境外旅程回望（十九）尼泊尔 自助游 · 上篇

晶晶儿

2012年1月13日，我们从印度首都新德里飞往尼泊尔首都加德满都。

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尼泊尔（英语：Nepal），南亚内陆山国，位于喜马拉雅山南麓，北邻中国，其余三面与印度接壤。面积约14.7万平方公里，人口约3000万（2020年），

尼泊尔是多民族、多宗教、多种姓、多语言国家。居民86.2%信奉印度教。国庆日为9月20日，国语为尼泊尔语。

2008年5月，尼泊尔君主制被取消，正式成立尼泊尔联邦民主共和国。

中国与尼泊尔于1955年8月1日建交。

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加德满都（英语：Kathmandu），简称加都，尼泊尔首都和最大城市，位于加德满都谷地，巴格马提河和比兴马提河的汇口处，建城于723年，是一座拥有1200多年历史的古老城市，也是尼泊尔的古代建筑艺术中心和文化中心。

加德满都四周环山，海拔约1400米，坐落在喜马拉雅山南坡，这道天然屏障为城市遮挡来自北方的寒风，城市南面迎着印度洋的暖流，得天独厚的地理环境，使这里年平均温度20℃左右，气候宜人，终年阳光灿烂，绿树葱郁，鲜花盛开，是世界闻名的游览胜地。

城内大小寺庙达2700多所，形成庙宇多如住宅，佛像多如居民的景象，素称“寺庙之城”。纽瓦丽人是加德满都谷地的原住民，人口约占谷地总数的一半。

加德满都1980年被联合国教育、科学及文化组织列入亚洲重点保护的18座古城之列。

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巴德岗杜巴广场的金门和55窗宫，因其精美的铜铸和木雕艺术而闻名，是罕见的艺术珍品。

黄金门建于1754年，是古城中最华丽、最精美的宫门。门框、门头和顶部铜制镀金，雕琢优美，为马拉国王的作品，也是尼泊尔铜雕艺术的代表作。

55窗宫（巴德岗马拉王朝旧王宫）建于公元1700年，红砖墙上面饰以精美雕刻图案，以55扇黑漆檀香木雕花木窗而得名。其窗棂饰以宝石、雕花，尽显尼泊尔中古时期精湛的木雕艺术水平。

巴德岗杜巴广场于1979年被列入世界文化遗产。

巴德岗国王一一布帕廷德拉·马拉的立柱雕像（1754年修建），屹立在距“黄金门”前四、五米的广场中央。

那嘉池，国王洗澡的露天浴池，装饰华丽，众多的蛇雕塑，池中竖起华丽的蛇柱，池子边缘有粗大的蛇头像。

尼亚塔波拉神庙，又被称为五层塔，高达30米，是尼泊尔最高的印度教神庙，也是纽瓦丽传统寺庙建筑中的最佳典范。“尼亚塔波拉”是五层的意思。

尼亚塔波拉神庙五层基座的左右，各放置着五对巨大石刻，由上至下依次是：希提拉克希米女神、神鹰、狮子、大象、大力士。据说每层雕像的神物都比下一层力大10倍，而大力士的神力又比普通人大10倍。

法希得噶神庙，建造在六层红砖基座上，是一座白色尖顶的建筑，供奉着湿婆神。

2015年大地震后，部分损毁，只保留部分底座雕塑。

世界木雕顶级之作的“孔雀窗”，位于巴德岗木雕博物馆的东墙上，为十五世纪作品，被誉为“加德满都山谷最漂亮的窗户”，成为尼泊尔艺术的标志和国粹。

窗户都很精致。

街上都有可供奉的地方。

位于加德满都以东30公里的小山庄“那加阔”，海拔2100米，素有喜玛拉山脉观景台之称。在天气晴朗且能见度高时，可遥望对面的喜马拉雅山脉，从东侧的珠穆朗玛峰一直看到西侧的安娜普娜群峰，一字排开八座海拔8千米以上的高山和其他二十多座高高低低的雪山。

