来又演变成标记，旗号，牌扁等，至今图腾仍有现实意义。</p> <p class="ql-block">形象文字</p><p class="ql-block">我们的祖先在观乎天，观乎地，观乎万物时，往往远取万物近取诸身，创造出形象文字。根据万物和自身的形象特点，创造出以形代字的形象文字。（如图）</p> <p class="ql-block">仓颉造字</p><p class="ql-block">实际上仓颉造字是传说。准确的说，当时古人大量总结了上古时期原始人的关于汉字起源的资料。总结决不是一个人的事，后人为了说明汉字起源过程的总结，就用仓颉造字来记载汉字起源的过程。</p> <p class="ql-block">甲骨文</p><p class="ql-block">殷商时期刻在龟甲或兽骨上的文字，称为甲骨文。公元前3300多年前，出土于殷商王朝的故都河南安阳小屯，故称殷墟文字。最早发现甲骨文骨片的是清朝的王懿荣（八国联军进北京时跳井自杀），后传给罗振王，董作宾……直至近代的郭沫若等。现共整理出4000多个甲骨文符号，准确譯出甲骨文文字共1800多个。</p> <p class="ql-block">金文</p><p class="ql-block">又称吉金文，籀文，钟鼎文，大篆。金文从公元前1300~1046年开始盛行，统治文字领域800多年。周朝实行分封制导致五霸争斗和七雄混战，所以，逐渐形成各具特色的七国文字。一直到石鼓文出土问世七国文字才趋于统一，到秦朝才将文字统一，结束了金文的历史。</p> <p class="ql-block">石鼓文</p><p class="ql-block">石鼓文产生于公元前770年。战国以后，随着战乱的结束文字才趋于统一，改变了战国文字的乱象，也为秦统一文字奠定了坚实的基础。</p> <p class="ql-block">小篆</p><p class="ql-block">小篆是秦统一文字后的文字。优美规范。据考证有泰山，琅琊台，之罘，碣石，会稽，鲜山等六处刻石。随着秦朝的灭亡，小篆还未来得及广泛应用就被汉武大帝罢黔。但小篆应有实用价值，到目前也是最美的装飾性文字，作为独立书体，仍被书法界所青昧。</p> <p class="ql-block">瓦当与印玺</p><p class="ql-block">瓦当就是瓦头。最早出现在西周，盛于秦汉，历代不绝，至今犹存遗意。印玺在战国时期已广泛应用，汉代大盛。印章流传广泛，至今应为篆刻者的法门。所以，瓦当与印玺在汉字沿革中起到一定的推动作用。</p> <p class="ql-block">秦汉简牘</p><p class="ql-block">简牍与帛书一直伴随着篆书隶书进化的全过程中。时空跨越600多年。其工具为竹简，木牍和帛布。书写者多为奴隶和下层人员和文吏与医官所为，流传甚广，普及面大，而且后人可通过简牍与帛书更直观感受古人的墨迹，对汉字的沿革有特殊的意义。</p> <p class="ql-block">六书</p><p class="ql-block">指汉字的六大分类。即：象形，指事，会意，假借，转注和形声。</p><p class="ql-block">许慎说，象形者，画成其物，随体诘诎。曰月是也；指事者，视而可视察之可见。上下是也；会意者，比类合谊，以见指执。武信是也；假借者，本无其字，依声托事。会长是也；转注者，建类一首，同意相受。老考是也；形声者，以事为名，取譬相成。江河是也。</p> <p class="ql-block">六书字例</p> <p class="ql-block">隶书的沿革</p><p class="ql-block">隶书前后延续了600多年。其萌生于古，趋用于秦，定型于汉。由于是出自奴隶及秦末奴隶囚徒程邈之手而得其名。实际上程邈是总结隶书之大成者。</p><p class="ql-block">文字学家把隶书的定型期称之为‘隶变，。隶书上承古文字之大成，下开楷行草之局，五大书体从此诞生，一直延续至今。</p><p class="ql-block">定型期的隶书彻底破古文字之园，定型为方型字，所以，汉字也称为方形字。</p><p class="ql-block">现出土的隶书遗迹是风格多样的，有的茂密雄强，有的方正劲挺斩截爽快，有的左规右矩法度森严，有的舒展峭拔烂漫多姿。（如图）。隶书影响了后来无数的书法艺术家。</p> <p class="ql-block">楷书的沿革</p><p class="ql-block">楷书也称真书正书，产生于魏晋时期。魏晋200年间，完成了汉字楷行草书体定型演变。也造就了张芝，钟繇，王羲之等书法之祖。其中钟太傅为楷书之祖。楷书种类繁多，如：碑版，墓志，塔铭，造像，题记，刻经等，后又演化成浩翰的魏碑系统。</p><p class="ql-block">从魏晋到唐代，楷书达到了颠峰。法度森严，臻于极致，所以有唐朝尚法之说。以后，宋元明清各代又产生不同风格的楷书大家。（如图）。</p> <p class="ql-block">行书的沿革</p><p class="ql-block">行书从东汉时期开始流行，因务从简易，相间流行，故称行书。而东汉的刘德升可能是整理民间行书体的代表人物。</p><p class="ql-block">晋代王羲之父子把行书推向高峰。兰亭序号称天下第一行书，后又有唐代的祭侄稿和宋代的寒食帖被称为天下第二第三行书。以后各朝代都有行书大家的代表人物，如：颜真卿，李邕，苏轼，米芾，黄庭坚，赵孟頫，文征明和康有为等。行书是应用最广泛的一种书体。</p> <p class="ql-block">草书的沿革</p><p class="ql-block">草书在秦末汉初已开始流行。2000多年来不断丰富发展变化，形成了章草，今草狂草。草书与行书是不同的书体。</p><p class="ql-block">章草就是隶书的草写，横画上挑，环转如篆，捺画如隶，点画之间有牵丝连接。由于汉章帝喜欢这种书体，魏文帝喜欢用这种书体写奏章，还有的说史游写的急就章就是用的这种书体。故称章草。</p><p class="ql-block">今草是今楷的草化。东汉张芝号称草圣。今草特别适合于书家品格，修养，情趣和意境的追求。书谱曰：可达其性情，形于哀乐。</p><p class="ql-block">王羲之，智永，孙过庭的草书帖最适合学习草书者临习。</p><p class="ql-block">狂草体势连绵不断，笔意潇洒奔放，字字上下连接，是抒发书家情怀最的书体。从唐代张旭，怀素开始，狂草达到了成熟期。</p> <p class="ql-block">我的作品（篆，隶，揩，行，草各8幅）</p>