“灵象”的拍摄

花华

　　摄影大师李世雄老师摄影经典总结：摄影现场思维“3×5”里的三个5之十五“灵象”拍摄及解读。

　　摄影现场思维“3×5”里的三个5，分别指什么？第一个5：摄影距离5种景别（远景、全景、中景、近景、特写）的比较；第二个5：摄影构成5项法则（平衡、线性、视觉中心、对比重复、折叠透视）的运用；第三个5：摄影题材5层对象（物象、人象、景象、意象、灵象）的挖掘。

　　“灵象”是冥冥之中灵魂活跃而无孔不入的依附对象，能反衬人类精神层面的伟大力量。

　　灵象，实际上也是有独特的外表，与众不同的外表。但是呢很多人不会很注意，比如说一些村落，有一些人家有民间信仰的地方。我们有时候呢不是很注意啊，都在找一些好看的，都注意一些表象的东西。我们说灵象是什么呢？它就是冥冥之中的灵魂活跃而无孔不入的这种依附对象。他有很多符号，大家年纪也比较大，对她都有一定的了解，尽管你是所谓无神论者，或者是你没有任何信仰。但是我一直觉得没有信仰的人是不完整的人啊，这个实际上无神论也是有神的，也有害怕的地方。所以你这个这个道理啊一直讲不清楚啊，实际上是不需要讲，大家心心知肚明啊，每个人都有崇拜啊，都有都有这个恐惧的时候，所以你要寻找这些就叫人类灵魂活跃又孔不入。就是它渗透在很多方面，它渗透在很多方面。虽然我们有时候看起来是比较隐蔽的，但是呢你要是能够去挖掘呢，就这些对象能够反衬人类精神的伟大力量。

　　你不用说这个宗教啊，然后宗教它只是一个概念，实际上是信仰啊。那比如说那个共产党，共产党的信仰是非常坚定的，他才能取得革命的胜利，这个是很明白的。同样一个人为什么共产党叫做特殊材料做成的，为什么他有那么伟大，为什么他有那么那么强大的力量个人呢？党本身有伟大的力量，每个人有强大的力量，所以你在以前革命时代他才有这么强的战斗力。所以这个大家要要理解，这是一致的，而不是说只有一种信仰，很多信仰都有这个力量，这个是很重要的，只是说这个我们还有这种很多这种约定俗成啊，怎么说呢？影像存在的意义往往是我们叫做主观社会的约定俗成的。这个约定俗成是大家社会上或者一部分人公认。比如说你那个信信佛教的，他又有一个公认的，有一个观音，观音的功能也是公认啊。还有那个我们这个民间啊，比如说这个啊这个道把它收到他的范围了，比如说民间塑造了很多形象。实际上之前的历史上很多英雄人物啊，或者是很多这个有贡献的啊。比如说这个妈祖啊、关公啊，甚至我们那个我们海沧不是有一个有一个医生嘛啊，也住在那。所以这个呢都是约定俗成啊。但是这个约定俗成又是有范围的啊，就是啊不是所有人工只有一个神啊，就是他对其他人来说呢他会就不以为然。所以呢他就可能放弃对影像的敏感联想和理性深思。他不以为然，他没有觉得啊或者他没有这个信仰，他就不往深的去想。实际上人跟动物很大的不同啊，很多就是说你有信仰，所以我们为什么前几年提出了口号啊，我这个人民有信仰，国家有力量啊，前几年特别提出来，因为什么？因为以前很多人没信仰啊，那一个国家或者一个社会要是没信仰的部分，那是很害怕啊。当然有些人信仰有的人是假的啊，但是呢有约定俗成的一部分啊。所以呢你要去关注啊，不管你信不信呢，你要去关注，你要对这种灵相的背后啊要有灵感的联想和理性的深思啊。所以你在拍的时候呢你会你会特别有感觉啊，像我我就是专门拍这个题材的，我拍的也虽然也不是很多，但是大家都觉得我拍这个东西很有感觉啊。同样一个关公像，同样一个观音像拍出来的那个那个背后总是有所诉说或者有所关联啊。

