【孔子学堂】曾氏家训考

李根勇

文图丨李根勇

曾子留给后人的宝贵遗产还有一个，那就是他的家训家教。曾子家训重视幼教。他认为父母是孩子第一个老师，孩子幼小，心尚懵懂，并不适合讲太多的大道理，而父母的行为对幼儿的一生有至关重要的影响，往往能决定他一生的方向。古人云：“三岁看小，七岁看老。”就是说七岁（虚岁）前形成的性格、处世方式终生难改。

福建省宁化县曾氏联谊会曾文汉，五年前历时月余，时年六十有七，精心整理撰书《曾子家训考》，凝聚成一千三百余字的蝇头小楷条幅，力透纸背，颇有心得，读来令人眼前一亮，发人深思，值得分享。



《曾子家训考》

我曾氏巫公授姓显於先贤莱芜侯蒧公宗圣参公，父子传儒重道，德行详载典籍。著大学、述孝经，垂敦天下，孝悌传家，世代不乏贤德子孙。家风家训传承一贯。今国祥家先生整理前辈训词蒧语，撰曾氏家训以传教后昆，著曾氏三字经，编历代贤宗史略，功德无量。

曾氏家训详载宗圣公之孝，据公之忠文定公之文采，文正公之家教记述，古今贤达事迹，精辟经文，传家训，简洁渊源耀祖德以顺囗，经韵激励后人，修身自强，使先祖正确思想与现代文化融会贯通。

第一章 念祖。

一，帝禹之嗣，曾氏祖黄帝嗣帝后，鲧赐姓姒，鲧子禹行德治，除水患，功万世。

二，曲烈封鄫禹封禅，建夏廷至少康，复中兴子曲烈封於鄫制。罾矰造甑缯。

三，巫立曾姓，历商周鄫三封。国力衰，莒灭，鄫太子巫居武城，重开基，立曾姓。

四，参公开派巫曾孙，名曰点，从夫子志向远。点子孙儒学传封，宗圣开派源。

五，据公南迁一世参，二世元，十五世据公衍耻事莽，举族迁安庐陵曾室蕃。

六，三公分房传至唐宗，族旺珪旧略分三房。珪吉阳，旧乐安略南丰拓八荒。

七，宗建东南，入闽粤，播湘川。伟公后宗于南质，粹公建东宗，守武城，祀宗圣，叶茂根深。宗圣袓朝朝尊宗圣庙，香火勤，曾氏裔代荫叶愈茂，根愈深。

第二章孝亲。

一，孝为德本。子之孝，德之本。本既立，道则生，塞天地，神鬼动，横四海，蛟龙腾。

二，惜身以孝。身与体，父母施，发与肤，父母赐，子能惜，孝之始，亲能慰，孝之至。

三，养亲以孝。孝父母，养而赡，备鱼肉，调温寒，父母在，享百年。父母殁，往𣎴还。

四，敬亲以孝。父母爱，喜勿忘。父母恶，惧无怨，养而敬，敬而安，安而卒，莫言难。

五，悦亲以孝。乐其心，使无忧，悦其志，常抖擞，东海福，南山寿，最难得，乐悠悠。

六，諌亲以孝。亲有道，子从之，亲有过，子谏之，谏有方，子用之，谏𣎴入，子复之。

七，立身以孝。幼而学，壮而行，莅官敬，临阵勇，功於国，利於众，显父母，孝方终。

八，慎终追远。父母故，悲欲绝，塟以礼，慎勿奢。祭以礼，厚民德，思其恩，弘其业。

第三章 敬畏天地。

一，天行经，地行义，尊天时，尽地利，天地人，容於一。人乃圣，主神祇。

二，吾爱吾邦，信於臣，可容身，患於君，可𠄘任，泽於民，可捧心，爱吾邦，志乃伸。

三，国安乐。亲可畏，子可恕。君可谕，友可助，国长安，身亦福。民长乐，心亦舒。

四，仁治天下。仁为政，国常富，仁为教，国永固，任虽重，全力赴，道虽远，无反顾。

五，德治天下。上行德，下循理，上崇仁，下从义，表心正，众心齐。得民心，得社稷。

六，礼治天下。礼义邦，氏风厚。六合和，序长幼。礼生法，法抑斗，民无讼，国昌久。

七，以身事国。君子思，𣎴岀位，君子行，不越轨，谋诸政，民为贵。事诸国，身尽瘁。

八，以身报国。国有命，民可托，有难民，可濯富。不苟生，不索死。如归节，勿夺第。

第四章 友人仁。

一，何谓仁爱，人仁何得，孜孜寻，我行仁，天涯近，我主爱，海角亲。

二，以民为本，圣者尊贤者，佩民为本情尤贵，慈人幼黄发慰敬人長，垂髫醉。

三，为民谋利。财趋聚，民心散，财趋散，民心聚，官何为，利相与，乱则雾，和则雨。

四，扶弱惠贱。己先援，彼先推，弱扶贱者，惠惠不俭，财所归，宽不纵，心无愧。

五，知人者智。人之目，心之示。人之言，行之指。善知人，则为智。能自知，智乎至。

六，择友而交。游君子，益相如，游小人，薄冰履。贤我者，長相处，损我者，莫为伍。

七，忠恕一贯。有诸己，后求人，无诸己，后非人，夫子道，忠恕心，一以贯，尽为仁。

八，自尊自敬。庄居处，端容貌。颜色正，辞气调。疏乎鄙，远乎暴。近乎信，亲乎道。

第五章 修德。

一，修身育德。君子德，重修身，欲修身，先正心，视相见，听相闻，止至善，达至真。

二，仁为德首。明明德，首崇仁。仁为富，仁为尊。求富贵，勉於仁。以其乐，以其欣。

三，义为德。宗仁者，乐智者，利愚者，从弱者，畏反而往不避有义，在自弘毅。

四，诚为德源。心欲正，义先诚。形乎中，信其言。从以行，肺肝见。源水清，言有主。𣎴可蔑，行有法。𣎴可亵，源水清，流水洁，信为宝，不可缺。

六，礼为德体。除内折，却外厉。德为气，礼为体。之兴道，则启，狎成交，庄成礼。

七，贵德近圣。少立志，壮立身，老立言，广传闻。贵德者，圣可近，明德者，远飘香。

福建省宁化县曾氏联谊会曾文汉六十七岁书

曾子（公元前505-公元前435年），名参，字子舆，是春秋末年著名的思想家、教育家，鲁国南武城(今山东省嘉祥县)人。他师承孔子，是儒家主要代表人物之一，在儒家文化传承中具有承上启下的重要地位，被后世尊为“宗圣”。

“宗”按《说文》的解释是“尊祖庙也。”意思是遵从祖庙，承继祖庙。第一代称祖，承继第一代的第二代就称宗，所以从这个意思上说曾子就是儒祖孔子的衣钵传人。因为曾子在儒家学术传承上有巨大贡献，由其传下来的《大学》《孝经》都是儒家最重要的经典。

曾子除了在理论上阐发孝道，在实践上竭力行孝。他躬耕侍亲、思母吐鱼、临终易箦等行为，尤为后人称道，也为曾氏一门孝悌家风的形成奠定了厚实的文化根基。曾子之后，曾氏后人秉承祖训，自强不息，勉强自励，崇尚“三省”之风，传扬孝悌之道，铸就了以孝为本的家风，在中国古代家族文化史上留下了一道亮丽的风景。