夏花绚烂秀芳红，胜境仙游五龙宫

雪山飞狐（808270）

　　一席长风卷旧夜，浮云曼舞荡新晨。周六醒来，观看窗外，东边半空，彤云密布，逸散霞光。今天应该是一个好天气，决定去千山风景区呼吸新鲜空气，游看锦绣风光。

怎奈临时有事必须处理。早饭过后，抓紧忙活，中午十分顺利解决，甚慰。人生有限，风光无限，只有充分利用有限的时间才能看到不一样的风景。只有挤出时间努力去看，才能丰富阅历慰籍心灵。

驱车来到千山积翠门已经下午两点，因此，只能去较近的五龙宫景区，挥霍半日闲。

　　去往五龙宫景区的道路两边树绿丰辉，蒿草葳蕤。农户院外的梧桐树正在花开，芳菲竞艳，逸散馨香，蜂飞蝶舞，风动枝扬。果园里，梨青满树，杏染红黄，望影流涎，疑入秋天。

路边，樱桃正熟，红如玛瑙，白似珍珠，边走边吃，口舌生津。野花绚烂，嫩叶溢彩，炫艳夺目，悦人心田。山中，板栗树开出如稻穗般的花朵，散发出特有的芬芳。

一股股草木的清香随风飘散，顿时萦绕、包裹、浸润在身边，使人深嗅清馨，滋润肺腑，沁人心脾。大自然驱散郁闷、提神醒脑的功效亲身体验。

　　五龙宫位于千山仙人台风景区丁香峪五龙谷的沟口。一道“五龙胜境”的牌坊耸立在道路中央，过了牌坊右侧就是太岁殿。这个殿原名为元辰殿，道教元辰殿又称“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。

本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。殿内主要供奉的是斗姆元君及六十位本命神。元辰，亦称元神，道教多以元辰比喻人之本命，认为人之元辰如同星辰光彩或昏暗，与古代的日月星辰崇拜有关。



因此，太岁殿是祈福增寿之所。山门两侧写道：南辰增福寿，北斗赐长年。南辰指太阳和月亮，北斗即北斗七星，南辰北斗均寄恒久安泰之寓意。所以，求佛问道不能拜错庙。

　　五龙宫的山门为一个洞窟，上面是一个殿堂，整个建筑物自成一体将沟谷封闭。只见门楣上书：五龙宫道教丛林。门两侧楹联为：千山福地纳九州秀气；五龙胜境迎十方宾朋。

洞内侧壁写道：龙门尽现山中景；石窟能览世外天。道教宫、观、殿的建筑群称为丛林，而佛教庙、寺、庵等则称之为禅林。

走进五龙宫，右手边，面南正北就是五龙宫原来的正殿。这里有钟鼓楼、客堂、慈航普度、北极玄天、灵官殿等。这个灵官殿就是山门洞府上的道观，香火旺盛。

西侧临崖依次建有财神殿，三官殿，九女玄天殿，老君殿。这些殿堂较新而且运用了现代建筑技术和建筑材料，年代应该不会很长。拾级而上，逐殿参观。

高处的老君殿比较气派，扶栏俯瞰，五龙宫的老殿布局讲究，正南正北，古色古香，房檐屋脊均是旧制。正脊檐头均为龙头镇兽，四条侧脊为五兽镇立。一般庙宇道观多为“五脊六兽”，留有疑问。

