那山那水

六一居

　　老家，在辽东山区长白山余脉的怀抱里，那是一方八山一水一分田的地儿。

老家的山，虽不及云贵的大，川渝的险，湘桂的奇，齐鲁的底蕴厚，却让我魂牵梦绕。

老家的水，不要说与长江、黄河的壮阔比，与澜沧江、雅鲁藏布江的激越比，与漓江、丽江的秀美比，单单与县域内的浑、清、柴、柳比，那也是小巫见大巫。

有道是，山不在高，水不在深。能与你血肉相连的，便自是你心中最美的山水。

情人眼里出西施，同理。

　　大山里出生的人，掉下娘腚儿，就与山结下一生一世不解的缘，且无论他以后出息多大，走出多远，根脉都永远牢牢地扎在大山里。

山溪边长大的人，光着屁股时就在水中戏耍，他的童心童趣多在清浅的水涡，长满青苔的卵石，还有那鱼儿、蛤蟆、小龙虾。那溪水，早已流成了他的血脉、骨骼、肌肤。

老家，最雄伟高大可堪地标的山，当属出得老屋抬头即见的阳摩顶。看山跑死马。虽说抬头可见，然距我家至少有二十公里。因其远，故常年青虚虚地雄踞老家地界的西南一隅，傲视着其下的群山之小。据说，登得山顶，白天可见抚顺的腾腾烟气，晚上可见沈抚两城的万家灯火。据说而已，真没听说过哪位熟悉的人曾凌绝顶。

　　山大林密且鲜有人至，故物产丰富且得较好的保护留存。什么獐狍麋鹿、野兔山鸡，什么榆蘑猴头、蕨类芹类等飞禽走兽、野味山珍，应有尽有。听跑山的人说，那菌中珍品的猴头蘑，常常是对长的。倘在一棵树上发现了，便可依 ″猴脸儿"面对的方向找去，一准在什么地方还有另一个 ″猴脸儿" 与之相向而生。猎回的走兽不多见，采回的山珍却不稀奇。一如猴头之类，见过，也吃过。

山大沟深，加之常年云雾缭绕的独特气候，那里的植物种类也相当丰富。其中，最让当地百姓看好的，是多长在山脚、沟身儿、溪畔的车瓜榆。那是一种属于大众的名贵树种，以其质的密实，花纹雅致，手感细腻，色泽温和，不宜开裂的品性而著称。谁家娶媳妇聘姑娘，若打得上一套车瓜榆的家俱，大有不虚今生彼程的满足。

　　我不曾有过这样的满足，确亲眼见识过它的好。

马家沟大队知青大点儿，就座落在距阳摩顶不远的一个自然屯。酷爱乐器又无钱买得的小青年们，就到山里锯回上好的车瓜榆自已做。得在公社主抓宣传的工作之便，常与那些文艺青年交往，便也就有机会一睹那些自制乐器的风采，得聆那些自制乐器的天簌之声。那些大阮、中阮、小阮，二胡、中胡、高胡，小提琴、中提琴、大提琴，还有古筝、月琴之类，倘无人告诉你是自已做的，单凭一双并非专业的眼睛，绝难看出与买的有何二致。之于音质、音色，也不在乐器行里中档位同类乐器之下。拎拎，掂掂，拍拍，敲敲，那手感，那振响，与楠木、铁梨无二。就此，早在大割资本主义尾巴的文革期间，就曾突发奇想—— 倘在这儿建个乐器厂，就用这里的车瓜榆，就用这帮心灵手巧的小青年，生意一准儿没错。

想想而已，连说出口都不敢。

大山就是这样，只要你不懒，它总会慷慨地向你提供取之不尽用之不竭的生命源泉。

大山就是这样，它总是青睐那些头脑活泛，手脚勤快的人，给他们以充实和快乐。

　　家乡高高的阳摩顶，早在我刚上小学时，就在心中涂上了浓重的神秘色彩。因为，每次把那里定为学校春游目的地时，都不让低年级学生去。眼巴巴地看着学哥学姐们穿着新衣，系着红领巾，举着队旗，吹着铜号，打着洋鼓，斜挎着的书包里装着家里特地做的好吃的整队出发了，那一处可望而不可及的神奇之地，便是我彼时最大的神往。

顶木晴摩日，根岚晓润衣。

七十多年了，那山因在我眼里高大雄伟到擎天摩日，又加当地父老口口相传山名的字音含糊，我一直想当然地称它为 "阳摩顶"，且因了这名字的形象与诗意，便更加理直气壮地自认没错的。然而，就在我要形成文字付诸文章而必须较真时才知，真就错了！那山，因北麓有大小两条杨木沟，当地人便叫那山为 ″杨木顶"。又因其座落于县境西南一隅，县志则载其名为 ″西大顶"。这 ″阳摩顶"，因其理所当然地被我叫了七十多年，一时纠错，不只不适应而锈口，更在心里不忍不甘。不叫这名，有点委屈这清原第二高山了！

