<p class="ql-block">上周得了我一本书，因忙于工作没能仔细研读，这几天静心读完，有了一些感悟:原来古今中外许许多多的经典书籍讲的全是同一个道理:做人必须先搞定自己，才能搞定别人。</p><p class="ql-block">比如《孙子兵法》说:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。意思是，真正会打仗的人，都是先让自己成为一个不可战胜的人，然后耐心等待敌人露出破绽。也就是说:我们必须练好内功，伺机而动。不失误即为战神，以不变应万变，恒强。</p><p class="ql-block">比如《道德经》说:知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。意思是，只有做到自知，并且战胜自己的人，才是真正的高手，才可以铲除世界上的一切困难。</p><p class="ql-block">《心经》开篇第一句:观自在菩萨。观自在就是观自己，自己彻底放下了执念就是自在，这时的自己就是菩萨。 </p><p class="ql-block">《金刚经》的要义:应无所住而生其心。意思就是当一个人放下了所有牵挂和执念，这时才能看到真实的世界，活在真相里。</p><p class="ql-block">王阳明的心学说:“此心光明，亦复何言?”他从小就立志成为圣贤，长大后为了能开悟，盯着看竹子慢慢生长，几天几夜不合眼，差点晕倒，没有成功……后来他才恍然大悟，人的眼睛不应该往外看，而是应该往内看，看自己的内心，很快就开悟了，这就是“龙场悟道”。</p><p class="ql-block">禅宗认为:明心见性，见性成佛。明心见性就是见到自己本来的真性，明本心，见不生不灭的本性。此乃禅宗悟道之境界。</p><p class="ql-block">《六祖坛经》的思想精髓:心平何劳持戒，身正何用修禅。如果能把心修好了，还需要持戒吗?换句话说，即使你每天吃素，但是心性依然未开化，持戒又有什么用?同样的逻辑:如果你能把人做正了，还需要坐禅吗?换句话说，即使你每天坐禅，但是行为依然混乱，那坐禅又有什么用?</p><p class="ql-block">《周易》的核心理念:自强不息，厚德载物。其实就是告诉我们永远都要靠自己，把自己搞好了，一切外物都来了。</p>