　　对天地人的这种尊重，这是非常重要的。所以你在观察这些层面的时候，一定要你人呢要很丰满啊，所以你在拍这个照片的时候你就会特别有感觉啊。比如说东方文化有很多东西，那个西方他不那样想。比如说我们讲中国文化的这个气啊，我们讲各种气啊，我们讲这个。我们中国这个气这个意思太多了啊，你放在这个西方文字啊，它真的不好去解释。那么多啊，各种各种气啊，很多人的认识啊，就深度就很不同。所以你要觉得为什么说起程万路啊，为什么这个以柔克刚啊。为什么这个气看不见，但是能量特别强。所以你这个可以转换啊，你在拍片的时候你可以转换，为什么？对这个特别感有感觉。很多人在那边拍，只是拍大体他在拍这个时候他有没有考虑有气跟没气啊，实际上是差很多的，像我现在我就煤气不够，要硬撑的啊，但是有气就不一样。所以这个地方我转了很久，我转了很久，拍了几张没气了啊，那就没办法跟后面那个牌匾上的主题结合起来啊，所以我一直不离开我，我在这等待，后来真的这个形成了看得见的气了啊。所以这个气一来呢，这个场景呢一下子这就不一样了啊。从一般的我们说的场景它转换为这种从那个一般的景转换为零像啊从景象上升到灵像啊，景象包含了很多。

其中呢这个能够上升为灵像目是不多的。他要有这个记忆。但是这个记忆你要抓住啊，昨天上节课我讲。我讲这个特殊天气的风景，也是后来我剪了一小段在视频号发了，还推荐的啊，我昨天还是前天发的那个视频号。有一些人讲这个武当山的风景啊，视频号还特别推荐的那一条，就那一种自然生成的那种，我们叫气象万千。

为什么要用气象啊？有时候你要想这个中文很多字啊它都有内涵啊，所以你感觉很多时候它天气有意向有变化，或者是这个这个有雾啊，有雨啊，有这个特殊的这种状态。实际上呢正是一种内在的这种变化。也就是说我们我们觉得这个这个产生啊，它不是说它本来就是物质嘛，很多东西它也是物质嘛。比如说你你那些建筑啊雕像什么很多都是物质去造成的嘛，但是这个造起来以后如何接轨？如何跟我们的灵魂接轨？总有一些会接轨的啊，虽然是他的层面不一样啊，有的跟这个街，有的跟那个街。但是你在拍的时候呢这种内在的感受，要作为一个摄影家，你是比别人更敏感啊，比别人灵魂更活跃的人。

　　我们要成为这个能够用相机表达情感跟理念的摄影家，我们要往那个目标去进步，这样我们玩摄影才会玩的更有意义。所以你要考虑这个灵的概念呢，它就是自然的关系，跟你内在的灵魂的接轨，同屏啊，有这个对应。所以我们有一句话叫做魂不附体呀，很多时候真的是魂不附体，基本上很多体就是物质层面啊，混了就是灵魂层面嘛，你可以想人也是一种物质嘛，但是如果你没有灵魂的这个人呢我们叫行尸走肉。所以所有的东西实际上都有灵魂的啊，你不要说又有会动的或者什么才有灵魂啊，实际上不是所有东西都有啊。有些呢是你辅以的啊，很多这个灵魂的层面呢是有灵魂的人去赋予的。但是呢如果表象看起来呢，可能是没有灵魂，没有生命啊，所以大家经常用一种魂不附体的思维来看世界、来看物质啊。作为摄影家就不能仅仅是这样啊，你要把所有的物质看成是有生命、有灵魂的。所以我们看到很多东西它不一定有美感，但是却常有内涵，它是一种符号。比如说这些符号它可能是一一块布啊，一张纸啊，一块石头啊，为什么你到上去看到各种颜色的布啊。

　　实际上所有的东西都有灵魂的啊，你不要说又有会动的或者什么才有灵魂啊，实际上不是所有东西都有啊。有些呢是你辅以的啊，很多很多这个灵魂的层面呢是有灵魂的人去赋予的。啊，但是呢如果表象看起来呢。可能是没有灵魂，没有生命啊，所以大家经常用一种魂不附体的思维来看世界、来看物质啊。作为摄影家就就不能仅仅是这样啊，你要把所有的物质看成是有生命、有灵魂的。所以我们看到很多东西它不一定有美感，但是却常有内涵，它是一种符号。它是有符号，比如说这些符号它可能是一一块布啊，一张纸啊，一块石头啊，为什么你到上去看到各种颜色的布啊？

