中国美术馆“斯文传古风”画展

制美

7.1日，来美术馆观“斯文传古风”画展

行书楹联 恽寿平

康熙五年(1666年) 纸本 130cm×30cm×2

邓拓家属提供

释文: 名花未落如相待,

佳客能来不费招。

丙午春三月般舟娄东

同人观桃于城南之潮音阁,小憩西田之农庆堂,欢呼剧饮、分韵擘牋,极一时文之盛。暇日同人索作楹联,愧手腕生疏,信笔涂鸦,竟成恶札,徒有辜于嗜痴癖耳。清和上匆匆返棹,聊书数语,藉作跋文,或可当观桃续游,为异日相思之捐尔。康熙五年书于黄薇花畔,毗陵恽寿平。

钤印:白云深处(朱文)、恽正叔(白文)、寿平(朱文)

红白芍药图 华嵒 yán

清 中国画 93.5×97.5cm

中国美术馆

款识一:鹦粉分奁艳有光,天工巧制殿春阳。霞缯襞积云千叠,宝盝冰脂蜜半香。并蒂(尝)当阶盘绶带,金苞向日剖珠囊。诗人莫咏扬州紫,便与花王可颉颃。辛亥初夏,坐研幽书舍点笔,新罗山人喦。

钤印:奈何(白文)、华喦(白文)、秋岳(白文)

款识二:粉痕微带一些红,吐纳幽香薄雾中。正似深闺好女子,自然闲雅对春风。

钤印:东园生(白文)、秋岳(白文)家住小东园(白文)

鉴藏印:邓拓珍藏(朱文)

华嵒 字秋岳,原字德嵩,号新罗山人,又号白沙道人、离垢居士、东园生等,福建上杭人。出生于造纸工人家庭,幼年以家贫失学。康熙四十一至二年(1702-1703)移居杭州。曾进京应官,中途折返,流寓扬州卖画为生。与高翔、金农等扬州画家交往密切。于山水、人物、花卉、翎毛、走兽等各科兼善并长,博采陈淳、周之冕、恽寿平等各家之法,技法全面,画风清新俊秀,为“扬州八怪”中之全才,影响直至现代;尤善用粗笔渴笔,所画花鸟,草虫和小动物,形象自然逼真,活泼生动,秀丽出众,富有生趣。华氏另工诗善书,著有《离垢集》《解弢馆诗集》等。

此作尺幅偏方正,以虚实两条对角线展开构图,实者为红白芍药左下右上的相互迎揖,虚者为两则长短题诗左上右下的相互呼应,可谓别出心裁,主线跳出,副线隐入,使整个画面空间于疏朗简洁中不失微妙变化。白芍药为画中视觉焦点,三枝搭配,花冠或向上全盛、或正面舒展、或半侧下垂,偃仰之间姿态尽显;红芍药两枝横竖交叉,竖者回首顾盼,横者翻卷羞涩,另有一枝增其横斜之势,含苞待放,极为可爱;可以说,花容婥约如美人,“自然闲雅对春风”,白者高洁,红者娇艳,实写尽芍药花之美态。尤为难得的是,红白芍药花均用厚重色调,以没骨法表现,层层傅粉达数十遍,厚重而不板滞,花瓣的边缘形态还保持着参差变化,细腻生动,精微至极。整件作品远观其态,近取其质,并将芍药拟人化,以浓郁的诗意加强其艺术魅力,令人在诗情画意间遐想连翩。

邓拓

1912.2.26~1966.5.18

邓拓原名邓子健,笔名邓云特、殷洲、左海、马南邮等。为当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。

邓拓从小酷爱文学艺术,18岁参加左翼社会科学家联盟,同年加入中国共产党。历任中共晋察翼中央局宣传部副部长、(晋察日报》社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长等职新中国建立后,历任(人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、北京市委书记处书记、中央华北局书记处候补书记等职,并主编理论刊物《前线》。

