【昌盛】（七夕） 游普救寺寻探千古爱情故事

昌盛

　昌盛（王仕昌）

美篇号：18196060

作者到普救寺旅游，见证一个千古爱情故事发生地，因一段不朽的爱情，普救寺也得以不朽。故事《西厢记》主要叙述了书生张生和小姐莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。《西厢记》始终贯穿两条主线。一是以老夫人为一方同以崔莺莺、张生、红娘为另一方之间的冲突线；二是崔莺莺、张生、红娘之间的冲突。这两个矛盾冲突相互影响，相互制约，形成了故事紧凑合理的结构框架。

　　正文：“七夕”逐渐向我们走来，在此，我写一下千古爱情的故事传说，分享给美友，希望喜欢一读。

10月26日上午，我随山东潍坊旅游团来到山西省西南端的永济市蒲州镇“普救寺”的寺院，映于眼帘的是一座约30来米的楼阁。这里距黄河东岸约8公里，与著名的鹳雀楼、蒲州故城很近。

在一千多年前，这里成就了一段不朽的爱情。因为这段爱情，普救寺也得以不朽。在此后的时光里，不论是地震损毁，还是战火焚烧，它总能如凤凰涅柴般一次次得以复建。寺院南、北、西三面临壑，只有东面依平原伸展，地势优越，视野宽阔，居高临下。

通过游览得知，“普救寺”早在隋朝初期就有了。唐朝武周年代，在武则天的大力支持下普救寺得以大规模扩建，成为武则天的官用寺院。普救寺原名叫“西永清院”，有一年，永济的节度使作乱，朝廷派兵攻城，久攻不克，当地百姓因战乱背井离乡，四处逃难。有一位老僧为朝廷派来攻城的将军献策：“将军发善心，几日可破城！”这位将军听后发了善心，发放粮食、物资等救百姓，几天后真的破城，未伤一兵一卒。

打那以后，该寺院改名为“普救寺”。此寺损毁于明代嘉庆年间的一场大地震。但仅用7年时间，这座塔就得到了复建。以后，这座寺院又躲过无数灾祸，屹立至今。现在的普救寺建筑布局分东、中、西三条三轴线，西轴是唐代的；中轴是宋金两代的；东轴是明清时期形制的。远眺普济寺，规模恢宏，雄辉庄严，别具一格。

早在元代王实甫的《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事，就发生在这里。直到戏曲《西厢记》的问世，代代相传至今。从此，普救寺也因此而名声大噪。

普救寺是本人山西行从北向南的第17站，也是最后一个景点。听说这里是《西厢记》故事的发生地，也就瞪大眼珠好好看看，支起耳朵好好听听导游的介绍了。

历史名剧《西厢记》根据《莺莺传》改编，说的是张生（最早叫张君瑞）和崔莺莺的恋爱故事。当年，张生赴京赶考，途中借宿普救寺，在寺内游玩巧遇护送父亲灵柩回乡时滞留寺内的崔莺莺，两人一见钟情，张生借宿的西轩，就在大雄宝殿的西侧，而莺莺和她母亲以及红娘居住的梨花深院，就在大雄宝殿的东侧。白马解围之后张生移居的“书斋园”穿插期间。这里有张生越墙私会莺莺的跳墙处，甚至有张生上墙踩踏过的杏树。

故事从头说起，公元801年，莺莺的父亲崔相国死后，妻子崔氏和女儿莺莺扶柩回籍安葬，因雨留在普救寺内，书生张生前往长安应举，路过普救寺，遇见了莺莺和使女红娘，他见莺莺貌美，便对她产生了爱意。张生决定在寺里住下，寻找机会与她相见。

于是他找到方丈，恳求长老在寺里租一间房子暂住，以便安静的温习经史，长老答应把西厢一间房子租给他。莺莺像平日一样，和红娘到花园里去烧香，张生见了，随口吟了一首诗，想以此打动莺莺，莺莺听罢连连称赞好诗，随口轻声和道：“兰闺深寂寞，无诗度芳春，料得高吟者，应怜长叹人。”

不过几天，武将孙飞虎听说莺莺长的十分美丽，便带领五千人来抢劫，全寺惊恐，崔夫人无奈，说若有能退贼者，不论何人都把莺莺配他为妻，张生写信给白马将军杜确，解了普救寺之围，莺莺也避免了被抢。不料老妇人突然变卦，让张生莺莺以兄妹相称。张生病倒，莺莺便叫红娘去探望，张生以信笺相托，莺莺回信，在诗里暗示张生，要他今晚到花园里去与她相会。

