<p class="ql-block"> 2022年6月29日，线下课继续分享<b>《德道经》第三十章 安居。</b></p><p class="ql-block"> 请大家欣赏班长的优秀作品，我看了真是赏心悦目呀！心情美美哒！😊</p> <p class="ql-block"><b>原文：小邦寡民。</b></p><p class="ql-block"><b>使十百人之器毋用，使民重死而遠徙。有車周无所乘之，有甲兵无所陳之。使民復結繩而用之。</b></p><p class="ql-block"><b>甘其食，美其服，樂其俗，安其居。</b></p><p class="ql-block"><b>鄰邦相望，雞狗之聲相聞，民至老死，不相往來。</b></p><p class="ql-block">小马老师分享：小邦寡民是先给出个定义，后边这段是对这个定义的解释。统治者是用无为来治理老百姓。小邦是对于国家统治者而言，权利不能过度集中，一旦过度集中就会被滥用。对于民众或老百姓而言不能过度攀比，过度攀比就会形成心理疾病。其实这是讲两部分人，上部分人权利不能过度集中，下部分人欲望不能过度集中。要做到这些有什么办法？后边这段就举了五个例子。再下段就可以达到四个状态，最终结果就是老死不相往来。</p><p class="ql-block">①有一种东西可以管理很多人，我们不要轻易去用，因为会被滥用！要达到小邦寡民的第一点就是，不要有过多权利集中出现（权利不能过度集中）。②要让老百姓看重或者重视生命（所有的生命），生命的意义在于我们生长的环境，环境如果没问题，除去战争的原因，我们就不会远离家乡。③可以有造船、造车的能力，但是不要把思想过多的放在这些奇淫巧技上（有巧智不滥用）。④国家要有抵御外界的能力，但是不去主动挑起战争（有能力不滥用）。⑤使老百姓的欲望减少，心智回归到最淳朴的结绳记事的时代环境（心智回归到上古时期）。</p><p class="ql-block">以上五点就可以达到小国寡民，美好的生活状态。这个美好生活的表现形式是①老百姓看上去吃的很简单，②穿的很简朴，但是老百姓自己觉得很好。这个好是相对而言的，所以是“甘其食，美其服”③老百姓在这种不被外人理解的风俗习惯中，生活的很快乐。④这样简单，简朴的生活规律，不被外界的因素所打扰，这是最好的安居状态。</p><p class="ql-block">以上这样就达到了老子理想的，相安无事的状态，各邦自制，你家狗叫，我家能听见，我家鸡叫，你家也能听见。但是邦国之间没有刀兵相见，没有战争出现。老百姓从出生到自然死亡（寿终正寝）都是平平安安的。</p><p class="ql-block">这章就讲老子构想了一个理想国，定义就是“小邦寡民”。达到“小邦寡民”有五个方法和四种状态，结果就是相安无事，老死不相往来。</p> <p class="ql-block"> 哈哈，我这章分享没有分段，一气呵成，大家看的过瘾不？</p><p class="ql-block"> 有没有感觉小马老师的分享很清晰，他的分享角度与众不同，你在其他地方一定看不到，只有在吉祥读书会才能欣赏到，欢迎线下来听正版，实在来不了，记得关注我！</p><p class="ql-block">我这里是唯一的高度复刻版呦🤭🤭🤭</p>