　　一如 ″阳摩顶" 一样，在家乡人心里也有一定位置份量的，还有大于家沟里的马鞍山，大夹皮沟的雪花山，中学背靠着的红石砬子。其余，虽仍多到山连山岭挨岭，但大都是没什么掌故，也不奇伟的丘陵了。然而，正是这些不起眼儿的层层叠叠起伏绵亘的山，泽被养育了家乡生生不息的祖祖辈辈。

　　有山就有水。沟沟岔岔的山泉水，汇成了家乡奔流不息的黑牛河。

发源于 "阳摩顶"的干流，一路笑纳怀耙沟、冷沟、台沟、莱河背、苗家沟、杏条沟诸小溪细流，领大莱河之名，经现水库所在地的老官汀奔流向北。在于家堡后坨子下汇入的支流，叫小莱河。两河合一后，王八脖子小砬头下流入的，是佟家沟小河套。因王八脖子小山头的迎挡，由南而北的河自此东折。流经桥头后，在敖家堡村北黑牛石处，又有大东沟小河汇入。自此，大莱河便名正言顺地被改称为黑牛河。一路向东，先后又乐挽庙西沟、古城沟、大夹皮沟、敖什哈诸细水涓流得成气势后，经杨树沟口东向流入大苏河，成为现今大名鼎鼎东北第一漂红河谷的源头活水。

这条总体西南、东北走向，斜贯故乡全境的母亲河，用她乳汁般的甘霖，滋润着家乡攥得出油的黑土地，泽被着家乡蓊蓊郁郁的山林，养育着家乡勤劳醇厚的世代儿女。有了她，就有了故乡的五谷丰登，六畜兴旺；有了她，就有了父老乡亲的丰衣足食，后顾无忧。

　　这些，自然都是大了、老了之后的成熟认知；儿时，那水也就仅仅是我发小似的玩伴儿。

春秋，在河里下坞子套鱼。夏天，在水湾里光着屁股戏水。冬天，抽冰尜，划冰车，一个撵一个地打出溜滑。那里，有孩子们经年不衰的快乐。

家乡的河水，别看平日里清浅到小腿肚都没不了；可一到雨季，山洪暴发似乎就在眨眼之间。那浊浪排空，奔腾咆哮，摧枯拉朽，不可一世的样儿，还真有点儿 "黄河之水天上来"的气势。那是家乡的水最牛，最神，最摄人心魄的时候。每每那时，大人孩子们常常聚在河边，指手划脚抻着脖子说着、笑着，似乎不是在看水，而是在感知并演绎着家乡深蕴着的秉性与脾气。因水，家乡人陡生出平素少见的勇气与豪气。

我喜欢涨水，又害怕涨水。每每这时，被大水隔绝在孤家吊屯的我，少说也得十天半月地难得到大堡子找小伙伴们玩儿。只能死心塌地的在家帮父母干活，写你业，或无精打采地独坐河边望水兴叹。

　　家乡的水啊！你留给我太多的故土记忆。

五八年修水库，那生来头次见到过的人山人海，红旗招展，号子声声的宏大场面，让我一辈子牢牢记住了儿时的那首诗 —— “ 天上没有玉皇，水中没有龙王。我就是玉皇，我就是龙王。喝令三山五岳开道，我来了！"

大跃进时代的人，何等气慨！"人有多大胆，地有多大产"，没让乡亲们吃饱肚子。″小高炉遍地开花"，" 大炼钢铁"，也没实现 "十五年超英赶美"。只有那座肩挑车推石滚子夯出的规模不大的水库，实实在在地功在当代，利在千秋了。自水库落成后，下游那大片的水稻，便真得是旱涝保收了。

　　一年盛夏，刚刚学会搂几下狗刨的我，因羡慕别人而不顾深浅地向深水区划拉。倘不被别人发现救出，怕早就作鬼了。就此，我欠了那大玩伴的一个救命大恩。

家门口的河，不知何故，数九隆冬也不封，夹在两岸冰茬冰楞间的淙淙河水，整天升腾着热气。这不封的河，就成了冬日里的大麻烦。队里分点儿什么，小爬犁耢不过去。推碾子拉磨，驴因害怕死活不迈冰坎。就连车行人往，也得或上或下绕出挺远。但不知，冬天里冒着蒸蒸热气的河，是否下面有可资开发的温泉。那时，没人懂，自也就没人探究。

河边石板上妈和邻里姐妹们挥打着洗衣棒的身影，孩子们用杏条筐漂洗着刚挖出的小根菜、刚刨岀的新土豆，搓洗满是泥污的臭脚丫，撅着屁股打水漂 …… 都与那潺潺流水和谐出一幅幅简约清新的山乡风情画。

　　啊！故乡的山，故乡的水。尽管在外人的眼里，你平淡的就如那里的人一样；但在我心里，你竟是我记忆里最美的山，最美的水。这一点儿都不奇怪。我是您养育的，有嫌母丑的儿吗？更况，您本就不丑。