我们在一家坐落在山坡上的宾馆阳台，远眺喜马拉雅山脉。连绵不断的巍峨山峰，十分壮观。碧蓝的天空中，分不清哪是白云哪是山峰上的皑皑白雪。

加德满都杜巴广场老王宫——哈奴曼多卡宫门前的哈努曼神像，哈努曼多卡意为“猴神门”。哈奴曼多卡宫戒备森严，宫廷入口有持枪警卫守护。

老王宫现在是博物馆，是尼泊尔的故宫，在全国现存历史遗迹中，规模最大、艺术收藏最丰富。

这栋与周边建筑格格不入的白色建筑物——哈努曼多卡宫，也是王宫建筑中的一栋。

加德满都杜巴广场的库玛丽女神庙，供奉着活女神-—库玛丽（童女）。被严格挑选出来的小女孩必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族；从末受伤流过血、没有染过病的4岁到7岁的健康处女；身体需具备三十二种美的特征。

在位期间的活女神，作为一个神的角色受到万人敬仰，一直生活在神庙里，脚不能落地，即便是外出参加有关活动，也得被抱着上下轿子。一直到月经初潮前只能生活在神庙里，退休后会收到一定数量的赡养费。可是，她们中的大多数的余生是孤独的。

每天按时按点，女神会在二楼的雕窗里现身，成为加都杜巴广场一道美丽的风景。

库玛丽女神庙的中庭，被誉为“尼泊尔最美丽的中庭”。图片截自网络。

一个活女神（据说是在选拔活女神活动上抓拍），非常美。图片截自网络。

塔莱珠女神庙，建于1549年，为一座三重檐镏金宝顶庙宇，是加德满都较高的寺庙建筑，具有典型的尼泊尔建筑风格。

塔莱珠·巴瓦妮女神是马拉王朝颇受尊崇的女神，被马拉国王奉为家神，因此塔莱珠女神庙比一般寺庙建得高大。

温婆—雪山神女庙上层正中的雕刻，湿婆正和他的妻子雪山神女，俯视着下面来来往往的芸芸众生。

玛珠·德瓦寺（2012年1月17日拍摄），9层红砖地基。曾经是当地人最热闹的约会地点，毁于2015年的大地震，现在由中国援建中。

图片截自网络视频。

贾格纳神庙，是湿婆神的第八个化身。这座神庙建筑上有著名的情爱雕刻，比起印度的性庙，其规模、精细程度相对逊色。

嘉格纳特神庙前广场上耸立着十多米高的石柱，石柱顶端是著名的普拉塔普·马拉国王的雕像。2015年地震中，头像被震裂，掉到地上。

拜拉弗大型浮雕，这座浮雕的雕刻年代已无从考证。这座神像是湿婆神最恐怖的化身，大多数的尼泊尔人都相信，如果在黑拜拉弗雕像前撒谎，将来会遭受到天谴。以前这里是来发誓的地方。

尼泊尔独特的色彩斑斓的帽子。

平民百姓的日常生活。

一位老者在窗口张望外面的世界。

长途汽车站。

与街上的几位尼泊尔女孩合影。

宗教信仰活动，是教徒们必不可少的。

恰逢当地人的一个活动，敲锣打鼓，手捧供品，女士们衣着鲜亮，喜庆又热闹。

寺庙门上的木雕刻十分精美。

爬了一座小山，看日落。可能是一个大家庭出游，他们请我先生拍了张集体照。

雪山披上了夕阳余晖，美轮美奂。

帕坦杜巴广场老王宫。

黑天神庙，位于帕坦王宫广场，是尼泊尔最美的尖塔式五层石庙，被誉为“尼泊尔建筑艺术的奇迹”。神庙二层供奉黑天神，三层供奉湿婆，四层则供奉佛陀。黑天神是毗湿奴的化身。

