捡跑口号浅释

文教练

为了符合当下流行的口语范式——“捡跑的话是这样说”。

壹家亲捡跑队大家长@凯戈 哥修订了口号。目的是琅琅上口、顺畅易记，五个字一组是为了配合三呼两吸的跑步韵律。

捡跑的话这样说：

捡是捡垃圾，跑是太极跑，

捡的是快乐，跑的是健康，

捡的是文明，跑的是文化，

一起来捡跑，健康又环保。

大家一起来，文明更精彩，

壹家亲捡跑队，风雨无阻，

坚持，坚持！

我想大家对口号的后半部分比较容易理解，而对中间部分可能心存疑虑。

捡是捡垃圾，跑是太极跑，

捡的是快乐，跑的是健康，

捡的是文明，跑的是文化，

其中的内在逻辑是前后呼应：文明对应捡垃圾，文化对应太极。

也就是通过捡垃圾提升跑者的文明程度，而通过太极跑了解和体悟中国古老的太极文化和智慧。

今天试作浅释，欢迎大家来指正和完善之。

捡是捡垃圾

垃圾，这个概念只是人类相对价值观所判定，是人类中心主义的产物。

而比较讽刺的是：垃圾，也是人类自己制造出来的！

现在，因为大家的环保意识在不断提升，所以也知道：垃圾，是一种资源，只是放错位置而已。

虽如此，垃圾放在优美的自然环境里，则是大煞风景甚至带来危害。

跑是太极跑

太极跑，是把太极文化和智慧融入到当下最流行的跑步运动中，让每位跑者——省力轻松、无伤无痛。

跑步，变成传播古老太极智慧地新载体，让每一位跑者通过跑步来学习和领悟太极平衡之道。

太极跑，让你身体达到上下、前后、左右的平衡；中正与放松的平衡；动与静的平衡。

太极跑，让你的大脑更加专注；身体感知更加敏锐；精气神更加具足。

捡的是快乐

我们用68岁的“红花湖大姐”话和孔子的话对照之，说明“向善的人性”是两千五百多年来都亘古不变的。

红花湖大姐说：“捡跑这项公益运动太好了，不限时间，没有门槛，随时随地想做就做，参加捡跑带给自己开心和快乐！”

《论语·述而》里有“子曰：’仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”即是：孔子说：“行仁离我很远吗？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。”

我们把行仁可以理解为捡跑这种行善方式，其主体“在内不在外”，只能说是在于一个人“欲不欲行”，只要欲行，当下即可择善固执。

亦正因捡跑（行善）出于真诚的心，所以内心当下就能感到快乐。

跑的是健康

健康的重要性毋庸置疑，大家都深知肚明：健康是“1”，其他都是跟在后面的“0”。

跑步，因为来的容易简单，不受时间、场地的限制。只要有一双跑鞋，就能随时出发。

很多人通过长期跑步清除了身体上的“垃圾”——多余的脂肪，改变了不良生活、饮食和作息习惯，从而使身体变得更加健康。

高度城镇化当今世界，按照自己适合的配速慢跑，是最好的有氧运动方式。

捡的是文明

文明，是人类区别于其他动物的专属标签。因为人是理性动物，可以思考和反省，并能学习利用工具和符号。

幸福不是一切，人还有责任。所以，做为人就不能只是“饱食”、“暖衣”而“逸居”、满足身体（动物性）层面的需求。

而一定要“无缘大慈、同体大悲”地行善，去改善与别人、与群体、与自然界、与超越界之间的关系，使之和谐而美好。

所以，对于自然界也不能只停留在“利用”和“竞争”的关系，而言设法提升到“保护”和“欣赏”的境界。

如此这般，才能真正体现出生而为人的特有“文明”属性。

跑的是文化

我想这句话是受大家非议最多的，都会觉得穿凿、牵强而附会。

文化一般从三个层次来论述，并对应人的“身、心、灵”：

1.器物层次——身；

2.制度层次——心；

3.理念层次——灵。

身体互相排斥，心智可以沟通，灵性打成一片。

器物和制度，随着社会、时代和环境的不同而有所差异，而理念和信仰才是是每个人的真正的传统和文化乡愁。

因为灵性生命才能统合身心，让你的一生可以被理解而有意义。

把公益慈善做为人生或生活信仰，就可以很好地避开宗教信仰和政治信仰的敏感话题。

其实，不管你信仰什么？如何信才是更重要的。也就是信仰要付诸于行动，而非只停留在嘴边。

先秦儒家哲学告诉我们：向善的人性是天命赋予每一个人的，所以务必要领受那份天赋使命并择善而固执，最后达到止于至善的完美境界。

而善则是人与人之间适当关系的实现，所以儒家才有五条大道——父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，通向“智、仁、勇”三达德的终极目标。

儒家做为温和而理性的人文主义，总是热心肠地希望人间变成天堂，让每个人通过行善来实现“老者安之、朋友信之、少者怀之”的大同世界。

虽然，这一目标在古今中外都从来没有实现过。但还是希望大家继续努力，起码不枉此生、无怨无悔。

所以一代又一代的中国人运用智慧、与时俱进，不断用最适合的方式接着去行善。

而，当下最容易简单地行善方式就是——捡跑。它让行善的门槛降到不可能失败的最小单元，只需付出爱心和弯腰曲肢而已。

捡跑，是公益和跑步的平衡；工作、生活与运动的平衡；知与行的平衡。

我们再来看看先秦道家怎么说？

庄子曾说：“道，无处不在。”

他还说：道在动物——蝼蚁；道在植物——稊稗；道在矿物——瓦甓；道在废物——屎尿。

也就是说在老庄眼中就没有“垃圾”和“废物”，因为“以道观之”，发现“物无贵贱”，一切万物都是平等的。

天地万物和人类都来自于“道”，又回归于“道”。所以天地有大美而不言，他希望每个人以欣赏的态度与自然与全人类和乐融融。

所以捡垃圾，是见天地，更是见自己。

呼吸即是舍得

我们从呼吸学会了舍得智慧。

舍得之道大家耳熟能详——不舍不得、小舍小得、大舍大得。

想要改变人生的关键，在于找出自我的价值，回归内心的平静。

美好生活的关键不在于“获得”想要之物，而在于“舍弃”不必要的东西。

透过整理外在的环境，同时也在整理自己的内心。

捡跑，捡的是有形可见的垃圾；同时，也在捡去你心头上的“无形垃圾”——偏差的认知和错误的观念。

而人间的痛苦和罪恶，偏偏大半是因为这些无形垃圾遮蔽心性而造成的，实在是一种遗憾和悲哀。

我想对于跑者来说，身心都达到了健康水平，就不要再过分痴迷和耽溺于参赛场次、配速、距离等等数字。

因为，总要认真面对这个人生大哉问：你，要跑去哪里？

应开始进行灵性生命的开发，多读传统经典，提炼生命纯度和境界。

我们把台湾著名跑者陈大黑先生的话引申一下：

让捡跑变成生活，变成一种态度，一种价值；从跑者“素养”，到“风范”，最终行成一种捡跑“文化”；让捡跑者（绿跑人）成为一个引以为傲的身份。

我是广东的，广东惠州的，

惠州捡跑的，捡跑公益的。

捡跑的话这样说：

捡是捡垃圾，跑是太极跑，

捡的是快乐，跑的是健康，

捡的是文明，跑的是文化，

一起来捡跑，健康又环保。

大家一起来，文明更精彩。



壹家亲捡跑队，风雨无阻。

坚持，坚持！

感谢 欧老师 和 雅兰 的精美照片！🌹