<p class="ql-block"> 华夏文化源远流长，古语、俗语丰富多彩，是历代劳动人民或先知先贤们知识与智慧的结晶，古往今来对国人"三观" 的形成有着深远的影响。</p><p class="ql-block"> 然而，有些古语的个别词句，一直被误解误传；轻者让人迷茫、难解其意，重者南辕北辙、是非颠倒，给后世人们心灵上带来困惑，甚至是误导。</p> <p class="ql-block"> 其中，"人不为己，天诛地灭" "量小非君子，无毒不丈夫"这两句，负面影响最深。一些人堂而皇之，以古语、俗话为借口严重自私自利，只讲获取不讲付出，只想"人人为我"，不思 "我为人人"；不顾大局不愿合作，事不关己高高挂起；更有少数人为了个人区区小利，竟然丧失公德良知，不择手段危害他人、危害社会。</p><p class="ql-block"> 难怪过去有人说过，咱们是 "一个人一条龙，三个人一条虫"……</p> <p class="ql-block"> 先说说“人不为己，天诛地灭”，此语广泛流传几乎老幼皆知，究其出处，争议颇多，有说是《孟子》有说是《佛说十善业道经》。其释意的误读歧解关键在那个“为”字，到底是“为了”的为（四声）还是 “成为” 的为（二声）？这里读音不同，意思就大不相同了。</p><p class="ql-block"> 自我中心者、利己主义者通常都解读为前者，说“人不为自己考虑不为自己谋利益，天诛地灭”；然而史学大家和有识之士普遍认为，其正解应当是后者“人不修练修为自己，天诛地灭”。</p><p class="ql-block"> 究竟何解？笔者作为普通人，也可以略加思考：既然儒家佛家主张修身养性、济世济人、戒邪从善，怎么可能教导人们只为自己考虑？更不可能鼓动人们为自己利益，而不顾他人利益和公共利益吧？</p> <p class="ql-block"> 再来看 "量小非君子，无毒不丈夫" ,此句平仄对仗好，上口，常常挂在一些人嘴边；一说是"恨小非君子，无毒不丈夫" 元代大家关汉卿、马致远、王实甫名作里都有。歧义在哪里？ 在"毒"字上。</p><p class="ql-block"> 《俗语典故精选》和时下很多网文都指出这是俗语误传，不是"毒"而是 "度"，对应上句的"量"，度量、分寸的意思，确也很有道理。至于关马王当时是不是听了误传？恐怕只有文史学家们去研究了。</p><p class="ql-block"> 不过简单想想，咱中华礼仪之帮历来崇尚君子大丈夫；若不是你死我活的敌我斗争，谁会轻易用上那"毒"字？误读误传可能性很大。文学影视作品乃至现实生活中的角色人物，在同族、同胞、同行间的矛盾中，咬牙切齿嘣出一句"无毒不丈夫" 明显就是将错就错，滥用古语俗语了！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 继承发扬优秀传统文化，不能把明显误读误解误传的古语俗语，当成"传家宝" "口头禅"；更不能以此为借口当遮羞布。去粗取精，去伪存真，是我们对待历史文化应有的态度和思维方法。</span></p><p class="ql-block"> 如此，我们才不辜负古人先人们一番苦心，才能有效消除古语误解误传带来的迷茫迷幻，才能头脑更清心智更明，才能树立和恪守正确而进步的 "三观"！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（注：图片来自百度）</p><p class="ql-block"> 2018 年 11 月</p>