1961年邓拓在《北京晚报》上撰写针砭时弊、脍炙人口的《燕山夜话》专栏;同时,他又与吴晗、廖沫沙开辟了《三家村札记》杂文专栏。

1966年春,十年浩劫的“文化大革命”序幕拉开,邓拓遭受了不公正批判,他以生命维护革命者的尊严,愤然逝去1979年7月,“三家村反党集团”冤案彻底平反,9月,邓拓同志的追悼会在北京八宝山革命公墓礼堂隆重举行,悼词集中表达了党和人民对邓拓一生的公正评价。

邓拓收集保护历史文物由来已久。在战争年代,晋察冀边区是春秋战国时期的燕赵之地,他在战争紧张艰苦的环境中,把收集的文物辗转保存下来,抗战胜利张家口解放后,这批文物捐献给当时华北博物馆等备处;1949年后运到北京,送中国历史博物馆收藏。1959年,邓拓兼任中国历史博物馆建馆领导小组组长,更为广泛地接触到古代书画和历史文物,因而开始着手系统收藏。

邓拓曾经有撰写《中国古代绘画史》的愿望,六十年代始陆续在《中国画》《人民画报》《美术》等报刊发表:《鉴赏新罗山人作品的感受李和他的画》《苏东坡潇湘竹石图卷题跋》《从石涛的一幅山水画说起《中国古代绘画的光辉艺术成就》等研究文章。

邓拓写有“心爱斯文非爱宝,身为物主不为奴”诗句。1964年,其将自己收藏的古代绘画作品系统整理后,无偿捐献给国家,全部由中国美术馆收藏。这些古代绘画珍品,均属国之瑰宝,备受学界和文物鉴藏界关注。

潇湘竹石图 苏轼

宋．绢本水墨画 28×106cm

《潇湘竹石图》采用长卷式构图，展现湖南省零陵县西潇、湘二水合流处，遥接洞庭巨浸的苍茫景色。整幅画作以潇湘二水的交汇点为中心，远山烟水，风雨瘦竹，近水与云水、蹲石与远山、筱竹与烟树产生强烈对比，让人在窄窄画幅内如阅千里江山。

苏轼为“文人画”的倡导者，在中国美术史上有着不可抹杀的功绩，但其所留传至今的画作极为稀少。透过《潇湘竹石图》折射出的是一种人与自然和谐发展的生存道理，流露出作者对事物认知的态度和思想感情，显示出作者的绘画艺术已达到造极的境界。

款识：轼为莘老作

明代庐陵人吴勤考证，画作为苏轼在黄州时（公元1080年—1085年）赠予孙莘老的墨宝，落款中的“莘老”，即孙觉，东坡同年进士，孙觉与苏东坡在政治上观点相同，思想也非常接近，后来与东坡一起横遭政治迫害。

《潇湘竹石图》采用长卷式构图，以阔远、迷远、幽远之势，除了使画面充满张力之外，还可以使画面富于一种灵性的变化，使人在“窄窄画幅”内如阅千里江山，这是他严谨的创作思维与浪漫主义手法相结合的产物，是一种高度的艺术概括。展开画卷，首先映入眼帘的是一片远山烟水，可谓“景物至绝而微茫缥缈”。

慢慢的又露出了“风枝雨叶瘦土竹，龙蹲虎踞苍藓石”和湍流之水，此图画石“磊落雄壮，苍硬顽涩，矾头菱面，层叠厚薄，覆压重深”，写竹“其茂梢劲节，吟风泻露、拂云筛月之态，无不曲尽其妙”，其水则犹如“输泻跳蹙之势，汹汹欲崩屋”。好一派紧张热闹气氛，扣人心弦。沿水势而上，激流渐缓，淡墨点染的烟水、云山、远树使构图更有一种险中取胜和搏动、层次丰富的艺术效果。

