<p class="ql-block">释读《周易·乾卦》之九</p><p class="ql-block">可以这样说：在孔子眼中，君子就是“国君之子，君主之子，是太子”，是可以辅佐龙，甚至是 “龙”之所以成为龙应该倚重效法的理想中人。</p><p class="ql-block">三国时蜀丞相诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”</p><p class="ql-block">“静以修身，俭以养德”是这封家信的主旨，明志从“俭”而来，致远从“静”而来。如果世俗利禄的欲望过于强烈，就必然骄奢，当然不会宁静；就必然轻浮险躁，骚动不宁，也就谈不上做大学问、干大事业了。宋代诗人陆游读诸葛亮《诫子书》后注有一句话：“外物不移方是学”。“外物不移”，就是不为功名利禄所动，就是“确乎其不可拔”，确乎其不可拔就是不忘初心，坚定地不攺变志向，这才是真学问、真正学到了家。</p>