继续上行来到护法殿，这里正在举行法师活动，信徒和道姑们正在焚香祈祷。最高处就是玉皇殿，原为玉皇阁。其东侧就是大仙堂和观日台，已经封门谢绝参观。

在这里遇到一位道长，黑色道帽，黑衣白袜，大概有六十多岁。见到玉皇殿的侧脊镇兽为四个，感到奇怪。询问道长缘故。道长说：房脊镇兽多少是有讲究的。

古代建筑的房檐上面有着许多的小兽，它们代表着镇邪护宅、平安如意的作用。同时它们也代表着封建社会的等级制度，按照不同的等级数量也会不同。

寺庙宫殿一般有一条正脊和四条垂脊，每条房脊上都布有一定数量的镇兽，就是奇形怪状的小动物。镇兽最多不超过十个，一般皇宫才能有十个，其它依等级而设立，以奇数为多。

房屋的正脊的两边会安放一个像龙头的装饰，这个叫做“正吻”，也被称为“吞脊兽”。这个脊兽有着避火保平安的意思。在它的后面有一个长着两个角的脊兽。

在宫殿的顶上垂脊的尾端有着象龙头小兽被称为“鸱吻”，因为喜欢四处观望，所以被安放在此处。而在下端又有一个龙头的小兽就是“嘲凤”，因为胆大，喜欢冒险就被安放在这个位置。

这些屋脊上面的小兽也就被称为“五脊六兽”。最前面是骑凤仙人，后面有十个脊兽分别为：龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。

民间有句口诀：“一龙二凤三狮子， 四天马五海马， 六狻七鱼八獬九犼十猴”。这些神兽大多是具有镇邪护宅的寓意，因此除了作美观装饰以外，还有镇宅的作用。

骑凤仙人一说是来自战国时期齐湣（同“闵”）王，民间有“日晒湣王，走投无路”的说法。相传公元前284年，秦、燕、三晋五国联军大举进攻齐国，齐国在济水以西被联军打败，齐湣王兵败逃走，但是被大河困在岸边。

眼看着大军即将追来，齐湣王正在绝望之际，忽然看见天上飞来一只神鸟，齐湣王慌忙之中赶紧骑到它背上，从而躲过了追杀。这只神鸟有的传说是凤凰，也有传说是鸡，“乘鸡飞翔”的“鸡”与“吉”同音，古人便将齐湣王骑鸡的形象安放在屋脊兽的前面，寓意着可以逢凶化吉。

另一传说是骑凤仙人是姜子牙的小舅子。正所谓“一人得道鸡犬升天”，姜子牙封神之后，扫把星转世的老婆马氏也想讨个神位，姜子牙不堪其扰就封了她一个穷神，穷神走到哪里，哪里就变穷。这还没完，马氏不满足于此，还想让姜子牙给她弟弟一个神位，这可气坏了姜子牙。

民间有句歇后语“姜子牙封小舅子：神上的神”来讽刺那些幻想着得到高位的人。姜子牙思索片刻便心生一计，他对马氏的弟弟说，我封的那些神都品阶太低，就给你封一个高的，你站得越高，封的神位就越高。

他的小舅子听闻大喜，像无头苍蝇一般在家里寻找最高的地方，后来他跑到了屋脊上，还是觉得不够高，便向屋脊顶端走去。姜子牙见状对他说，你不要再走了，不然就掉下来摔死了。就这样姜子牙的小舅子只好就待在屋脊上不动了，在那里镇守着。后来民间根据这个传说形象化他为骑凤仙人。

脊兽在古代宫殿的房脊上面起到辟邪挡灾的作用。一般庙宇道观只能用到天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什等七个中的一部分，多不超过六个，因此，称为“五脊六兽”。脊兽一天到晚蹲在房檐上无所事事，因此，东北话用“五脊六兽”来说人一天闲的无聊。

五龙宫下面的大殿用的是五个蹲兽，玉皇殿用到的是四个。他解释说从下往上依次为：走投无路，跟头把式，东张西望，坐地分赃。这种说法第一次听说，有些像对土匪的调侃。

他还说：房脊是屋顶的结合部，主要作用是防雨雪侵蚀。这里的屋瓦也有讲究，房檐上的凸形瓦片叫瓦当，凹形瓦片叫滴水，一个是防水一个是流水。

玉皇殿是五龙宫的最高处，站在这里，蓝天如海，流云似舟，天地浑然，一派幻境。环顾四野，横岭溢翠，耸峰连绵，苍穹深邃，风飘云舞。五龙宫确实是个好地方。询问五龙宫的来历，他进行了大概介绍，有了一个初步的了解。

