贵州望谟，中国布依古歌之都！

春华秋玉

　　今天是2022年6月29日，星期三，旅游地点在黔西南州望谟县。天气多云，气温在22度至31度。今天的旅游计划是参观桑郎镇七星桥和城区内的王母文化广场，然后前往紫云县。由于下午4点钟的望谟至紫云的客运班车停运，计划临时调整。

望谟县简介

　　望谟县，隶属于贵州省黔西南布依族苗族自治州，位于贵州省南部，黔西南州东部，东与罗甸县接壤，南与广西乐业县隔红水河相望，西与贞丰、册亨两县以北盘江为界，北与紫云、镇宁两县毗邻，总面积3018平方千米，是黔西南州面积最大的县。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，望谟县常住人口为235243人。

望谟县布依文化底蕴深厚，是全国布依族人口数量最多、布依族传统保存最好、布依族文化底蕴最深的县，被誉为“中国布依族语言与文字培训基地”、“中国传统纺织文化之乡”、“中国布依古歌之都”。目前，全县共有非物质文化遗产代表性名录134项，其中国家级名录1项、省级14项、州级25项、县级名录94项。有中国·望谟“三月三”布依文化节、中国·望谟中医药（菊花）文化节等节庆文化。自然环境优良，有六里峡谷、七星桥等景点。

民国二十九年（1940年），设望谟县，以“王母”之谐音得名。

望谟县的旅游景点 贵州望谟七星桥简介

贵州望谟七星桥，在望谟县桑郎镇桑郎寨东，横跨桑郎河。建于清道光三年（1823年），由群众捐资献劳，雇请工匠修建。桥长62米，宽4米，高7米，为七孔石桥，故称“七星桥”。

远远望去，七星桥宛如一条彩虹横跨河上，桥水相映，美丽壮观。古人有诗赞道：“数定天星建此桥，百丁施力架虹腰。王宫有缺人工补，名与山河万古标。”

参观望谟七星桥

　　早晨8点，离开一六八宾馆，吃完早餐，乘坐8点40分望谟至桑郎的客运班车（车费30元，全程高速），去参观七星桥。

客运班车于上午9点40分到达桑郎镇。下车后，按照司机所指的方向，沿着桑郎河边去参观七星桥。

　　河边有村民在洗衣服。

桑郎河边有个桑郎中心小学。走过这个小学，就看到七星桥了。

　　从下车站点到七星桥，步行五分钟的距离。

　　下到河底下的沙滩上，观看七星桥。

　　走过桥洞，在下游观看七星桥。

站在七星桥上，看上下游的桑郎河美景。桑郎河的下游就是北盘江，古代称牂牁江。

七星桥的桥头有一棵古树，古树旁边就是桑郎老街。

远观桑郎河上游。

桑郎河下游美景。

七星桥桥头，关于七星桥的的简介。

七星浪哨活动简介。

　　上午10点45分，离开七星桥，参观桑郎老街，吃了一碗正宗的牛肉面。然后在桑郎镇汽车站点，乘坐12点的客运班车，于下午1点钟返回望谟汽车站。

参观文化广场

　　王母文化广场，位于望谟县天马大道与布依文化街交叉口东南100米 ，是望谟县城中心地段，也是望谟县目前最大的广场。望谟县的重大活动都在王母文化广场进行，同时也是望谟市民休闲、锻炼、娱乐的好地方。

参观海平亭

《党和红军的亲密战友》

“王海平，布依族，贵州省贞丰州板陈村(今蔗香乡)人，1889年生，1916年王海平任贞丰县下江水上警察队长，驻扎板陈，负责保护南、北盘江下游至红水河上游的往来客商。1924年，南、北盘江一带恶性疟疾盛行，加上战乱频繁、连连灾荒、赋税加重，使得老百姓的生活更加困苦。王海平遂抓住这个时机自招兵马，以‘凡愿为我扛枪的男人，家属可受保护’为号召，从者甚多，实力不断增强。随后王海平又清剿了地方小股土匪，声威日振，成为红水河一带财力雄厚、兵马众多的少数民族上层人物和地方实力派人物，控制着两江(南、北盘江下游)一河(红水河)的水上交通和沿江地盘，被称为西路四大天王之一。”

1930年春夏，中国工农红军第八军第一纵队千里转战来到王海平的地盘附近。纵队决定争取王海平，以便顺利地渡江到黔西南一带隐蔽休整。

1937年抗日战争爆发后，全国各地的抗日救亡运动蓬勃开展起来。1938年底，中共黔桂边特委又在王海平的大力支持与配合下，在南、北盘江下游和红水河上游沿岸地区组建了抗日救国义勇军，并由王海平出任抗日义勇军司令。