《潇湘竹石图》在构图上始终注意主次、轻重、繁简、动静等艺术对比以及连接贯通的艺术效果。

　　经数代转藏，到了近代，《潇湘竹石图》的私人收藏者有两位，第一位是北洋军阀吴佩孚的秘书长白坚夫。北洋军阀统治时期，白坚夫在北京风雨楼古玩店中买走了苏东坡的两幅传世珍品：一是《枯木怪石图》；一是《潇湘竹石图》。前者是风雨楼主人从一个山东收藏者手中买来的，后者则是风雨楼的藏品。抗战时期，白坚夫把《枯木怪石图》卖给日本人，《潇湘竹石图》成为国内唯一的苏东坡画作。

后来邓拓购得，1964年邓拓请许麟庐帮忙从自己收藏的古画中精心选出包括《潇湘竹石图》在内的144件佳品，经过仔细斟酌，小心押上他的收藏印后无偿捐献给了中国美术家协会。

苏东坡的《潇湘竹石图》成为中国美术馆的镇馆之宝。

1984年春，国家文物局组织了谢稚柳、启功、杨仁铠、刘九庵、徐邦达等文物专家，对《潇湘竹石图》进行鉴定，确认邓拓保存并捐赠的《潇湘竹石图》是苏东坡的真迹（存疑）。

兰竹图 郑燮（ xiè）

清 中国画 133×72.5cm

石畔琅玕图 郑燮

清．中国画 101.5×64.5cm

竹石图 倪元璐

明（1632年）中国画 166×47.5cm

倪元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸，最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”，“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。他突破了明末柔媚的书风，创造了具有强烈个性的书法，与黄道周、王铎鼎足而立，并称“明末书坛三株树”，又与王铎、傅山、黄道周、张瑞图并称“晚明五大家”，成为明末书风的代表。代表作有《行草诗翰》轴。亦能诗文，著有《倪文贞集》。

云龙图 陈容

南宋．绢本水墨 112.5×48.5cm

款识:所翁

签印:所翁(朱文)

题签:宋陈所翁墨龙神品,风满楼珍藏

钤印:云谷(朱文)

题跋:宋陈所翁画龙真迹,粤中仅有,无上神品,道 光丁未四月十九日新会罗天池题。

铃印:罗六湖鉴定藏之修梅仙馆(朱文）罗天池印(白文)、六湖珍秘(朱文）

鉴藏印:诒晋斋印(白文)、皇十一子(朱文)、虚斋墨缘(朱文)、大石斋画记(白文)、邓拓珍藏(朱

文)等

陈容于中国美术史上占有重要一席，“所翁龙”成为后人画龙的典范，倍受国人特别是明清以来画家们的追捧。甚至在日本，几百年来凡有龙图案的画亦绝大部分是仿效陈容。日本著名画家小泉淳作曾由衷地评价道：陈容的龙富有魅力，像真的一样活泼跳动，只有天才才会画出这样的画！

顺便说一下，陈容不仅擅画龙，还擅长画松、竹、鹤，偶亦画虎，垂老笔力简易精妙，故世有‘所翁龙’、‘所翁鹤’和‘所翁竹’之称。在当时，达官显贵、文人骚客以能得到“所翁龙”而倍感荣幸。以玩弄权术、巧取豪夺而著称的奸臣宰相贾似道，一世搜刮金银珠宝、珍奇古玩无数，然他至死也未能讨到一幅“所翁龙”。

墨龙图 周璕[xún]

清中国画 194×109cm

岳阳楼图 佚名

宋．中国画 194×88cm

牡丹双喜鹊 佚名

宋 娟本设色 132*62.5

霜柯秀石图 张雨

元. 纸本水墨 64×27.5cm

款识:至元戊寅八月即望为丹霞道友写,张雨。

钤印:贞居(白文)、句曲外史(朱文)

题跋:霜柯秀石。写得萧萧竹数竿,秋声都在白鸥滩。年来亦有烟霞癖,拟结茅斋向碧峦。紫玫瑰研试甜香,鹤径云过荔墙。剥啄客希尘事远,一陂苍影浸寒塘。槜李鲍恂。

钤印:环中老人(葫芦肖形印)、仲孚(白文)

