斯是陋室，惟吾德馨

枫叶红在深秋

刘禹锡的奇文《陋室铭》流传至今，后人敬仰不已。其心地坦荡，志趣高雅，虽是蜗居斗室，但何陋之有。一枚努力追寻朗诵真谛的“北京大妈”要將千古经典朗颂给您听：

刘禹锡（772年~842年），字梦得，洛阳人，唐代中期文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，他关心社会现实，忧国忧民，后因“永贞革新”失败屡遭贬谪，卒于洛阳。刘禹锡诗文俱佳，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》等名篇。

请君随我一起看一下“陋室铭”全文吧：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《陋室铭》“铭”在这里是名词，指古代刻在器物上的文字。这是刘禹锡在安徽和州任刺史时，因受其知县刁难三搬其家后刻在简陋房子旁边的文章，是刘禹锡明其志之举，谁料，成了千古奇文。

此文是刘禹锡的一篇托物言志骈体铭文，点出了“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，突出陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居、圣人之言强化文意，更加余韵悠长。

在编制美篇过程中，从网上看到了这副书法作品，甚是喜欢，81个字的“陋室铭”，每一个字的结构笔划都安排的妥妥当当。我猜想，如若刘禹锡从千古处回望时看到了这副作品，也一定会喜欢的。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里有一种物质以外的灵性，充盈着一种流俗之上的清新，我喜欢！