<p class="ql-block">匾额又称牌匾、匾牍、牌额、招牌。简称为匾，小小的一方匾额，融入了中国的辞赋诗文、书法篆刻、建筑等艺术， 集字、印、雕、色为一体。匾额最初运用在帝王的宫殿上， 后来逐渐发展到文人士大夫居所， 或彰显祖德，福佑后昆；或寄托理想，激励壮志；或教育子孙，昭示后人， 堪称不朽的匾额，传世的墨宝。</p><p class="ql-block">匾额按用途分大致有以下几类：官匾、寿喜匾、门匾、庭院匾、牌坊匾、商号匾、文房匾等等几类。</p><p class="ql-block">官匾，是官员为表白为官初衷和抱负，喜用悬金匾形式昭示民众，并以此为鉴自勉。官匾多悬于公堂之上，内容则以表白为官清廉勤政者居多，如“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。</p><p class="ql-block">寿喜匾，是民间的礼节和风俗，在人际交往中常用来赠与，如祝寿时的“寿比南山”，建屋落成时的“华堂永昼”，添子的“文曲星耀”等等。</p><p class="ql-block">门匾、庭院匾、牌坊匾，实际上是建筑物的一部分，用来指代地址，或者当地的自然与人文风光，如故宫每个大殿的殿名匾，“钟灵毓秀”、“紫气东来”之类。</p><p class="ql-block">在闽粤台等地民居的大门口、厅堂或楼房上，往往悬挂有与姓氏堂号有关的匾额，如姓张的家族一般用“金鉴千秋”、“渔阳惠政”；李姓用“西陇望族”、“北海名流”；林姓用“西河世泽”、“九龙衍派”等等。</p><p class="ql-block">商匾，是商家字号用来招揽生意的“广告”，其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意兴隆、财源茂盛等美好愿望。如绍兴酒楼上挂有“太白遗风”、“刘伶停车”匾。</p><p class="ql-block">现代商家所悬匾额更是推陈出新，巧构妙句，如饺子馆题匾“无所不包”，当铺题匾“当之无愧”，音响电器行题匾“一呼四应”等，都含蓄多趣，耐人寻味。</p> <p class="ql-block">古人为了彰显意趣和文化品位，还会结合书斋的实际环境以及个人的生活际遇，为书斋起一个很个性化的名字。用木板镌刻，悬挂在书房门口或墙壁上，既可以起到警觉戒慎和自勉的作用，又可标榜主人的高远志向和节操，展现出一种平和典雅的芸窗之美。明代中后期城市兴旺，工商业繁荣，财力雄厚的商人大力营造私家园林的同时，又“与贤士大夫倾盖交欢”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有钱又有文化追求的商人，聘请名士为自家的亭台楼榭题匾，为造景增色，一时蔚然成风。</p><p class="ql-block">这种做法也被文人效仿。为书斋题匾，高悬于门户或书房的墙上，发激扬之义，立奋发之志，渐成时尚。</p> <p class="ql-block">匾额文化是中华民族传统文化中一道独特的风景， 自秦汉以来延绵二千多年， 可慢慢地随着年代的消逝， 古代那些诗情画意， 底蕴深厚的匾额书法， 成了逐渐在消失的文化遗产……</p> <p class="ql-block">文房匾多用长方形木板，也偶有石板或竹子。文房匾以素面为主，文字多为镌刻，也有镶嵌鎏金铜字，或以腐蚀、烙烫等工艺制作的匾额，字体古朴，俨若石纹，称之为“擘窠书”或“署书”。</p><p class="ql-block">因文房匾有修身自省、陶冶情操、丰富艺术修养的作用，清代的文人名士、贵族之家都把文房匾视为不可缺少的装饰，否则便觉寥落无趣。</p> <p class="ql-block">近代的许多文化名人，其风流才情，也在各自的斋名匾额当中有所展现。</p><p class="ql-block">如鲁迅先生幼年读书的书塾挂“三味书屋”木质横匾，用语切当，意味深长；如林则徐书斋悬有“制怒”匾额，自警待人处事要冷静慎重；郑板桥的“难得糊涂”和“吃亏是福”两块匾额，更是寓意深刻。</p>