设拉子一一2019.5波斯印象

连生

设拉子，伊朗第6大城市，也是伊朗南部最大城市，法尔斯省首府，距德黑兰919公里，是伊朗最古老的城市之一，人口150万。位于扎格罗斯山脉南部的盆地地区，海抜1490~1600米。也是伊朗第一大旅游城市。

设拉子历史悠久，公元前6世纪是波斯帝国的中心，18世纪成为赞德王朝的首都。设拉子2500年历史中曾遇马其顿、蒙古、阿富汗等入侵与洗劫。但仍有大量的古文化遗迹备受注目。

设拉子被称为"玫瑰、夜莺和诗人之城“，因为这一带气候非常适合玫瑰生长与种植，又由于花园众多，草木茂盛引来了夜茑的欢叫，故而使得其名。设拉子先后产生了影响力颇广的哈菲兹丶萨阿迪丶哈鸠等著名文坛大诗人，故而又被美誉为诗人之城。

上图为设拉子城市北部的酒店内眺望新城区摡貌。

从亚兹德去设拉子的路上，越近设拉子植被逐渐好起来，无论是山还是平地，黄色渐转绿色，出现了大批农作物的田园风光。

大巴去了加油站加柴油，笔者看了牌价，油价便宜得很，一公升折合人民币才1.5元（3万里亚尔）。可能油价太便宜，所见到当地人私家车也不少，其中不乏有中国的奇瑞、中华等，看来中国国产的品牌对第三世界民众还是有一定吸引力的。

公路旁的个休息站里，遇上一位当地地接社的中国女导游，这是在伊朗遇到的第一个中国大陆赴伊朗旅游团，据介绍来自广州。

当地接团的女导游自我介绍来自中国大陆山东，在北京学习时认识了一位伊朗小伙，相恋相爱于北京，结婚后决定随丈夫来伊朗发展，目前已有身孕，为了生计，还是干了导游。看她已入乡随俗的着装，已十分融入了当地的环境。

据了解，虽然伊斯兰教义允许男子可娶四女子为妻，但伊朗人大多数家庭还是一夫一妻制，只有少部分有钱男子才会一夫多妻，据称，边远地区甚至娶十几个妻子亦有，但必须平等对待，凡双方感情破裂而发生离婚，男方会付出高额代价。伊朗人的家庭里绝大多数男女对婚姻态度是相当认真与忠诚的。

本团所入住的设拉子五星级酒店，位于设拉子市北部的一座小山坡上，据称这家是当地最好的酒店，亦是设拉子的地标之一。

酒店内部相当豪华，笔者没想到伊朗也有这么气派与现代化的国际标准五呈酒店，硬件与服务品质俱佳，团员们十分滿意。行李员主动上前把车上行李根据房号送到客房（伊朗酒店、客栈都如此），还送上了香气淡雅的玫瑰水饮品，让人十分舒爽。。

上图示为设拉子酒店内过道上的各种装饰画与木刻浮雕艺术。

在酒店内的ATM机上终于使笔者弄懂了伊朗文的数字记号。（在伊朗，车牌丶商品价格等不少都用伊朗文标汪，特别用托曼作标汪时会写伊朗文，类比中国人用中文大写标注）不懂伊朗文字的外国人只有记住这个对照表才不会弄错数字。

到达设拉子的当天下午，去了第七伊玛目纪念馆参观，据导游如意介绍，这里有伊朗国教什叶派中的十二伊玛目派的第七位伊玛目的第三个儿子（Enir Ali的的陵墓，据了解，这个陵墓又称圣祠清真寺或绿镜清真寺、哈姆赞陵园等。（ Ali lbn Hamzeh（PBOH）Holy Shrine）。

什叶派只认同穆斯林先知穆罕默德的女婿阿里及其直系后裔共十二人为合法继承人，称之十二伊玛目，十二伊玛目派是什叶派中的一个宗教派系（另有七伊玛自派、五伊玛自派等支派），为伊朗国教。