只有它有五种颜色啊，五色经幡，上面还有经文，搞得每一个角落你感觉都有神灵啊，都都有这种生命的力量。你如果很麻木的话呢，你就把它当成一个物质而已，你可以把它当成一块石头、一块布，你没有你没有理解人家为什么是马？一堆？为什么是千帆？啊。所以从你的眼前呢你就没有去观察。但是一旦我们把它用摄影的方式表现出来的时候，它不仅不仅视觉美感提升了。而且呢它这个物质转换变成比较飘渺的，比较这种内长的这种物质状态就符合惊慌的内涵。

所以你要考虑呀，你不是说哦简单记录拍清楚就好了，你要有转换啊，这种转换呢就是你首先要要接轨啊，你要通，你要通啊，频道要通。然后你在逆光的状态下呢，这个经方呢有不同深浅的这种红色跟虚实的状态。实际上呢上面很多经文呐被逆光呢冲淡隐藏在里面。啊，所以这个时候这块红色的布啊它呈现的状态就是比较有幻象啊，比较有幻就是梦幻，那个幻比较有幻象。所以你要特别关注啊，你要特别关注这这些有灵性内涵的东西啊，包括我们几千年文化大家也常见的啊。

　　那么你在拍照的，然后你可以考虑很多，你转换你不是说简单的，你记录一个行为，你要转换石敢当，简单的拍也可以。

它包浆很好，它有几百年的历史，一块石头已经各种风化。但是以你爷爷你还看到。但是如果跟后面人家门上贴着那个六处兴旺这个祝福结合起来。那么这个宝保平安，保啊这个这个创新旺的这种功能啊，它就发挥出来。而且画面呢通过这种虚实的变化呢，这个画面空间呢也可以得到表现，啊，这个就是我们镜头的能力。我们这镜头这个能力是其他东西做不到的。语言如何表述，文字如何描述，都没有看照片，那么值得神奇，你慢慢看会看出很多最后的，当然如果转换为语言去描写真的是很困难啊。他要写实，他要写息，他要写他要很会口舌，才能把这个画面所呈现的这个内涵能够转述出来。啊。人也是这样几只香拦着火背后是这个红衣服的这个富人做背景，实际上这是一个局部，这个局部呢他把这个火的造型已经幻化了啊。所以这张照片又有动感、又有色彩、又有形状。

又有行为，又有内涵啊。当然拍的时候呢是要有有感觉，因为我经常观察这些东西啊，我对这些东西也是比较敏感，但同时呢你要考虑它转换为照片以后，是不是有我们平常看不到的那种状态，是不是因为它现在被凝固了？你可以慢慢看，你在现场是看不到这种造型的。你在现场一个范围很大一个这个这个火苗跳动，它这种状态他没有正好衬托在这个红色的衣服背后。好像实际上这个图案就好像图他内心他手上拿着香在点。但是好像从他这个身体里面呢也有混淆出来。所以所以这个这个照片呢就不是一般的啊这个简单记录的那种状态，所以大家要特别关注这些，要特别关注这些。

　　有一次我到一个朋友一个小古董店，看见他的百叶窗，外面呢是那个路边那个国旗呀，室内呢，室内一个角落有一个金属做的一个古董啊，一个龙啊，还有一堆纹路的拍卖书，有角落还有两个像啊，这个两边两角有两个向中间有一个中表明时间的变化。两边两尊神啊，就这个龙的这种成灰。我这样描了半天。试了很多角度啊，这种把它这个龙跟外面路上的这个国旗呀给他接轨啊。所以这个龙的腾飞在这个几千年的历史沉淀的基础上。所以你在讲爱国，你在讲这个这个中华传承的东西。

虽然这个世界上也没有什么特别好看不好看的事情。但是呢它这个结构啊，这个被你捕捉、被你这个镜头锁在一起的关系啊，说起来就锁在一起的关系。就超越了，就超越了物质本身。超越那些书啊，超越这些像啊，超越这个像窗外的国旗呀。

摄影：李世雄

撰文：李世雄

编辑：陈瑞华