苏东坡三访嘉禾

清风

<p class="ql-block">  大文豪苏东坡,在杭州、湖州任职期间,曾三次到访嘉兴,成为嘉禾(嘉兴亦称嘉禾)大地上的一段千古佳话,也曾为嘉兴留下“三过堂”、煮茶亭等历史名胜遗迹。</p><p class="ql-block"> 关于苏东坡三次到访嘉兴(本觉寺)、三赋诗作及“三过堂”的兴建、修茸、重建,有关史料、留存诗文均有记载、叙述,民间也有流传,其中珍藏于市区揽秀园的几块有关“三过堂”的碑刻,就有详细载录。</p> <p class="ql-block">  清嘉庆三年(1798年),浙江分巡杭嘉湖海防驿政兵备道秦瀛之《重建三过堂记》碑刻记载:</p><p class="ql-block"> “三过堂者,在嘉兴本觉寺内,宋苏文忠公访蜀僧文长老处也,寺距郡城二十七里,即古槜李亭地。公以熙宁五年通守杭州,其明年有事于润道槜李,访文长老于寺。后六年,自徐移湖再过焉,时文长老既病且老。又十年,自龙图阁学士出知杭州,复过寺而长老死。公前后凡三过皆有诗,而所谓三过门间老病死者,则公第三诗也。庆元初,有僧本觉者亦蜀人来住持,得公第三诗于礼部尚书杨公汝明家,遂集帖完,同前二诗刻之。嘉定甲申僧元丰始建三过堂,明万历*太守龚公重茸以祀公……”</p> <p class="ql-block">  宋熙宁五年(1072年),苏轼出任杭州通判,任内第二年(1073年),苏轼有事前往润州(今镇江)赈灾,经过槜李(嘉兴古有槜李之称)。其闻陡门运河之畔本觉寺文长老为四川眉山老乡,遂到本觉寺访见文长老。</p><p class="ql-block"> 两人第一次相见,叙乡情,说禅佛,评时事,汲泉煮茶,谈笑风生,相见恨晚。苏公称赞乡僧文长老忘言得道,已修至佛道最高境界,而感慨自己除了搜句作诗外,尚无政功可言。文长老敬仰苏公之文才、品节。乡音袅袅,乡情依依,禅意浓浓。</p><p class="ql-block"> 临别苏轼赠诗一首,《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》(宋时嘉兴谓秀州):</p><p class="ql-block">万里家山一梦中,吴音渐已变儿童。</p><p class="ql-block">每逢蜀叟谈终日,便觉峨嵋翠扫空。</p><p class="ql-block">师已忘言真有道,我除搜句百无功。</p><p class="ql-block">明年采药天台去,更与题诗满浙东。</p><p class="ql-block"> 六年后(元丰二年,即1079年),苏轼从徐州调任湖州太守,在前往湖州赴任时途径嘉兴,再至本觉寺。此为先生第二次到访嘉兴。</p><p class="ql-block"> 这到访是在深更半夜,苏轼月夜上岸拜会文长老。但文长老已是病卧在床,消瘦不堪,只能淡淡一笑。先生予以问候、宽慰,对这位巴叟乡僧表示了深情关切。</p><p class="ql-block"> 临别,苏轼又赠诗一首,《夜至永乐文长老院,文时病卧退院》:</p><p class="ql-block">愁闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。</p><p class="ql-block">往事过年如昨日,此身未死得重论。</p><p class="ql-block">老非怀士情相得,病不开堂道益尊。</p><p class="ql-block">唯有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。</p><p class="ql-block"> 又过十年(元祐四年,即1089年),经过“乌台诗案”后的苏轼,已变成了一个豪放、豁达、“大江东去浪淘尽”、“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”的苏东坡。其被召回朝庭任翰林学士,但在任三个月内多次要求再到地方任职,遂从龙图阁学士出任杭州太守。