作为清真寺，原寺已在地震中毁坏，现有的寺院是19世纪重建的。该寺在设拉子虽名声不及著名的粉红清真寺等，但凡来过参观与瞻仰的，都无不为其极为精美的梦幻般内饰而倾倒，赞口不绝。

进入此清真寺参观“规矩"严格，除了都需脱鞋外，女士都须披挂寺院内专门准备的大"斗蓬"状披巾，从头到小腿都庶个严实，决不可大声说话，保持肃静。

寺院的花园里，满地都是陵墓石碑，据称这里葬了不少生前富人，还有战争中为国捐躯的阵亡者。还据说，凡石碑一角放上花的，说明已有人来祭奠和探望过了。

寺院的主持阿訇十分客气与热情，站在殿前迎接本团，（据称这位阿蔔亦是伊玛目的亲属后代）当团员们要和他合影留念时，他十分高兴，满面笑容可掬地与团员们合影。

进入大殿侧后的一个接待厅，这里有会客小区域和电脑资料查阅台区域。桌上还放有包括中文在内的多本精装《古兰经》。桌布与座椅都采用了统一的波斯蓝色的主基调。

圣祠清真寺的内饰如同梦幻，像似水晶宫般的大殿里由水晶玻璃与绿色多边形小镜子构筑了一个个奇炒场景，令初访之人瞠目结舌，不可思议之感。

大殿中央摆放着一尊金属制品外棺的陵墓。沿金属外棺的水平对角线延伸做了隔断，从而将大殿分隔成男、女瞻仰与参观的两个区域。女士们可以在两个区域内活动，但男士除了阿訇外，切不可进入女士专区。（两个区域所见的场景基本是一样的）

传说，建造寺阮时，工匠奉命运镜子进寺，不料发生了意外，镜子破碎了，为避杀生之祸，工匠们急中生智，"将错就错"想尽办法把碎镜子拼成各种角度花形装饰，使光线产生了多角度的折射效果，变成了如冋身处水晶宫的环境之中。

圣祠清真寺有来此虔诚朝拜者、瞻仰者，大殿内，有的靠壁席地而坐手捧经书默念，有的伏地瞌头朝拜，有的在一旁仰天思索，只有还没成年的个别小男孩毫无禁忌地在地毯上奔跑……（大部分家庭的儿童都安静地等在殿外廊道中，由大人看护着休息）。.

古兰经门，位于设拉子市北部小山旁一座装饰性城门。

相传，城门于一干多年前始建，赞德王朝（部落）时代，18世纪伊朗实际统治者卡里姆汗（1705~1779）曾在城门顶上放置了一本《古兰经》，以护佑出入该城门的民众，而由此得名，如今城门巳用石材重建。

古兰经门的中央大道近山崖旁有一座伊朗大诗人哈鸠的雕像。

据介绍，哈鸠.克尔曼尼是伊朗著名大诗人（1280~1352），相传，著名的普契尼的歌剧《图兰朵》，其故事即源于哈鸠的叙事诗《波斯王子》。

由于古兰经门的后面半山处是一个公园，山上有瀑布泻下景观，因此到这里来游览的当地人很多。

本团在古兰经门参观时遇上了当地正在城门旁举家纳凉的当地人盛情邀请喝茶。起先因语言交流有碍，不明白对方意思，后找来本团导游如意小姐才明白，征得领队意见后便与热情的居民们互动了一次。由于彼此的英语都致差，只能由如意导游作翻译，就各自感兴趣的话题进行了简短的交流。

大家席地而坐，主人还请大家喝他们带来的茶水。主人介绍了在坐的家庭成员和旁边同时在纳凉的亲戚。当他们得知团员中有来自中国上海的，十分兴奋，他们非常渴望了解中国的地理丶环境丶丶改革开放成果。当问及他们当前生活时，他们表示，生活安定，一家和睦，衣食无忧，还经常举家出去旅行，很开心。

笔者在伊朗旅游期间，无论大城小镇，所见的当地人穿着都十分体面，且有品质，没有见过一个乞丐或讨钱的，没有索要小费、小礼品的，也没见难民状的，所到之处环境整洁，没有垃圾，这都完全出乎意料。