题签:元张伯雨霜柯秀石图,神品,六观堂藏

钤印:周氏于舜(白文)

鉴藏印:士樵曾观(朱文)、潘氏古香楼藏(朱文)、汪季青珍藏书画之印(朱文)、邓拓考藏金石文物(朱文)

备注:中国古代书画鉴定实录(劳继雄):伪迹

张雨，元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之，又名张嗣真；字伯雨，号贞居之，又号句曲外史。钱塘（浙江杭州）人。博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。曾从虞集受学，诗才清丽（《新元史》）。

鹤林图 倪瓒

元．纸本中国画 30.5cm×54cm

文徵明 父子三人题跋，父子匙跋空出一处是什么意思，留给谁的呢？！是亲家王宠吗！

萱草葵花图 沈周

明．中国画 21.5×115cm

粗简豪放：“吴门画派” 领袖沈周（1427~1509年），字启南，号石田、白石翁、有竹居主人等

清代陆时化认为：宋人写生有气骨而无风姿， 元人写生有风姿而无气骨，此皆所谓偏长，能兼之者唯启南先生。

款识：我母爱萱草，堂前千本花。

赠人推此意，磨墨点春华。

～沈周　

白衣吾老矣，养我敢忘君。

常写葵千本，逢人便可分。～沈南

签名印启南（朱文）

题跋：石田妙墨

此种皆不受皮相，弟俱世无赏音耳。

乙巳十月，假学数日因记。～梁壑子

签印：蓉士秘玩（朱文）彦冲（朱文）

签藏印：高名凯藏（朱文）潘思牧印（白文）

邓拓珍藏（白文）

拟赵松雪万木峰图 轴 沈南

绢本设色

239cm×97cm

款识: 余昔曾见赵松雪《万木奇峰图》于白下方允耀寓中,理深境绝,而实千古胜,非仅作笔 墨观。归来心手摹拟久之,适莊仲威家园初成,请余绘景。因言松雪图之妙,仲威遂忻然命余先仿其胜,而家园图且后也,精思详拟,五月乃成,未知与松雪图十有当一二否。石田沈周。

印: 石田(朱文)、白石翁(白文)

题跋: 士起里巷登庙廊,往往溺于荣利,履危蹈险,恬不知退,即退焉,亦复长叹,无聊日夜,跂望召命,视田园萧散漠然。不知今观石田翁所作家园小景,山林泉石,溪桥亭馆,茂林修竹,翛然超于埃壒之外。此图虽仿松雪翁,而经营位置则仲威之所指授也。图成示余,忆余往年游京都,车尘马足,日夕扰扰,遥望家乡在十洲三岛,若得此图悬之高堂,可得卧游矣。石田自谓不能当松雪翁之十一,吾谓其并驱中原,未知孰主斋盟。延陵吴宽题。

钤印:吴宽(朱文)、原博(朱文)

鉴藏印:邓拓珍藏(朱文)

备注:中国古代书画鉴定实录(劳继雄):旧伪。

夏木垂阴 文徵明

纸本水墨淡设色 癸卯(1543年) 176cm×99cm

款识:癸卯四月,写夏木垂阴。徵明。

钤印:文徵明印(白文)、衡山(朱文)

鉴藏印:纫秋真赏(白文)、邓拓金石文物(朱文)

叠嶂飞泉图 文徵明

明．中国画140×31.5cm

文徵明诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”，其与沈周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。在文学上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。

湖山一览图 唐寅

明．中国画 140×56.3cm

御题：“自是远离尘俗地，画家何乃羡登瀛”，有“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“三希堂精鉴玺”及邓拓收藏印记。

款识：红霞潋滟碧波平，晴色湖光画不成。此际阑干能独倚，分明身是试登瀛。

钤印：唐伯虎（朱文方）南京解元（朱文长方 ） 梦墨亭（朱）

御题：轻帆风送远湖平,骋望犹难目与成。识得 倚栏人意矣,洗心聊且俯蹬瀛。荒村寒树野桥平,别有踈轩驾岭成。自是远离尘俗地,画家何乃羡登瀛。己亥仲秋御题。

铃印: 乾、隆(朱白连珠)