王海平和中共黔桂边委在黔西南地区开展的一系列革命活动，引起了国民党黔、桂当局的注意和仇视。1938年底，国民党在王母(今望谟县)设立了贞丰、关岭、紫云三县联防办事处，对中共黔桂边委和王海平进行监视，横加干涉，多方制肘，随时准备派兵进剿。

1940年，贵州省政府主席吴鼎昌责令兴仁专员刘时范下令停办板陈兵工厂；并抽调了贵州省保安一团和兴仁专署保警大队进驻望谟县。短短几个月中，国民党贵州当局采取诱杀、进剿、封官许愿等软硬兼施的手段来分化、瓦解王海平部队，捕杀共产党人和进步人士。

1941年2月，国民党贵州当局决定分兵两路围剿板陈。当敌人进入板陈后，才得知王海平已会同中共黔桂边委的同志转移了。恼羞成怒的敌人将王海平的住宅砸烂，国民党政府贴出布告，宣布没收王海平的财产，并悬赏5000大洋缉拿王海平。

在中共黔桂边委的劝说下转移到了广西百色的王海平，与黔桂边委的同志们分手后，还是被国民党百色当局发现并监视起来。5月12日深夜，王海平准备到桂林找地下党组织，不幸刚到柳州就被贵州省政府事先派来的特务逮捕，随即押往贵阳。

1941年5月28日，王海平被敌人以“通共容共”的罪名杀害于贵阳团坡。

1992年，贵州省人民政府追认王海平为革命烈士。

　　离开海平亭，步行返回宾馆，经过望江新城步行街。

　　于下午2点钟返回到一六八宾馆，结束了望谟县的旅游参观行程。

布依族的风俗习惯简介

　　1、居住

布依族住地的选择多重于水源，多选择依山傍水的平坝或丘陵以及在有河流或小溪的地带建房立寨。布依族房屋建筑，从形式看，有全楼、半边楼、半截楼。房子的大小是论柱头来算，有三个头、五个头、七个头、九个头、十一个头和十三个头的，这些都是根据住房的需要和经济状况来定。

2、婚姻

望漠县布依族婚姻，解放后，根据国家婚姻法规定，实行一夫一妻制，同宗族、同姓氏不通婚。自由恋爱、自由结婚是布依族的婚姻传统。男女青年自由恋爱也须有媒人说合，征得女方父母同意后方能结婚。自由择偶，男女相悦后，男方请媒人到女方家说合要跑“三回九转”，但这与“父母之命，媒约之言”的包办婚姻截然不同。这只不过是婚姻过程的一种形式，媒人在其中只起个“转弯”的作用。一般说来，望谟县布依族婚姻要经过请媒、订婚、认亲、拜年、请庚酒、择吉日良辰、结婚等程序。

3、丧葬

布依族的丧弃，从寿终到安葬，要经过报丧、沐浴、敬永别酒、移床下席、人殓、堂祭、赞礼、煮倒头饭、绕棺、吃永别饭、点主、奠别、发丧、土葬、安家神等程序。

4、服饰

布依族服饰在漫长的历史长河中，形成了自己独具特色的服饰文化艺术。从种植、纺织到印染制作，都是自力更生，自给自足。布依族的服饰，古朴典雅，简洁端庄。在色彩上，一般外穿青、蓝二色，内衬白色。

男子的服装：一是对襟短衫，多为夏、秋两个季节或劳动时所穿；二是斜扣长衫，多为天气较冷时或走亲访作客时的男“礼服”；老年人穿的长衫，多数人喜欢挂腰带。男子头部，多数裹花格头帕。男子下身，穿大裆肥口裤子。

女子服装：一是短衣长袖，拴绣花围腰腰，头裹蜡染青布花帕，帕内盘辫，脚穿大口长裤；二是穿半襟大袖长衣，衣长至膝，袖口裤脚绣花边；三是交通沿线或城镇附近村寨的人服饰已有所改变，穿现代服装了。

5、织布

过去，布依族都是自种棉花，自纺自织，自染自缝，基本上每个村寨都有弹花机、扎棉机，大多数人家户都有蜡染缸、纺织机、织布机等设备。布依族染布用的原料是蓝靛，大都是自种，自己加工，也有到市场购买的蓝靛，蓝靛是一种草木植物，也叫蓼靛。布依族土花布全部用手工操作，工艺精细，图案素雅，造型别致。花型有印条、格子、斜纹、梅花、桂花、兰花等图案，蓝白色调分明，线条均匀，立体感强，具有浓郁的民族特色。