据介绍，伊朗人的工资收入，大城市与小城镇有所不同，倒如在德黑兰，一个家庭过日子起码要1万人民币，当地伊朗人低于6千人民币/月的工作岗位少有人接受，低于3500人民币/月的工作岗位都由阿富汗人干了。但一个刚毕业的大学生，工作初期的收入也仅4千人民币左右，所以只有当事业有所发展，收入有所提高，才敢成立小家庭，从医保上来讲，要视被保险人交多少保费，參加什么品种，还有年龄等因素，保险报销比例都有差异。

在设拉子有众多古迹，几天都看不过来的。本团只安排了设拉子的几个主要景点。

第二天早上行程安排去了2010年7月列入世界文化遗产之一、即八大波斯花园中的"天堂花园”参观。

据介绍，天堂花园，又称伊尔姆花园，己有900年历史了。因为设拉子地区只是沙漠之中的一块绿洲，然而伊尔姆花园精心栽培的各种植物生长茂盛，成为这块绿洲中的一颗璀灿明珠，像天堂般的美丽，所以人们把伊尔姆花园俗称天堂花园。

据介绍，花园内的的中心楼宇建筑建于18世纪的恺加王朝，这里曾作为恺加国王的行宫。（恺加王朝1779~1921，1921年巴列维政变推翻了恺加王朝）巴列维王朝（1925~1979）时期的最后一位皇后时，她觉得拥有了足够多的花园，就把这座伊尔姆花园送给了当地的设拉子大学了，1963年设拉子大字迁入于此，所以伊尔姆花园成为了如今设拉子大学校园的一部分。让字子们与设拉子民众有了一方休闲娱乐的好地方。

花园处在设拉子市区中心，到处都是来此的当地人和外埠游览音，真可谓络续不绝。

伊朗人喜于举家老小同游或结群而行，个个容光焕发，穿着体面。他们喜欢照相，特别喜欢与中国人合影，团员们来到公园后，便有当地人非常热情友好地邀请与之一起合影留念。有的举家一起合影时，会把他们怀抱的儿童或婴幼儿送到你手上，让你抱着一起合影。这种热爱生活的场景与火热的亲情是笔者与团员们都前所未遇过的。

笔者来伊朗，已是第二十七个国家，可从来未遇见这样友善热情的民众，且不是个别，而几乎每一处景区里都会经常遇到好客者。他们十分礼貌，男士不会主动邀请单独女士，只有女士会邀请女士，也不会邀请单独的男士，只有在得到你伴侣允许下，才会与你们一起合影。在天堂花园里笔者已记不清与当地人合影多少次了。

推介绍，伊朗自1979年后，进行了教育改革，男女可同校学习，6岁起上学，义务教育十二年制，小学5年，初中3年，高中分3~4年有2种，其中4年制最后一年为大学预习。基础教育的学枚全部属国家举办，课程包括宗教课课程在内的社会科学丶自然科学以及音乐丶书法等适龄教育课程。

接着去了设拉子哈菲兹陵墓瞻仰。

据介绍，哈菲兹陵墓由当地一位绅士捐地，为记纪念这位出生于14世纪的伊朗伟大诗人而建造的陵墓。

哈菲兹（1320~1389），天资聪慧，自幼时即可熟背“古兰经"，他的全名：沙姆斯.丁.穆罕默德.哈菲兹，意为熟背古兰经的人，一生中留下了五百多首诗。

抒情诗人哈菲兹，被誉为诗人的诗人，代表作品《诗颂集》。他的诗对封建专制与宗教偏见进行了揭露与嘲讽，对贫民寄于深厚同情。他咏叹春天，鲜花美酒与爱情，呼唤自由、公正、美好，情感充满真挚、哲理、寓意、浪漫，是被公认的波斯抒情巅峰诗人。