快乐的金色童年。

和煦阳光下的笑脸。

这个水池够漂亮的。

随处可见的猴神像。

千佛寺，又被称为大觉寺，由一位释迦族人的三代人经过36年的努力，于1600年终于完成千佛塔。

整个塔呈赭红色，四角各建一小塔，全塔为砖砌，共用巨型陶砖9000块，每块砖上都有释迦牟尼佛像一尊，十分精美壮观，堪称尼泊尔制陶工艺的杰作。

锡卡拉式建筑风格的千佛塔，隐身于一个狭小的庭院内，周围都是民宅。

虔诚的教徒们。

斯瓦扬布纳特寺（四眼天神庙、猴庙），是一个古庙建筑群，位于加德满都郊外的斯瓦扬布山上，始建于公元前3世纪，是加德满都最大的佛教寺庙，尼泊尔最古老的佛教寺庙，据说佛祖释迦牟尼曾经亲临此地，因而也是全亚洲最古老的佛教圣地，每年的佛祖诞生日都有非常隆重的佛教法事在这里举行。

斯瓦扬布纳特寺是佛教徒的一个重要朝圣地，同时，印度教的神像也供奉在这里，佛教与印度教的完美融合，人与动物的和谐相处，在这里成为独特的人文奇观。

斯瓦扬布纳特寺于1979年被列入世界文化遗产。

中央佛塔四周由众多小佛塔环绕，呈众星捧月之势。中央佛塔主体为纯白色，顶部为金色华盖宝顶。主体塔高四五十米，下部塔基为一巨大的白色半球实体，在佛教中象征创造生命的子宫。佛塔顶部四周各有一对大眼，被称为“尼泊尔神眼”。佛眼为智慧和慈悲之眼，是可以洞察一切的神眼。

也有转经筒。

磕长头的教徒们。

在斯瓦扬布纳特寺俯瞰加德满都谷地。

据说斯瓦扬布纳特寺约有3000只猴子，它们是这里的常驻客。

据当地人说，这些猴子是由文殊菩萨头发里的虱子所变成，所以这些猴子有“猴神”之称。看它们有多逍遥自在。

这只猴子可谓美猴王了。

哈努曼神像，尼泊尔古代神话故事中神通广大、扬善除恶的神。人们把猴神当作捍卫正义的化身加以崇拜。猴神像头上罩着一顶朱红锦缎华盖。

现实中的猴子自然也被神化了。

一位苦行者在修行。

帕斯帕提纳特神庙，又被称作烧尸庙，位于巴格马蒂河河畔，是尼泊尔最重要最大的印度教神庙，也是南亚次大陆最大的湿婆神庙。巴格马蒂河被称为“尼泊尔的恒河”，西岸沿河建有许多火葬石台，十余个整齐排列。

我们走过了石桥，就可以隔着巴格马蒂河观看葬礼。看过印度恒河河岸的火葬，这些景象已不足为奇了。

期间，遇到一个会中文的尼泊尔男子，他友善地告知我们某个寺庙里有一个敬老院，我们便去看看。老人都是65岁以上的孤老，有一些志愿者给他们送去苹果等食品。在尼泊尔这样崇尚宗教的国度，慈善事业想必更为重视吧。

河东岸有十余座白色的佛塔，里面供奉着湿婆神，还有一些小的石塔里面供奉着湿婆的林伽。

尼泊尔印度教教徒们心中的圣河——巴格马蒂河。

教徒们在膜拜林伽。

我们花了三天时间周游在加德满都谷地的三大杜巴广场（王宫广场）：加德满都杜巴广场、巴德岗杜巴广场及帕坦杜巴广场。三个广场上目不暇接的寺庙，犹如一本本厚厚的历史书，记载了尼泊尔十六世纪至十九世纪间，印刻在纽瓦丽古典寺庙建筑及宫殿里的辉煌历史。

* 在此一并感谢所有垂注我拙作的新老朋友们，恕我不一一致谢了。🙏🌹😊

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