【吟物思亲】 龙 拐 （三 首）

心 畅

人生苦短，一转眼已经快到了要用拐杖的年纪了。

今天趁着风和日丽，从橱顶上取下尘封多年的一对龙头拐杖。

仔细品赏这对拐杖，浮想联翩，百感交集：

唉，老了

　 这对龙头拐杖是我在2006年11月到越南考察时觅得的。

当时看重的是这材质和造型：

正宗的花梨木。都说产自东南亚的花梨木最适合做拐杖，比紫檀酸枝鸡翅和其他花梨等红木都轻巧些也牢固。

硬木挺拔刚毅，色泽紫红稳重，

木纹流畅自然，瘤结显出沧桑。

造型更有特色：

　双龙相对 一高一矮，神态威严 ，

身躯绵长 蜿蜒多姿，通体华美。

一条是须髯长飘，龙口含珠，盛威棣棣；一条是环龙裹头，舌吐龙牙，双目炯炯。

珠即龙卵，护珠而战，表达了对生命转承的呵护；

老来拄棍，依株而息，显示出神物挑战天地的祈望和尊严。

想当年，这龙头拐杖曾是皇家的御用之物，皇族专用或恩赐给宠臣尊者的礼仗。执杖者拥有“上责昏君、下鞭奸臣”的特权，代表了尊者的特殊身份！

　　龙乃古代四灵之首、麟虫之长，司掌行云布雨，主宰和风化雨。依杖而立，显出伟力。

　 双龙腾云驾雾，随意而行；

姿形刚健有力、祥瑞福安。

以小诗吟之：

　　（一） 龙 拐 吟 （七 绝）

弄珠孵卵抿嘴晶，

露齿护稚含饴盈，

隐身赏得鱼化龙，

依杖俨然太祖临。

　　这拐杖，也伴随了我人生中的很多记忆和感悟。

　　记忆中的我爹爹和外公都拄着拐杖，虽然当时他们都才六十多岁。

看他们拄拐杖时，并不抖抖索索，相反很有风度。其实在他们的年代，拄拐杖是为尊者的一种象征：在家里是长辈，社会上有些身份，受到人们尊重。

记得我爹爹和外公的拐杖都有两根：

一根是红木拐杖，专在家里用的。常常是拄着拐杖起身，或倚杖与人说话，或拐杖点地表示赞同，或拎起拐杖指着人发号施令。

还有一根是轻便型，专供外出时用。我外公那根是镀克罗米的（当时叫司迪克），我爹爹则习惯用一根竹节拐棍，竹节斑斑滑润珵亮还带点弯。看他们走路时，会习惯地先用拐杖轻轻惦着地，然后再甩起来再缓缓落下，很有节奏感。

所以用拐杖是应时而宜的。

用拐杖，还有这么多讲究哦！

　 现在才理解，当年我兴冲冲地把这龙拐从越南带来送给我爸用才几天，爸就退回了，说：“太重了，保存好”。

那时我爸已八十五岁，习惯用一根轻巧些的红木拐杖了（见下图左）。一次在饭店门口等车时，他拄着这红木拐杖还往前匆跌了一跤，是因为腿无力，靠单拐也不能掌控重心了。

我赶紧到南京路医药一店为他再换了一根康复型的镀克四脚拐杖，银光琤琤、华丽庄重，二老很喜爱。于是给爸妈各添了一根，爸妈每天在家和外出都离不开这四脚拐杖了（见下图右）。二老倚着这一双四脚拐杖，相扶相依，直到终老。

（二） 拐 杖 叹 （西江月）

支撑神州方窍，

转承迴世奇妙，

龙体优姿神韵高，

相偎相依终老。

依老不敢卖老，

总觉青春年少，

执杖不能靠依仗，

多说“真好、真好”。

　　 而今，我也为自己准备了两根拐杖：

　 一根是竹拐杖，准备将来供外出代步用。这是我妻1984年到黄山疗养时买的，搁在家里近40年了，保存得很好。

是轻便型的，可以拆卸（分为三节，见下图），便于携带。坚实牢靠，杖上还刻着黄山景致，有点纪念价值。

　　还有就是这一对龙头拐杖，准备平时在家里用。

或端坐倚靠，或依杖秉立，或站窗赏景，可得一乐：

（三） 拐 杖 景（七 绝）

倚杖淡看紫霞岭，

静观世事赏风景，

无聊吟作黄昏诗，

满目青山夕照明。

　【注：拐杖照片均系实图】

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