来哈菲兹陵墓瞻仰的人实在太多了，须排队限流入场了，大人小孩各年龄层次都有，人们十分尊敬这位大诗人。

据介绍，伊朗所有家庭都有两本书，一本是《古兰经》，一本是《哈菲兹诗集》，由此可见这位大诗人在伊朗人心中的崇高地位。

哈菲兹的石棺位于陵园内小亭子中央，据介绍，小亭子由法国考古家古拉于1935年修建。据传，陵园建成后，将原葬于陵园背后不远处的墓地移入亭内安置。

波斯文坛上除了诗人哈菲兹外，还有一位中世纪大诗人萨阿迪（1208~1291），作品有《果园》《蔷薇园》等，其中《蔷薇园》广泛流传，被世界列为学习波斯语的教课书。所以萨阿迪也誉称之为波斯语言大师。

在哈菲兹陵园里一侧有个内庭式小花园，是公众休息之处，这里不仅有花园、喷泉水池，还有商铺、冰淇淋店和书店。书店里有哈菲兹中文版诗集，团员们很感兴趣，各自买了几本以留作纪念。

中午来到市中心一家设在地下室的餐厅用餐，歺厅的装饰费了不少功夫，墙上布置了一幅幅不同样的“年画"式图片的拼花墙砖，显然是专业技师画制后才烧制的，特别订做而成。

下午来到距设拉子130公里的8个波斯花园之一的世界文化遗产帕萨尔加德，亦称大流士花园。

垢介绍，帕萨尔加德公元前是波斯第一帝国的首都，距今已有2500多年历史。波斯第一帝国被认为是一个尊童子民的包容多样性文化的帝国，

空旷的荒野⊥有一座近2500年前的朴素石头古墓，长3.17米，宽2.11米，基座上有六级石阶。这里就是圣经中所说的"塞鲁士"大帝的陵墓，塞鲁士中国人译为居鲁士，是波斯帝国的缔造者者，不仅是一代将领、枭雄、君主，而且在历史上亦是著名的政治家。据圣经记载，他从伊朗西南部部落小首领起家，先后打败与征服了米底王国、吕底亚王国、巴比伦王国，统一了大部分古中东地区，建立了从印度到地中海的强大帝国，居鲁士被伊朗人称为"国父“。

据传，公元前330年马其顿亚历山大入侵，毁坏了波斯波利斯后曾来到帕萨尔加德，下令士兵进入居鲁士墓室，据称内有黄金制的棺材、床丶桌等，还有珠宝与铭文……。

据介绍，帕萨尔加德花园约1.6平方公里，除了陵墓外的其它遗迹较为分散，有官邸、私人花园、大厅等。据介绍，东南方遗迹中有一根石柱，石柱上有三种文字的铭文：我，居鲁士，世界之王，伟大的王“，然而如今所谓花园巳无踪影，伴随大帝安眠的只有滿目如同戈壁的荒凉。

居鲁士大帝的画像与雕像。

据介绍，居鲁士（公元前580~公元前530.12.4）（他的出生日也有说公元前590年的），是古波斯第一帝国的缔造者，阿契美尼德王朝皇帝（公元前558~前530在位）。在圣经中译为古列或塞鲁士。

公元前7世纪在西亚地区如今伊朗有两个部落，北方是米底（又称米堤亚）王国，南方是波斯，公元前612年米底联合巴比伦摧毁了亚述帝国，波斯称臣于米底。米底国王阿斯堤阿格斯将女儿许配与波斯王子冈比西斯，公元前580年（或前590年）居鲁士出生，但米底国王梦见女的肚子里长出了葡萄藤，且覆盖了亚西亚，于是令亲信大臣处死婴儿居鲁士。

大臣不敢亲自处理，转给一牧人去弃于荒野，牧人以妻刚产下的死婴作顶替救下居鲁士，并扶养长大。10岁时与同村儿童游戏中已自称国王。终暴露身世被米底国王发现，但祭司说此儿童只是游戏中国王，不会做第二次国王了，于是终被释放送回波斯。

