拜读了冯百忍先生的《岁月风情》这本书，其中有一篇“蜀马”行，印象极深，驱使我情不自禁的想到此处一睹采风。<br> “国庆”长假后的第一个星期六，我们几个好友按照书上所指的线路，自带干粮，骑上自行车到蜀马，途经白沙村。 白沙村是个古朴的老村子。清·嘉庆《旌德县志》载：“银屏山一都白沙村，南横亘如屏，一片白色，中流清泉，虽旱不绝”。村以银屏山沙石得名。1975年曾在白沙河上游兴建白沙水库，当时为便于运输水库材料，开辟了一条由县城至水库的简易公路，现已浇了水泥路面。白沙水库是旌德老百姓的大水缸，如今成为人们休闲、赏景之地。 从水库大坝的尾部，有一条石板古道通往白沙村，在古道的上岭要穿过顶部有鳌鱼式石雕的石质孝子牌坊，再往前走几步，就能看到一座三层六角楼阁式砖塔——凌云塔，还有一座圆拱形供路人间歇的古石亭——华重亭，村口有座古石桥。这些古迹在风雨中，残垣断壁、摇摇欲坠，侵蚀严重，但依旧挺立在银屏山上。清时有“塔起孤邱山，临川景更鲜”的诗句。在皖南，能见到如此众多的“古董”集中在一个村落里，是不多见的。 据说白沙到蜀马是条傍山小道，路难行。我们只好把自行车存放在农户家里，徒步向蜀马进发。沿着白沙河顺河而上，一边是河流，清清河水，一边是荒芜的田野，我们在石板路上行走，听着哗哗的流水声，呼吸着新鲜空气，观赏着自然景色，穿梭在山谷村庄之间，边走边聊，轻松自在，人也不觉得到劳累。虽然已进入仲秋，山冈上的树叶仍然翠绿，路边的茶树盛开着茶花，洁白的花瓣黄色的花蕊。当我们发现山崖上的映山红开着艳丽的花，有些惊奇，“阵阵秋风扫落叶，映山花开令人奇”的反季节奇景，让人喜出望外。过了引塘里，路就好走多了，摩托车可行驶，到了名叫上村干的村子，一条简易公路通向蜀马。 翠竹青青、山峦重叠、山谷幽幽。我们顺着公路向前走，来到岭头却未能见到书中所描写的“高峡出平湖”的景观，也许是涸水期的原因吧！水库长了芦苇和水柳，只能望湖兴叹。在蜀马村村口，一座石拱桥的桥头有座凉亭，亭口两山墙虽然仅三米多高，但仍然精心建成马头墙格式。墙口面上隐约可见一副楹联：“路转峰回，比蜀道易难几许；山桥野店，看马蹄迎送如何。”此楹联将村名的含义写得淋漓尽致，趣味横生。 “岸花藏水碓，溪竹映风炉。”进入蜀马村，我们在村民指点下，来到水碓房，终于见到久违的水碓。五十年代出生的我们，对水碓还有较深的印象，大家倍感亲切，兴致勃勃的观看、拍照。四个碓头、四个碓臼，碓头象马头一样并列悬挂在木钩上，仿佛战马出征，奔驰在古战场。<div> 水碓，是利用水力资源，来进行舂米的机具，解脱劳力且日夜运作。我在农村插队时，山头上住了几户农家，有个水碓，尽管大队里有碾米机，但山头上几户人家，挑稻要走崎岖山路，很不方便，所以，他们平常吃米都将稻谷放在水碓来舂米。眼前的水碓房里已落满了灰尘，多年不用，那哗哗的流水声、水轮吱吱的转动声、碓舂的嗵嗵声已经成为过去。水碓，记录着古人的智慧，同时传递着更多的是历史的沉重沧桑，现成为供游人观赏的物件了。</div> 蜀马村，是一个山水秀丽、人文厚蕴的古村落，为陈氏聚居地，据陈氏族谱云：蜀马的陈氏是南朝陈文帝后裔，所以这里又称王室后裔蜀马陈。蜀马村还是明末（崇祯四年）状元陈于泰故里，被崇祯御批“第一甲第一名”。陈于泰生于万历二十四年（1596年），幼敏悟，好读书，十五岁时即精通经史。明崇祯四年（1631）辛未科状元。父陈一教、弟陈于鼎、族兄陈于廷皆进士出身。于泰兄弟还是翰林，故有“一门四进士，兄弟双翰林”之说，堪为绩溪一绝。 具有1400多年历史的蜀马村，群峰四壁，一水西流，峰回路转，漫延田畴，在四面群山之中，一条公路通往山外，蜿蜒崎岖。石板路面在村里纵横交错，小桥流水，曲径通幽，路面上的那些石板，大大小小，长长短短，随着巷道一路延伸。我们顺着石板路向村里走出。整个村子里清洁干净，人也文明热情，各处摆放着统一制作的拉圾箱。在这里看不到游手好闲之人，听不到打麻将声音和斗地主的吆喝声。这里的村民经济意识较强，旱地上种的吊瓜、黑莓之类的经济作物，听村民讲黑莓出口到国外。村民们都忙着干活，给人以“勤劳春来早”的感觉。在这里古老的运输工具——独轮车，仍旧继续在使用，我们好奇的问，得到的回答：“比肩挑要省力些”。 我们在村子里穿行，在一幢老房子前停了下来，征得主人同意后，在这里小憩，屋子里古色古香，传统的徽派摆设，案台、八仙桌、太师椅、茶几、角板凳，案台上东边摆的花瓶，西边摆的是镜子，取名：东瓶[平]西镜[静]，中间摆一座钟，叫做钟身[终身]平静，厢房两边板壁上雕刻着各种花卉图案，惟妙惟肖，十分精美，花格窗户上镶嵌着瓷板画，可惜大部分瓷板因战乱和文革被毁。整个房屋保护的较好，我们一边欣赏着，一边与主人聊天。房子的主人姓陈，原在县委组织部工作，为了让儿子顶替有份工作，自己50岁就退了休，几个子女都在县城工作，自己在县城里住不习惯，就回到这里，还是老房子住着舒服，老人赞赏的说。我们对着雕琢精美的木雕，进行了拍照，“这些木雕作品能保存下来，却实不容易。”老人笑着说：“文革时我在县文化部门工作，是管这个方面的，再三打招呼。”老人指着梁柱上说：“上面的人物还是被毁坏了，人物是帝王将相、才子佳人，属封资修的东西，而花鸟之类是没有阶级的。”讲到老房子，老人很自豪：“这老房子是祖上留下来的东西，证明我的前辈有能力，现在传到我手上，不能在我手上败掉，至于我不在了，子女们怎么处理，那是他们的事了。” 回来的路上我们在议论，随着新农村建设，现在的农村，百年以上的老房子已经不多了。这些老房子是历史，是文物，是不可再生的宝贵资源，是祖国历史优秀文化遗产的组成部分，保护这些文物就是保护历史，现在农村这些见证历史的老房子，谁来重视和保护？