6、工艺

刺绣：望谟县布依族称为“刺花”，布依族刺绣的内容丰富、绣法多种多样，刺绣题材广泛，它不仅绣在衣裤、布鞋、围腰、手帕、挎包上、还绣在枕套、枕巾、被面乃至桌布、靠垫上。图案大方、生动形象、色泽鲜明、针脚均匀、质感强烈。

银饰：布依族自古喜爱银饰，银制品成为人们生活中不可少的装饰品，布依族地区有不少银匠，其技术大都是祖传的，密不传外。银饰品主要有手钏、幼儿奶头手钏、百家锁、帽饰、银乌龟、银仙桃、发簪、发笄、戒指、背带银饰、环佩、银碗、银筷、银杯等。

7、节日

望漠布依族传统节日主要有：三月三、四月八、六月六、虎节、摘刀节等，春节、端午、七月半、中秋节、元宵节等节日与汉族类似，但过节的内容与形式，自有其民族特色。节日活动内容主要有对唱山歌、耍麒麟、甩糠包、打鸡毛毽、祭祀祖宗等。但凡节日集会，一般都有青年男女社交活动的内容，更增添了节日的情趣和欢乐气氛。

8、饮食

布依族的生活习俗尤其是饮食方面，具有独特的民族文化特色。（1）糯食望谟布依族地区盛产稻谷、包谷、糯谷、小麦、小米、高粱、荞麦、红苕等粮食作物大米为主。逢年过节，必备糯食：粽粑、糍粑、泡果、糕粑、三角粽、褡裢粑、花米饭；（2）肉食：腊肉、香肠、习俗鸡八块、狗血、血灌肠、蜂蛹与虾巴虫、蛇肉、活血、田螺；（3）风味菜：血豆腐、豆豉、豆腐、三角豆腐、酸菜与酸鱼汤、酸笋、干板菜、玉兰片；（4）酒：大米酒、包谷酒、拐枣酒、刺梨酒、甘蔗酒、一饱二醉、酒俗。以歌敬酒：现在的复兴镇者康村一带还保持着古朴的以歌敬酒的习俗。每当客人进村，寨门、路口、转弯处都有身着阑杆服的布依姑娘手持竹筒酒，以歌迎宾，轮番劝敬。

9、体育

布依族在长期的生产、生活实践中，创造了许多体育活动项目。这些体育活动是与风俗习惯紧密相连的，多为欢庆节日的活动内容。寓体育于娱乐活动之中，参加人员较广，场地要求不高，体育用具简单。每个体育项目都充溢着醇厚的生活情趣，有着浓厚的乡土气息。（1、磨秋千2、八人秋3、打秋千4、甩糠包5、鸡毛毽6、打格螺7骑竹马8、耍麒麟9、打“童棒”）

10、布依族忌讳

布依族的忌讳较多。如大年初一，忌敲响（避刮大风吹茅房）、忌扫地（避来年跳蚤多）、忌钱米外借失财、忌炒饭吃（避谷穗干萎）、忌女人先串门等。正月十五前，忌房屋附近晒衣服、忌女人坐在院坝梳头。正月间未谢土前，忌动土（避庄稼长不好）、忌搓索子（避稻谷不出穗）、忌在家做针线活（避庄稼长不好）、忌粮草落地（糟踏粮食避雷打）、在土地神、石神、树神附近拉尿拉屎（避得罪神灵会把你嘴巴扭歪会叫你生病)等，当你进布依山寨时，若看到某家门前用竹子缠着一块红布条，表明这家的牛或猪下崽了，生人是殷不能进去的，怕把邪恶带来。

编后语

　　望谟县，是个农业大县，这里盛产板栗，八步茶，便当酒，芒果，火龙果等。

望谟县，也是个文化之乡。春天有“三月三”布衣文化节，秋天有中医药（菊花）文化节。更有盛名的是，“中国布依古歌之乡”。

望谟县，旅游资源也挺丰富。有桑郎镇七星桥，蛮王城，桑郎峡谷；乐园镇包树红军井，创强小学遗址，北盘江国家湿地公园，板陈兵工厂，中共黔桂边委旧址，红军羊架夺险战斗遗址等。

　　因今天下午4点钟望谟至紫云的客运班车停运，不得不在望谟汽车站附近的洪云旅馆入住，等待明天9点前往紫云县。

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