居鲁士20岁已是波斯军队骁将，曾率军替米底王国进攻巴比伦夺取了重镇哈兰。公元前559年居鲁士统一了波斯10个部落成为首领。

公元前553年居鲁士起义反抗米底，经过3年的征战，打败了他外公的米底王国，攻克米底都城。公元前550年建立了波斯帝国，由于居鲁士属阿契美尼德家族，故称阿契美尼德王朝。

至于这位大帝的去世是战争中战死还是病逝有多种传说，故事纷云，但据传陵墓是他的儿子冈比西斯二世为父所建。

帕萨尔加德花园外广场上的场景。

波斯波利斯，阿契美尼德王朝第二个首都，位于伊朗扎格罗斯山区的一个盆地中，建于公元前522年的大流士一世时期（从大流土一世始建起，后又经历了多位位君主，共经历长达百年才完成），又名：塔赫特贾姆希.波斯波利斯。距设拉子52公里。1979年被列入世界文化遗产。

波斯波利斯背靠东面"善心山"，依山坡三面筑墙。南北长约450米，东四300米，总面积达135000平方米。包括六宫一殿、椒房、金库、帝后陵墓等建筑。其中有高大雄伟的万国之门，有36（亦有称72）根18米高石柱的阿帕达纳宫，哈迪什宫，有大流士皇帝寑宫悟拉官，有石柱100振、梁1000根，面积达4000平方米的百柱王大厅等。整个宫殿规模宏大奢华，尽显横挎欧亚非三大洲的强盛帝国之权威，宫内还收藏了大童珍宝财富。，据传，可容大量卫兵及官庭人员在此生活。

宏伟的波斯波利斯屹立在此一百多年后，公元前330年，被马其顿亚历山大入侵后毁坏，据称，当时用了1万对骡子5千头骆驼才将掠夺的财物运走，将相当于12亿金法朗的财宝运回了希腊。

波斯波利斯这座巨大宏伟的遗址展现在面前，据介绍，它的地基高约12米的石平台完全是开凿山麓而成，地基下开挖设置了2km排水系统。这13.5万平方米地基上被43座平均高18米的石墙分隔成不同区域，砌筑石墙不用灰浆而用铁钉铅钉锁成。中央大厅、百柱大厅、薛西斯寝宫、大流士一世寑宫丶后宫、国库、兵营等连成一个整体，曾是世界上最雄伟壮观的石头宫殿。

据介绍，波斯波利斯分了五个阶段建设：

第一期，公元前522~公元前490年。包括了大丹巴与国库。

第二期：公元前490~前480年，包括了万国门、大流士寝宫丶波斯波利斯城入口大石台。

第三期：公元前480~前470年，包括了薛西斯一世寑宫、后宫。

第四期：公元前470~前450年，包招百柱大厅，阿尔塔薛西斯一世寝宫。

第五期，公元前360~前338年，包括32柱厅，阿尔塔薛西斯三世陵墓等。

沿着2500年前的八米多宽的石阶（已用木板保护）登上平台，首先来到18米高的"方国之门"，门两边各雕有人面翼兽之身的巨型浮雕，以显示着无所不能的智慧与力量。

古波斯人崇敬牛为神，所以在门上雕有牛身神像为皇宫作守护神。

据介绍，上图所示为波斯波利斯的大流士一世的（寝宫）宫殿。

笔者观察到，这一片遗址建筑在大地基基础上另外加高3米多高的平台上，这里没见十多米高的圆柱型石柱，而以长方型较低的石柱支撑着石梁，但整个宫殿巳毁，一片断恒，滿目疮痍……。。