临江仙•五龙宫

紫气东来迎旭影，历经风雨霞烟。灰墙黛瓦度流年。依山临壁建，巍峨屹千山。

亭榭阁楼神殿处，晨钟暮鼓惊天。祥光仙气绕甘泉。五龙连胜境，论道结奇缘。

　　五龙宫于清代乾隆三年(1738年)，由全真教龙门派道士彭复光创建。后经嘉靖、道光、咸丰年间和1927年多次重修及扩建，始具规模。整座建筑由正殿、前殿、配殿、钟楼、玉皇阁、大仙堂等组成。

正殿三间，游龙透脊，梁栋施面，门悬“北极玄天”匾额，中奉真武、药王、邱祖、灵官神像。前殿之中奉塑慈航道人、龙女、善财等八尊泥塑彩绘道教神像，高挂“慈航普度”门匾。

殿右有一巨石，长约10米，前高后低，半掩地下，形如饱食之后正在反刍的一头卧牛，故而人称“卧牛石”，“卧牛”右侧紧贴“牛腹”处有一半月形的水井，名“月牙井”，井水甘甜，四季不涸，为千山古井之冠。

书屋五间，为宫内较大的建筑，外围以五米高的石墙，远望似一座孤城拔地而起，独具风格。大仙堂和玉皇阁建在宫后山峰之上，建筑小巧，结构玲珑，掩映于石林绿树之间，宛若空中仙阁。

之所以称之为五龙宫，因宫外五座奇秀峻逸的山峰从南、西、北三方蜿蜒而来，至一孤峰前突然收拢，酷似五条苍龙翩翩起舞，形成五龙戏珠之胜境。因而取名五龙宫。

　　五龙宫在“文革时期”破“四旧”时，损毁严重，殿内的塑像彩绘均被砸毁，道士、道姑有的被迫还俗，剩下道士、道姑和其他寺庙道观来的僧道人员均在此开荒维生。

1978年，千山管理处开发旅游资源，陆续对已经损毁的寺庙道观进行修复，部分还俗的僧道人员陆续返回。已经还俗的道长王全林也回来了，带领五龙宫的人员再次修复五龙宫，开办道教活动。

二十世纪九十年代，千山管理委员会开发千山，进行仙人台景区建设，五龙宫在南边西侧崖壁下修建了阶梯式的建筑，修建了财神殿，三官殿，九女玄天殿，老君殿，同时，对玉皇阁进行翻建形成了现在的玉皇殿。

王全林——王老道对五龙宫的发展做出了巨大的贡献。被推举为辽宁省道教协会会长。归类出五龙宫八大景观，并题写了景观的楹联描绘，刻在崖壁上，使得五龙宫增添了文化底蕴。

近年来，五龙宫又进行了较大规模的扩建，建设了龙神殿、龙王殿、月老殿和姻缘亭、五龙壁、彩亭廊等。使得五龙宫成为千山最大的道教活动场所。

这里，既可以爬山观景，又可以祈福增寿。龙王殿里，龙王的泥塑彩绘栩栩如生，保佑风调雨顺。月老殿门前，有挂祈福红丝带的地方，树上也有很多红丝带，愿有情人终成眷属。

山门附近还有元辰殿等，可以去祈增福禄寿喜财。五龙宫景色秀丽，令人久久不愿离去。

　　五龙宫因山呈五龙戏珠之势，更以人造一株莲而名闻天下。海拔708.5米的千山第一高峰－仙人台坐落在此景区，是“赏日出、观云海、瞰莲花、听松涛”的最佳观景台。登高眺望，秀峰千姿百态，尤如蟠龙、虎跃、凤翔、潮涌，松石美景尽收眼底。

辞别道长，经状元亭再次来到老君殿，沿台阶下到彩绘亭廊，奔往龙门，决定去仙人台然后从中会寺下山。这里是前往仙人台的起点，门上写道：龙门入仙境。

仙人台景区集雄、险、古、奇、幽、秀于一体，以风景优美，景点繁多，山势蜿蜓，林木茂密而著称。仙人台景区历史悠久，隋唐以来，佛教在此建香岩寺、中会寺、大安寺三大禅林。