不料，莺莺仍缠着红娘，临时又变了卦，她责备张生道：“张生，我在这里烧香，你无故到这里做什么，先生救命之恩，自当报答，只是现在既为兄妹，怎么又生此念？”张生经不起这场折磨，从次日起就病得不能下床了。莺莺担心张生的病，又写了一张信笺，让红娘送给张生，张生看罢信笺，竟高兴得跳了起来，原来小姐想夫人想的不睡觉了，红娘看到张生喜乐样子。便问是怎么回事，张生告诉她，莺莺今晚亲自到书房看望她。

可是莺莺的母亲不喜欢张生，嫌他出身微贱，没有功名，是个癞蛤蟆。看在救人于水火的份上，只许二人以兄妹相称。

张生很郁闷，一病不起。好心的红娘从中牵线，演绎了月下弹琴、丫鬟传书、私定终身、夫人拷红、赶考夺魁等一系列故事。好事多磨，中了状元喜滋滋、踌躇满志的张生却又一次面临美梦难成：崔夫人的侄儿郑恒也垂涎于莺莺的美貌，便从中作梗，编造谎言，说张生已经成了卫尚书的女婿，也硬逼迫崔夫人把莺莺嫁给他。

这对情人经历了多少波折和相思的苦恼，终于冲破了封建礼教的樊笼，结为百年之好。日久之后，崔夫人得知，拷问红娘，红娘只得把真实情况全盘讲出，并数责夫人言而无信的过错，崔夫人理屈词穷，只好应允他们成为夫妻，但又提出新的条件，即张生必须去长安赶考，得了官才能回来娶莺莺为妻。张生前往长安应试，莺莺与张生相对流泪，千叮咛，万嘱咐。一个要他一路上鞍马秋风好护持，一个要她在寂寞深闺中好好珍重。后来张生中了状元，终与莺莺结为美满夫妻。

大团圆的结局皆大欢喜。张生及时赶回普救寺，再一次在白马将军的成全下，和莺莺结为终身伉俪。

在山门前立有一座雕塑，作为对二人爱情故事的纪念。

现在，普救寺已经成为爱情的圣地。虽之，佛寺的香火也更加旺盛。

我认为最大的特点，是《西厢记》讲述了张生莺莺为爱冲破封建牢笼，历尽千辛万苦终成眷属。而这段荡气回肠的爱情故事就发生在普救寺。

屹立寺中的莺莺塔古朴壮观，叠石假山悬险无比，莺语双亭飞檐翘角，崔莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。我仿佛听到了当年普救寺的钟声，仿佛看到了月下红娘的穿针引线，又仿佛看到了张生与莺莺私会在月下花间。

看着这些，那首“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来”的千古绝唱不觉悠然上心头，不知不觉就将我们引入了“意似痴，如醉”的美好遐想之中了。

莺莺塔

在普救寺内，屹立着一座古朴典雅的方形密檐式的砖塔，原名舍利塔。因《西厢记》里张生与崔莺莺的爱情故事就发生在塔下，故人们就称它为“莺莺塔”。该塔具有特殊的回音效应﹣----“普救蟾声”，我们争着在塔西下相击，可听到从塔上穿来“咯哇、咯哇”的蛙鸣声，使游客们堪称叫绝，流连忘返。我们都争着敲石头。

莺莺楼

莺莺的＂拜月台＂掩映在青松翠柏、干竿修竹之中。屹立在寺中的莺莺塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，这里的敲石回音，在方志中称之普救蟾声＂，为古时永济八景之一。由于《西厢记》的问世，使得这个＂普天下佛寺无过＂的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为＂莺莺塔＂而闻名遐迩。而美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声著誉的游览胜地。

梨花深园

普救寺观后认为，它是一座佛教十方禅院，乃我国历史名剧《西厢记》故事的发生地，美丽动人的爱情故事，干百年来一直撼动着人们的心灵，今天它己成为蜚声著誉的游览胜地﹣-----“普天下佛寺无过”，规模恢宏，别具一格，地势高敞，视野宽阔，红墙匝绕，古塔高耸，绿树丛中，殿宇隐现，佛门圣地，千古传唱！

普救寺梨花深院内屏风上一首绝唱的

寄情诗:

待月西厢下,迎风户半开。

隔墙花影动,疑是玉人来。

张生跳墙处，真有一颗杏树可爬，墙上还留有他的脚印。

寺庙大钟