明鉴藏印:石渠宝笈(朱文)、乾隆御览之宝(朱文)乾隆鉴赏(白、文)、三希堂精鉴玺(朱 文)、宜子孙(朱文)、左海珍藏(朱文)

邓拓考藏：邓拓考藏金石文物(朱文)

此图绘江天辽阔之景。近处两组山体、丛林、楼屋,衬托隐约远山,大片空白成为湖面,造成空阔境界,远处有舟楫往来。对此画面,似见太湖。细察临水楼台,数人于楼中聚饮,一人凭栏远眺。右下茅屋中,亦露一文人持卷读书。山石以小斧劈法为之,笔法严谨清劲,线条灵活自如;施淡青、淡赭色,清雅宜人。

该图从构图来看，虽然画面较集中下面，尤其是侧重右下部。但总体来说，仍为三段式的布局。近景描绘的是突兀怪异的山石和树林古木，树后为奇岖不平的山石，树木虬劲挺拔，树叶稀疏。在杂树树荫下，有数间屋舍，掩映在树木下，其间小桥横架，小道曲折隐现，通往幽深的中景山峦，远景为淡墨青山，浮现在迷蒙水雾之中，远观好似一片片乌云凌空。大块空白为湖面，空旷无际，造成空阔的境界。而画家借地（纸）为水，遂使计白当黑，虚实明豁。中景的“幽人结庐”，是此画面的核心，细察临水楼台，主客四、五对坐相叙，皆倚栏远眺。右下茅屋中，亦露一文人持卷读书。

唐寅（1470—1523），初字伯虎，更字子畏，号六如居士，明代画家，吴县（今江苏苏州）人。他是吴门画派的代表人物，与沈周、文徵明、仇英并称明代四大家（吴门四家）。

出生于一个商人家庭，从小聪明好学，诗文书画，无一不精。29岁时，他考中应天府（今南京）乡试第一名解元，自诩为“江南第一才子”。但在第二年的会试中，因好友科举舞弊案的牵连，被捕入狱，从此功名断绝。

出狱后，唐伯虎性情大变，从此绝意仕途，潜心书画，终成一代大家。唐伯虎擅长画山水、人物、花鸟等。他的山水画师法周臣、李唐、刘松年，风格秀逸清俊，笔墨细秀，布局疏朗。人物画师承唐代传统，多以仕女和历史故事为题材，色彩或艳丽或清雅，线条清细，体态优美。花鸟画洒脱随意，格调秀逸，长于水墨写意。传世画作有《骑驴思归图》《山路松声图》《事茗图》《王蜀宫妓图》《秋风纨扇图》等。

采芝图 仇英

明 中国画119.5×66cm

风云起蛰图 尤求

明．绢本水墨设色国画 89.5×28.8cm

款识: 风云起蛰。万历纪元仲夏望日,长洲尤求制。

钤印:凤丘(朱文连珠)、吴人尤求(白文)

王世贞题跋:一夜春雷发,群蛰自相语;神龙岂不劳,人间要霖雨。世贞。

钤印:王世贞印(朱文)

鉴藏印:天水阁(朱文)、邓拓金石文物(朱文)、邓拓珍藏(白文)等

抚宋人设色水仙图卷 王榖祥

明．中国画 30.2×186cm

竹林觅句图 钱穀【gǔ】

明．纸本水墨 79×22.5cm

牡丹白鹇图 吕纪

明．中国画 184×99.8cm

你看到了几只喜鹊？

秋江渔艇图 董其昌

明．绢本设色 131×60cm

湘皋清趣图 王鲁伯

明 绢本水墨 125.5×70.5cm

花卉 徐渭

明．纸本水墨

中国古代书画签定实录：字真，画旧伪

秋窗竹韵图 朱耷dā 

（明末清初） 中国画 159×64cm

款识:八大山人。

铃印:可得神仙(白文)

