卓旺山村不一般

彭岳仁15029741

卓旺山村不一般

卓旺山村不一般，该村有一座名山，——名曰:“捉王山”，卓旺山村的“卓旺”由谐音“捉王”而得名。

卓旺山村还有一座山，——彭家大山。我的故乡就在彭家大山下，属于卓旺山村里一个比较大的自然村，——彭家湾。

这两座山屹立于红安倒水，举水河山系一支脉东头。卓旺山村隶属于红安县八里湾镇一个行政村。“檀八”公路，和“桃八”两公路交结于卓旺山村，蜿蜒的倒水河，川流不息的黄麻高速大桥就在“捉王”山下经过。

公元1352年，朱元璋在带兵征伐盘踞江南的起义军陈友谅时，不慎作战失利，被义军追得走投无路，从黄陂逃到八里镇地界后，沿着桃（花）八（里）路线疏散撤退。可陈友谅的元末起义军穷追不舍，死死紧逼，朱元璋便下马，仓惶逃到卓旺山，钻进一块翘石悬崖下的一个山洞里。当陈友谅义军搜到山洞时，发现洞口被蜘蛛网遮住了。起义军看到蜘蛛网，认为无人进洞，就撤退了。

陈友谅的义军从卓旺山撤退后，朱元璋从洞内爬出时，仰卧在草丛中，忽然发现天上飘过来一片云，似“王”字，便情不自禁地叹道：“天不灭我，天不灭我啊”。后来，鄱阳湖之战，陈友谅败在朱元璋手里，——死于乱剑。朱元璋战领了武昌后，曾到武昌陈友谅墓前，亲手题四个字:“人至天定”。

1368年，朱元璋登基，建立了大明王朝，年号为洪武。‌捉王山附近村民知晓朱元璋逃生经历后，便将此山封为“捉王山”，后改名为卓旺山，该村也取名卓旺山村。

捉王山与彭家大山，遥相呼应，虽孤独，其貌不扬，但其型状像一个大香炉，山神很灵验啰！(四个相连的小山为香炉的支脚，后因采石挖掉了一支脚)。山不在高，有仙则灵，——有仙人“太上老君李聃”和“朱元璋”登过的卓旺山，非同凡响。

我只记得孩提时，有一次肚子痛得我在地上打滚，母亲急了，便去求彭家湾那个头上盘着辫子的黑衣老道人，老道人从墙上吊着的黑葫芦内，倒出一点黑药，用纸包着，给我母亲，母亲让我喝下后，这灵丹妙药，真效，肚子顿时不痛了，而且几十年过去，我的肚子痛病，还真没有患过。老道人常说:太上老君李聃到老君山去时，路过卓旺山，太上老君坐在卓旺山山顶龟石头上，指着彭家大山说:“那山应与此山齐，山下庙教应分离”。从此，彭家大山下的庙，就成了佛庙，香火不绝。

卓旺山上还有很长一段城墙，不知那个朝代。朱元璋躲过追兵的天然山洞还在，龟头石昂首向天，形似“啸天狮”。卓旺山西南面都是悬崖峭壁，怪石林立，即使户外专业人士用绳索攀崖上去，也很困难。所以，“倒水河”在此转了弯，形成巨潭，巨潭幽深，传说专业潜水员下去探过，其深不见底，汪洋大海。深潭处修有一个上百马力的柴油机水泵站，干旱时，可供几个湾农耕。古代倒水河河水可“放排”，运送物资的竹排很多，深潭附近建有个大型国有粮仓，码头非常繁华。

卓旺山村有座寺庙，寺庙背靠彭家大山，庙前有观音荷塘。庙的历史也可以追溯到商朝，因这寺庙太上老君指点过，当然香客很多。文革期间被废弃，建大队部，后有人出资重建。因这座寺庙附近还有一私塾学校，在大革命时期，董必武、李先念、李学文等革命先驱经过这里，刘邓大军也经过这里，这古色古香的寺庙，既是革命活动的秘密联络点，也是革命火种的传播地，更走出了近百名革命先烈。

据解放后健在的老红军彭小平(空军师职干部)讲:革命战争时期，我的故乡(彭家湾)，随他一块去报名参加红军有好几十人，在县北一次战争中，仗打败了(沒讲具体那一仗)，一块去的人，有人牺牲了，有人跑回了家。当时，他也跑回了家，但未进湾，只在私塾学校附近躲藏，偶遇私塾先生彭伯华，彭老先生对他说:“你要回湾的话，湾内彭子皇(当时国民党乡长)要杀你”。

因彭小平在彭家湾庙寺里，听过董必武的学生李学文讲的革命道理，彭小平就义无反顾地回头找到红军，参加了长征……。解放后，彭小平为家乡彭家湾搞到了一台手扶拖拉机。

孩提时，我看见彭小平回过一次家乡，耳闻目睹他讲的革命故事。岁月悠悠，我只记得他讲过这样一句话，——长征过雪山草地，他一个通讯班，只剩下他一人，其他人都牺牲了……我肃然起敬。

卓旺山村有“彭家大山”和“捉王山”两神山相依托；又有碧波荡漾的倒水河水灌溉三千多亩肥沃的耕地面积，其中一千多亩山林果木面积；有十三个小组，近二千勤劳纯朴的村民。有村支委，村委和村民的艰苦努力，该村已建成了几千亩的林，茶，果基地，成了乡村振兴的支柱产业。

目前，在党的二十大三次会议精神的鼓舞下，在熊大院村书记的“两委”带领下，卓旺山村不一般。

彭岳仁于2024.07.08日第二次修改，仅代表个人意见。1

卓旺山村卓旺观

红安八里卓旺山，

卓旺山村卓旺观。

三条公路村中过，

红色古寺看道贯。

“ 捉王”“彭家”两大山，

红安支脉系两端。

青山沃地倒水绕，

乡村振兴村民欢。

彭岳仁草赋于2024.0708日

建党节日卓旺红，

乡村振兴迎东风。

​“两山一庙”传奇事，

​红绿古色光艳中。