香岩寺在诸禅林中最为幽静，一千三百余年的九曲蟠龙松衬托出该寺的历史。明清时期道教铸鼎五龙宫、太和宫、慈祥观、木鱼庵等宫观，道教得到快速发展。

这些寺庙道观是目前尚存的，还有许多湮灭在历史的长河里了。五龙宫附近的太安宫、朝阳宫、洪谷庵仅剩遗址。仙人台附近的双龙观、朝阳寺、双峰寺仅剩遗迹。千山历史有待考证与挖掘。

辽宁省道教协会会长王全林方丈题八景：

玉阁凌空，瑶池仙境，群狮守关，母女情深，五音奇石，石鲤穿松，观日台朝阳，凤凰石夕照。

并提楹联：

玉阁凌碧空香烟透九霄；皇恩沐四海国泰民安宁。

晓雾满千山五龙云海翻；变幻瑶池境蓬莱更可观。

雄狮朝天吼幼狮绕石蹲；相谐守苍关憨态迎游人。

千华蓬密秀苍翠题钟灵；孕育母女独依偎注深情。

伯牙操瑶琴高山流水声；奇石奏五音工寓鱼羽微。

曾踏龙门浪又穿巨松根；松石双奇绝诗情书意深。

日台观朝阳苍茫云海间；火红一轮满光彩照大千。

落霞照凤凰金辉泛光芒；夕阳无限好前景更辉煌。

　　沿着五龙谷里的景区石阶路上行，过了九龙潭没有什么景点，有的只是浓荫碧树鸟语欢鸣，还有越来越近的雷声。夏天的雨说来就来，快走到五龙宫的下院——九女玄天宫时，下起雨来，而且越来越大。

雨滴透过茂密的树叶落在身上，虽然带着雨伞，但是风摇叶动，雨如倾盆，只好下撤。急急下行，来到五龙宫姻缘亭时，石阶流水成河，大雨瓢泼，亭中潲雨，已无可坐之处。陆续又从仙人台方向下来几个游客来到亭中暂歇，抱怨这雨来的突然，雨大超乎想象。

无事可做，研究起五龙宫的八景来，应该说大部分还在。鱼穿松根已经不存在了，相传唐太宗李世民与薛仁贵征东时，曾驻跸五龙宫，从月牙井饮水引出一条大鲤鱼，薛仁贵去捉，鱼急穿入树中，松根夹石的奇观由于扩建消失了。

同时，扩建月老殿时，将几棵百年大梨树砍伐了，院边的桃树也不见了踪影。五龙宫赏梨花带雨和桃花娇艳的美景失去了底蕴，少了秀气。五龙宫里狮子最多，无论是门口还是护栏上都雕有石狮大小不一，形状各异。

在姻缘亭里，感受到了滴水的作用，古代人们的智慧确实经得起时间的考验。雨势渐小，害怕再来大雨，赶紧打伞急忙下山。此时，道路积水成河，一片流水声响，道路汇合处，泾渭分明，路上的水色尚清，山上下来的赤黄。

丁香峪的沟渠如同山洪爆发，山水滚滚而下，这雨，如果下个不停将引发地质灾害。雨季游千山真的要做好防范措施，更不要单人独往。

雨后千山景色美，流连往顾乐忘归。

他年旧影今相忆，岁月如歌已昨非。

郁碧葱林浮岭秀，含青茂树罩峰辉。

绵岑水洗呈新绿，雾气岚烟绕翠微。

　　游山观景逢落雨，夏绿呈新悦眼瞳。“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”，美丽的景色，需要停下来欣赏。心中有色彩，处处皆斑斓；心中有美好，所见皆风景。

让我们带着好心情游玩吧！人生之旅，有山有水，有风有雨，人走在山水风雨中，只有学会舍弃，保持简单的心境，才能生活得踏实，轻松，幸福。

雨中漫步，思绪飞扬。从今天开始，我们要学会自己欣赏自己，每天送给自己一个微笑，何愁自己没有人生的快乐？人生总会有许多不期而遇的温暖，生生不息的希望，让我们自己从不快乐中解放出来，让自己眼前一片明艳，快乐每天。

游而记之，留待回忆！2022年7月2日