在去杭州赴任途中,又一次到本觉寺。此为先生第三次到访嘉兴。</p><p class="ql-block"> 苏东坡三访本觉寺时,满怀期望地想再与这位巴蜀老僧叙述乡情,禅茶品茗,却惊闻文长老已病故西去,阴阳两隔,悲痛万分。感叹人生之无常、世事之多变,乃作《过永乐文长老已卒》诗:</p><p class="ql-block">初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻。</p><p class="ql-block">三过门间老病死,一弹指顷去来今。</p><p class="ql-block">存亡见惯浑无泪,乡井难忘尚有心。</p><p class="ql-block">欲自钱塘访圆泽,葛洪川畔待秋深。</p> <p class="ql-block">  本觉寺,原名:报本禅院,始建于唐大中十年(856年),位于京杭大运河嘉兴段陡门东北侧的内河旁(今秀州区新塍镇陡门村万寿山自然村),南临运河,为早期的江南名刹。苏东坡三访嘉禾本觉寺,三赋诗作,深受当时仕、僧敬仰,传咏不止。</p><p class="ql-block"> 南宋嘉定甲申年(1224年),本觉寺住持元丰在寺内建“三过堂”,将苏轼三诗碑嵌于壁。“三过堂”之名,取自苏公“三过门间老病死”。后明、清仕、僧在堂内逐渐建起东坡祠、东坡台,立东坡画像石,东坡煮茶亭,泉亦以苏名,以祀苏公。</p><p class="ql-block"> 在宋代佛教走向世俗化、文化化的背景下,大文豪苏东坡三到嘉禾,三访本觉寺,且留诗三首,尤其是“三过堂”的建立,以及后期得到历代仕、僧的多次修茸、重建,自然受到僧、俗两界的关注与传咏。凭借苏东坡的品望气节,文采风流,以及他对文长老的乡情,使三过堂对僧、俗两界都产生了较大的吸引力。凡听闻、知晓东坡“三过”、三诗者,都要来“三过堂”一睹为快,凭吊、瞻礼、来访者络绎不绝。三过堂成为了自南宋后历代文人墨客、官吏仕林,敬拜、凭吊东坡先生、吟咏诗作、品茶参禅的一方胜地,陡门一地也成了京杭大运河嘉禾段上少有的繁闹市井。</p><p class="ql-block"> 元代画家吴镇《嘉禾八景•空翠风烟》,描述的就是当年陡门(本觉寺周边)的盛况:堂阴数亩门涓涓,空翠锁风烟。骚人隐士留题咏,红尘不到苍苔经。子瞻三过见文师,壁上有题诗。</p><p class="ql-block"> 清代诗人朱彝尊也曾留下“三过堂东开夕照,满村黄叶一僧归”的赞美诗句。</p> <p class="ql-block">  苏东坡的嗜茶是自古出了名的,尤其喜欢禅茶。先生来嘉兴自然少不了到各处庙舍禅茶、品茗,除了本觉寺,当年苏东坡还曾到过运河旁的三塔景德寺(后改名茶禅寺),曾在寺院的墙壁上题过诗,与方丈煮茶品茗,故后人在寺院东禅堂也建有东坡煮茶亭。</p><p class="ql-block"> 嘉禾大地因苏东坡的三次到访,还流传有“五处东坡煮茶亭”之说,除了本觉寺、茶禅寺,另三处是:真如寺东坡煮茶亭、壕股塔东坡煮茶亭和鸳湖湖心东坡煮茶亭。看来当年嘉禾大地上的这些寺僧们,都想占点东坡大师的才气、雅气。</p><p class="ql-block"> 是啊,就连乾隆皇帝六下江南,也为苏先生的禅茶所感,一路寻觅东坡足迹,沿运河从陡门的本觉寺到三塔的景德寺,与方丈吟诗品茗,还为景德寺赐名“茶禅寺”。足见东坡先生禅茶享誉之高、影响之深,堪称中华禅茶鼻祖。</p> <p class="ql-block">  嘉兴历来是文化、礼仪之邦,崇尚礼贤,温文尔雅。苏东坡三过嘉禾,更为嘉禾大地添上浓彩一笔,竖起一座耀眼无比的文化丰碑。</p><p class="ql-block"> 清清运河水,浓浓嘉禾情。本觉寺、三过堂、煮茶亭虽已不复存在,但大文豪苏东坡三过嘉禾这座文化丰碑,却永不凋零,永续传咏,万古流芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>注:文中部分图片、资料,源自网络及“嘉兴运河文化”展,特此说明。</i></p>