鉴藏印:桂林张书云卿五珍赏(朱文)、邓拓考藏金石文物(朱文)

该画纸秀石嶙峋伴玉簪、翠竹置幅前，映村方窗圈月，或月影画幅前，满月中现出虎子式水注供养三朵灵芝，构思取象怪诞迷离，难解其中隐喻。用笔恣肆、豪放，墨色浓淡相谐，哦咏秋高之韵跃然纸上。

画面前景置一长形巨石，旁倚玉簪，石后翠竹映衬方窗圆月，月中现出虎子式水注，供养三朵灵芝。一边是月，一边是窗，月亮照到窗子上。

该画画面形态方圆成趣，笔墨刚柔相济，已是八大山人极具自身特色的成熟风格。下部主石方硬奇崛，笔势刚直凌厉，不乏沉稳，缀以圆厚用笔的蕙草，花叶左倾，石后竹枝向右，竹叶风骨铮铮，更增其势；上部方圆相套的窗户既与下部的方圆形态呼应，又置灵芝于圆窗之中，将下部左右相分的观看视线重新聚拢；各种物象均简化夸张为大大小小的方圆形态，几个分合之间连缀起画面紧凑的结构关系，横空而出的方圆窗户尤显构思奇特，使整个画面充满了现代视觉审美的强烈感受。

该图为朱耷方笔用线的作品。用三角、方形、圆形共构出画面，再以墨竹、玉簪花等自然形态去化解，串联三部分的关系。

鱼 朱耷

明末清初 纸本水墨 120cm×48cm

款识: 朝发昆仑虚,暮宿孟诸墅薄言万里处,一倍图南者。甲戌之十一月廿六日画并题,八大山人。

印: 艾(朱文)、八大山人(朱文)、可得神仙(白文)、黄竹园(白文)

鉴藏印： 葛龙光印(白文) 邓拓珍藏(朱文)

中国历史上最出挑的白眼画家，翻出这世上最艺术的白眼！

鹤鹿凫【fú】雁图 朱耷

纸本水墨淡设色 180.5cmx44.5cm4

八大山人(朱文)、可得神仙(白文)、遥属(朱文)

藏印:天石希伯同鉴(朱文)、邓拓四轴珍藏(朱文)、邓拓欢喜(白文)等

此四轴均为旧米色绢一色挖镶,分别描绘鹤、鹿、凫、雁,合为一屏,气势非凡落落大方。从署款“八”呈两点并改“画”为“写”来看,应是其70岁之后的佳作。此屏每轴独立成像,可分而赏之,每幅构图精、取象夸张、笔墨浑沦,俱象征性传达其孤傲落寞、清空出世的思想情愫。 

鹤图绘白鹤独立于奇曲古松之上,松姿与鹤态浑为一体,均取不完整状,与画边形成左突右撞的张力关系,两个连续S”形将画面空间分为三大段,留白处真气弥漫,空间形态圆中寓方,磊落大度有奇思,孤傲白鹤实为八大自我比况。

鹿图与鹤图相类,取景相对完整危石与呆鹿的配置增强画面的凝重与内在不安,鹿眼圈勾,重墨点睛,直视画外,描一种坚忍不拔的倔强之气冷冷地逼人心目,但画面整体气势已转原来的外强作象”生硬、狂怪冲动为内深沉,秃笔与圆笔增多,墨韵纯厚,沉凝出一片落落寡合、迵出尘表的氛围。

如果说,前两轴取象单纯,气质偏于静穆,后两轴则相对丰富,注重物象之间的联系,静中有动,情绪传达更为直接。双鸭小鸟图中一鸭水边休憩、似刚被惊醒,一鸭立石上、瞪眼昂首,一鸟栖于上端垂枝、似俯身鸣叫,鸭、鸟之间形成对峙关系,这本是自然中的平常景象,却被八大提炼得如此生动、鲜活,结合其惯常的象征处理手法,左侧危石向右倾斜,与弓背叫嚣的小鸟应是暗喻着世俗压力,而栖息双鸭或白眼回击、或冷漠不应,表面宁静、含蓄中潜藏着不屈的抗击力量,抒写了八大晚年尚存的郁闷心情。