为保护波斯波利斯仅剩的文化古迹，当地政府与民间团体做了不少努力，投入了大童的人力与财力。

笔者在波斯波利斯看到不少修复工作正在遗址内多个地方开展。烈日之下支起庶阳棚，搭起脚手架，考古工作者用手工一点点清洗，一点点修补，精心仔细地力图还原文物的原貌。

阿帕达纳宫觐见厅的浮雕与石刻是令人印像深刻的一大亮点。这里的人像石刻是波斯波利斯石刻浮雕集中展現的代表。

2500年前的石刻与浮雕艺术作品虽经苍桑与风化，但仍十分生动形象地反映了波斯第一帝国时期的场景。

刻在石壁上的人物分为上中下三排，据介绍，这里主要是反映波斯帝国统治下的23个地区民族的使节手捧贡品前来朝贡的情况。

上排为：米底、伊兰、帕提亚、埃及、扎兰、萨卡尔提亚人。

中排为亚美尼亚、巴比伦、西利西亚、斯塞西亚、坎大、索格特人。

下排有：亚述、萨尔德希腊、巴赫蒂亚尔、印度人。

台阶斜坡侧壁上刻有狮斗牛，还有希腊以东的索库德、叙利亚和索不达米亚之间的阿拉伯人，索马里的普提八，埃塞俄比亚哈巴什人，利比亚人。

石刻人像中呈现最多的是古波斯武士，他们手执兵器，卫戍宫殿，掂传，刻有一万余众。

在波斯波利斯的石刻与浮雕遗迹中，所反映的人物全为古波斯男性，经导游讲解，唯一反映有女性的浮雕只有在上图所示这幅刻有车轴的"轴心"中央，如不加注意和讲解，游者一般不会了解和被忽略。

据介绍，波斯波利斯的建造者并非奴隶，而是聘用了有精堪技能的工匠，工匠包括了男性与女性。2500年前的古波斯已经实行了也许是世界上人类历史上最早的“保险制度"，据介绍，女性工匠如逢生育期或哺乳期亦有一半的工资报酬，说明古波斯对人权的尊重，社会文明与进步已到了一个相当高的水平，巳走在同时代其它地区文明社会的前列。这是笔者不可想像与前所未闻的（当时中国的春秋战国时代与世界上大多数地区还处在奴隶制时期）。

这里的人物石刻艺术相当丰富，在世界古代大型遗迹中罕见，波斯这些石刻艺术重显了古波斯文化艺术的魅力。

整个波斯波利斯的建筑艺术风格据介绍，是融入了古希腊文化与古埃及文化的结合，集合了欧非文化之元素。

上图所示为波斯波利斯东面"善心山"崖上的阿尔塔薜西斯二世的陵墓，爬上去时几乎没有正规的石阶，都是黄土斜坡，需手脚并用沿着"前人踏出的小路，攀上一段后才有向上走的台阶。

据介绍，阿尔塔薛西斯二（？~公元前359牟），公元前403~公元前359年在位的波斯国王，大流士二世之子与继承人。他去世后由阿尔塔薛西斯三世即位。

从陵墓前小平台上可看到整个波斯波利斯全貌，迎着西斜的夕阳，宫殿的遗迹断壁残恒在阴影里显得格外荒凉。

在波斯波利斯财富厅东面背后善心山近山脚处有阿尔塔薛西斯三世的山崖墓穴。

据介绍，阿尔塔薛西斯三世是阿尔塔薛：西斯二世的儿子与继承人，公元前358年~公元前338年在位。

从历史上着，当波斯国王亦是高风险职位，非但要抵御外来势力，还得处处防备宫庭政变。据介绍，阿尔塔薛西斯三世为防内乱，杀了他的许多亲戚，但公元前338年，l阿尔塔薛西斯三世与他的大儿子都被被臣官巴戈阿斯所毒杀，巴戈阿斯拥他的最小幼子即位，即阿尔塔薛西斯四世，但即位不到二年，他正准备铲除巴戈阿斯之际，却遭对方先下毒手被杀害，巴戈阿斯遂立旁系大流士三世即位。

无论是阿尔塔薛西期二世、还是三世的陵墓，山崖墓穴上方所刻的浮雕大体一致：左为波斯国王，中间浮在空中的是拜火教的最高神阿胡拉.马兹达，右侧为火焰图案，上方有圆代表月亮。描绘了波斯帝王与神火沟通场景，拜火教认为通过火能获得神的启迪。

上图所示，这是距波斯波利12公里处称纳什洛斯坦的地方，这座小山的山崖璧上建有四座阿契美尼德王朝君主的墓穴。所以，这里又被称为《帝王谷》。

这里的墓穴设于山崖石壁之上，都为平面十字架造型的特征。这里安葬的有（从左到右排列）大流士二世（公元前423~前404年），阿尔塔薛西斯一世（公元前465~前425年），大流士一世（公元前522~前485年），薜西斯一世（公元前485~前465年）。

据相关介绍，在公元前330年亚历山大入侵后，这里的陵墓均破洗劫过。

（本团未安排该行程，上图片为旅友网传）

2500年历史的波斯波利斯虽在公元前330年巳被征服者亚历山大烧毁，又随二千多年的时光流逝，风化剝落，只剩下几根孤独的立柱、断壁残恒与一些石雕，但仍不失在夕阳下反射出的余辉，仍在传播着古波斯文明的点滴，让后人们去发掘、去思索、从前人的踪迹中吸取精华，去迎接又一个黎明阳光的到来……。

从波斯波利斯景区出来，还想尝一次当地冰漠淋，无奈语言不通，只好请来同团会英语的年轻人当翻译，才算如愿以尝，赶在上大巴之前十分钟“解决“了口馋。

晚餐安排在在设拉子市区的一家据称是当地最受大众喜爱的餐厅，据说这家名曰沙特尔阿巴斯的餐厅是家百年老店了，这里的饼现做现吃，畅开供应，烤肉主要三种食材，牛肉羊肉鸡肉，味道正宗。

餐厅里上座率很高，幸亏预定早，来晚的在门口排起了长队。

该餐厅设于四楼顶层上搭建的大玻璃棚内，既可望星空，又可观四周市容。餐厅里还有吉它等伴奏的歌手，为大家助兴和活跃气氛，是一个非常接地气的闹猛地方，有歌手演唱的餐厅在伊朗本团还是首次遇见。

上午要离开设拉子回德黑兰了，本团在设拉子还有一个重要行程没走完，那就是著名的网红打卡景点一一粉红清真寺了，由于昨天闭馆，且未知当天会否开门，在酒店用早餐时大家还忐忑不安，不知运气怎样。因为上午要赶飞机航班，且不知会否早早如愿开门。

本团的运气真好！粉红清真寺一大早就开门了！

据介绍，粉红清真寺，正名为莫克清真寺，始建于1876年，建成于1888年，历时12年。寺院门口沒有广场，也没有很高的宣礼塔，在一条安静的约200米长街道尽头，显得比较低调。

粉红清真寺的外立面墙砖与马赛克，主基调非一般以青蓝色的传统主基调，而来用了大量大面积带粉红色的花墙砖，花纹图案中出现了欧式城市建筑与花卉相融合的形式，图案复杂多变，但仍不显杂乱。据介绍，由于寺院建于欧州工业革命之后，受其影啊，以传统青蓝色的主基调显然已被突破，将欧式建筑图案融入，亦属伊朗首次，文化内涵⊥有所变化。

粉红清真寺最最网红的经典"打卡“之处一一彩色玻璃的廊房。

不少女士相互结伴来此留影，换上自己喜欢的裙装，帮静地沐浴在五彩缤纷的阳光里，陶醉于充滴梦幻的光影之中。

早上参观了网红《粉红清真寺》后即去了设拉子国际机场。

设拉子国际机场是仅次于德黑兰梅赫拉巴德国际机场的伊朗第二大机场，2005年进行了大修与扩建，机场不仅与伊朗国内大部分城市有航班，并且与海湾国家阿联酋、巴林等有航班往来。

本团搭乘伊朗内陆航空的航班飞往德黑兰，机型据称是法国的支线机，五人一排（2+3，有些类似麦道MD82）。

飞机飞得十分平稳，高度较低，翼下空旷的地貌一览无际，沙漠、黄色的山峦与高原在机翼下掠过。

机上有不少当地人，他们见到中国游客非常热情，还十分放心地将自己可爱的小女孩给本团团员传抱，小宝贝又可爱又乖巧又不认生，与大家十分融洽，大家都十分兴奋，都想亲抱她，又一次倍感了当地人的好客与亲切。

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