芦雁图景致比较复杂,河畔一隅,群雁止息,其中一雁独步休憩,两雁仰首翘望;天际一雁展翅飞下,折颈亢鸣,恰与仰首双雁呼应;唯画面正中横垣数枝芦草,阻断相互的翘盼,这种独特的构图,被专家称之为“中断结构”,天地被此分割,翘盼之雁就感到可望而不可及,并产生忽远忽近的幻觉，此种空间意识的简化属于八大独特的象征性处理手法,成为其鲜明的绘画语言之一,时常出现,籍以传达难以团圆的惆怅情感。

合而观之,每轴之间自然衔接,气息通贯,尤其是中间两轴的左右危石,围合出更为挤迫、压抑的空间,而首末两轴则顺危石之势向左右两个边角冲突而出,内收与外拓之间形成画面巨大的视觉张力;而屏中每个形象均作“白眼”状,或直瞪观者、或仰问青天,彼此间还似乎相互顾盼,寻找精神气质的同类,眼神中的那份凝滞、孤寂使人过目惊心、久不能忘。整件作品用笔流畅中有力度,墨色淋漓中显变化,可谓清雅丰厚、奇崛古傲达到了既强烈又深沉的艺术震撼。

好喜欢这个四条屏

　　朱耷（1626年—约1705年），原名朱统𨨗，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人[1]。明末清初画家，中国画一代宗师。明遗民。

朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，早年书法取法黄庭坚。花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。

山水十二开册 石涛

清．纸本水墨设色 30.5x54cm

江干访友图 石涛

清 ．水墨设色画 134.5厘米x54厘米

画幅上端长题：“古之人有有笔有墨者，亦有有墨无笔者；非山川之限于一偏，而人之赋受不齐也。墨之溅笔也以灵，笔之运也以神。墨非蒙养不灵，笔非生活不神。能受蒙养之灵而不解生活之神，是有墨而无笔也。能受生活之神而不变蒙养之灵，是有笔而无墨也。山川万物之具体，有反有正，有偏有侧，有聚有散，有近有远，有内有外，有虚有实，有断有连，有层次，有剥落，有丰致，有飘缈，此生活之神大端也。故山川万物之荐灵于人，因人操此蒙养生活之权。苟非其然，焉能使笔墨之下，有胎有骨，有开有合，有体有用，有形有势，有拱有立，有蹲跳，有潜伏，有冲霄，有崱屴，有磅礴，有嵯峨，有巑岏，有险峻，一一尽其灵而足其神！”

钤印五枚，属于石涛的有“清湘遗人”（朱文长方印）、“西方之民”（白文方印）、“于今为庶为清门”（朱文方印）三枚，另有收藏印两枚。

仿古山水八开 梅清

清． 纸本水墨淡设色 26.9x35.5

篱菊雄鸡图 李鱓

乾隆十八年(1753年）纸本设色 131cm×70cm

款识:凉叶飘萧处士林,霜华不畏早寒侵。画鸡欲画鸡儿叫,唤起人间为善心。乾隆十八年八月,复堂懊道人李鱓。

钤印:中洋父(白文)、鱓印(朱文)、十万户长(白文)

鉴藏印: 邓拓珍藏(朱文)

双色梅花图 金农

清1760年 中国画 129.5×56cm

水墨花木图（八开）册 金农

清 绢本水墨 37x25x8

兰石图（八开）册 罗聘

清 纸本水墨 22.5x28.5x

山壑桥亭图 龚贤

（清）中国画 92.5×47.5cm

疏柳八哥图 黄慎

清．纸本水墨画 115.5×46.5cm

款识:能言不让雪衣娘,飞入鸦群点点苍。自是湘江开燕剪,夕阳疏柳水云乡。瘿瓢。

钤印:黄慎(朱文)、瘿瓢(白文)、东海布衣(白文)

题跋:鸲鹆声低柳影疏,临池洒翰复何如。山人飞舞龙蛇笔,想见芭蕉醉后书。槐荫丛话载瘿瓢画法天池、书宗怀素,此幅写柳纯用章草笔意,俏得怀素酒后之神与。半园居士张朝墉并识。

钤印:北墙(朱文)

鉴藏印:邓拓珍藏

鸡冠花图 高凤翰

清．乾隆 纸本水墨设色 96.5cm×29.5cm

款识:绛节朱幢绿玉竿,翛龙倚向月中看。骖鸾欲下西王母,卓锡疑安宝志禅。袖底惊翻垂手舞,风剧斜堕切云冠。老夫数点石　兰笔,染尽丹青觉画难。庭中鸡冠有长朵折颈下俯者,宛转玲珑,如棨砂片一马缨,小若细发蒙茸,承其下晚坐久玩,爱而赠诗并图小幅以识之。乾隆戊辰秋八月南阜老痹左手。

印:南阜农(白文)、高凤翰印(白文)、遯(朱文)、春草续梦之堂(白文)、宅荒犹有谢家池(白文)

鉴藏印:芝庭(朱文)、弌瓣心香斋主人珍藏(朱文)、左海珍藏(朱文)

这幅画是左手作的

庐陵诗意 改琦

清．绢本设色 147.5cm×40cm

款识:庐陵诗意。改琦。

钤印:改琦(朱文)、七芗翰墨(朱文)、洗我砚斋(朱文)、襟上杭州旧酒痕(白文)

鉴藏印:来苏楼(朱文)吴璧城鉴定印(朱文)、邓拓珍藏(朱文)

不知画中两横道，是有意而为之吗？

临流观山图 张崟[yín]

清道光．笺本设色 180.5cm×85.5cm

款题:禅家有南北二宗,画家亦有南北二宗,顿渐二意亦可喻之于画,画不有禅乎。南唐巨然大师为画家南宗之祖,即古之南能也,学者不于此筑基,终无入处。然世代既远,真迹罕存,学者欲一见之,犹游五台,冀必见文殊也。余生也幸,得获观巨师《烟浮远岫》《赚兰亭》二图,至今梦寐,犹若见之禅家,所谓得狮子一滴乳,可迸散六斛驴乳,岂不信然。余年已六十,于是道仍望洋而叹,作此图誌识以记愧。道光元年二月春分日,夕庵张崟。

钤印:张崟之印(白文)、夕庵(白文)

鉴藏印:一翁(朱文)、幻余室(朱文)、中和老人(白文)、邓拓珍藏(朱文)等

《临流观山图》局部

富贵寿考图 王武

清.绢本设色 178.5cm×44cm

款识:丙寅新正,裴冏生姻丈索笔,奉祝翁老表兄先生六十荣寿并呈教正。震泽表弟王武。

钤印:王武之印(白文)、勤中(朱文)

鉴藏印:邓拓珍藏(朱文)

仿黄公望山水 王原祁

清 绢本设色 126.5x60.5

山寺水村图 王翚

清绢本水墨淡设色 163cm×82.5cm

款识:舟横清浅水村远,路入翠微山寺寒。丁亥腊月既望,拟北苑法,剑门樵客王翚。

钤印:海虞(朱文)、王翚之印(朱文)、石谷子(朱文)、来青阁(朱文)、耕烟散人(朱文)

鉴藏印:邓拓考藏金石文物(朱文)

某画的局部

战友～鲁迅与瞿秋白

邓拓题写俞启慧木刻

邓拓自作山水画 成扇

邓拓为吴作人“漠上人”画题跋

“邓拓珍藏”朱文方章

认真看展品读的我们

地铁美术馆A口，映入眼帘的黄公的“富春山居图”