恩师周温泉永远在心中！

爱老年人

作者 犀利武风

回忆往事心潮澎湃，缅怀周师人性厚重

——纪念恩师周温泉

（开篇)

隐藏江湖数十载，遍寻名师找正宗。天性厚道真君子，怀揣秘笈挺起胸。谦逊忍让是根本，不羡世间假大空。多门技艺尽娴熟，择徒细量传真功。

一，周温泉老师的轶事及武术文化传承

记得认识周老师的时候是在一九八零年华北制药厂成立武术队的那年。

当時看见周师的形象还是慈眉善目和蔼可亲，平易近人的样子。但是周师的武姿实在不敢恭维，看起来是很笨拙的憨态。一个金鸡独立也是摇摇晃晃，站立不稳。

总之，练起武术套路的形态不是很漂亮，不吸引眼球，很丑。其实，这也印证了“丑功夫，俊把式”那句武林中的老话。周老师一九五七年从部队复员后，在石市城中四处寻找功夫好的老师。

终于在袁家营村找到了曾经在民国时期任合庆镖局镖师的扬重德(小名丑子)为师。大概学了六年的光景。

周师学艺过程中的那个艰辛磨难就别提了。在扬重德那里学成之后，本打算只教自己的两个儿子，但是教了一阵后，发现儿子打心眼里就不喜欢，不好好学，不好好练。是自己的儿子又打不得，又骂不的。周师好生无奈，毫无办法，只好放弃教自己的儿子。另外择徒，坚持要把自已千辛万苦学来的技艺传授下去。周师在入伍前曾经和本家一位大伯学过几下子擒拿。到了部队后，团里挑选侦察兵，周师说他在家乡学过武术，就被选上了。

周温泉先生，一九三零十月四日生于山东省乐陵县黄夹镇后周家村人氏。一九四七年参加中国人民解放军，第三野战军五二七炮团任炮兵侦察班班长，中共党员。一九五四后被选送到第四航空院校，学习飞机驾驶。先后荣立三次三等功。会驾驶三种战斗机。中专毕业学历。一九五七年退役，分配到河北省石家庄市华北制药厂玻璃分厂工作。后单位改名为显像管厂。同年，拜在扬重德门下，学习清拳和郝氏太极拳。周师自幼酷爱传统武术，一生勤于学习，精于研究，为郝氏太极拳在我市的推广传播做出了积极的贡献。周师所传弟子众多。主要传人有:邵红军，郑自祥，刘振明，孙宏伟，徐建平等等。

听师母讲: 周师在华药玻璃分厂干的活是煤气处理岗位，三班倒。鉴于他对武术的痴迷热爱，家里两儿一女，他没有操过心，全丟给了师母一个人喂养照顾。周师一个人或者是搭伴，下了夜班就骑上自行车，去石家庄市周边的县区寻找拜访武术高手。特别是到邢台地区找同门的刘玉祥老师和去束鹿县找呂清贵老师的事情。周师说他有一次去邢台地区拜访郝氏太极拳传人刘玉祥老师时，当场提出与刘老师推推手，刘师说岁数大了，让一位徒弟与他推手，周师赢不了刘师的徒弟。刘玉祥老师坐在太师椅上说了一句“你棚不住”。一句话点醒了周老师。还有一次，周师和我说:他和魏家门拳派魏俊生(小名:卜料)下了夜班一起去了束鹿县去找呂清贵，拜访老拳师。周魏二位老师找到了吕老师。魏师不懂武术行话，(魏的老师没有传给他行话)不能和呂老师盘道。周师懂得，就与吕老师攀谈起来。在当时如果不懂行话，旧社会过来的老艺人就不认你。更别说与你谈论武术上的事情了。呂老爷子一听周师是道上的，懂行话，就和周师盘起道来。周师问:“你表演的那个咽喉顶刀，顶剑，顶枪是怎么弄的”？能否做个示范？呂老说年纪大了，做不成了。周说没关系，不要紧。只要你做个动作就行了。吕老推托不过，只好两个嘴角往后一裂，头往上微微一抬，只见咽喉处的肌肉被调动起来。(吕老因为年纪大，脖子处皮肤皱褶堆积)。他这么一做咽喉处肌肉很明显的露了出来，周师绝顶聪明，一下子就把这个外人看来很神奇的技术学了回来。回到家后，周师和魏师两人按着吕师的方法练了几个星期后，就练成了，可以表演了。后来传给了我们，练习了半个多月也就练成了。周师在离开呂老师家之前，看到了墙上挂着呂师和八极拳大师神枪李书文的合影照片，证明呂师确实是李书文的徒弟。吕师没有瞎说和冒名顶替。这也是老艺人们诚实憨厚的体现。吕老师的那几趟八极拳也是李书文传下来的。后来被石市的武术前辈们也都学会了。我记得的有:吴长海，赵久正，张彥根等等。

周师嗜武痴迷，有一次去新乐县访到一位在民国时期南京国术馆的学员，这个人叫什么，周师没有说。这个人怕周师不相信他是国术馆学员，他就从家里的一个笔筒里倒出来一枚国术馆当时的圆型证章。周师与他攀谈了一会儿，就进入正题。与他动动拿法，所有的招法都赢了他。但是一把肘下掏腕周师没见过，不知道，被他赢回了一招。周师在讲学中，还特意对我说，一定要注意这一招，以防被人拿住。这也证明武林中的一句话:“拳打不知”的正确。

忘记了是哪一年，周师去北京找扬重德的师兄张敌寒(张宝昌)。张敌寒主要是练清拳的。在北京的门徒多达六百多人。(网上能查到)

张敌寒曾经在一九五九年参加北京武术套路表演。还受到了当时任国家体委主任贺龙元帅的夸奖。张敌寒老师在北京还结交了许多武林界的朋友们。其中有:王培生，练螳螂拳的马汉清，练通臂拳的王侠林，三皇炮锤的袁敬泉，还经常与吴氏太极拳第四代传人刘晚苍在一起探讨拳技。

本人是在一九八一年二月二十二日，在大师兄邵红军家里办的拜师仪式。是华药一生活区老八栋楼。我属羊，当年二十五岁，周老师也是属羊，大我两轮，当年四十九岁。记得我拜师那年，邵师兄已经进门一年多了。邵兄的媳妇赵燕做了几样小菜，由我的同学张常捷做的证人，写的拜师贴。周师坐在椅子上，我跪在周师面前叩了三个头。仪式做完后，周老师用手指着邵红军说: “这以后他就是你的大师兄”，又指着邵的媳妇说: “这是你的师嫂”。以后要相互帮助，相互照顾。

　　周师有一次和我说: “我复员时有九十元的退役津贴，让扬老师给借走了。从此再也没有下文了”。 周师在学拳过程中有了经验教训后，为了怕我们这一代人再次吃亏，亲口对我说: “徐建平，今后有人向你借钱，你不要借给他。就是我管你借，你也别借给我”。

多么实在厚道啊！

其实他是被借钱不还的人激怒了，肠子都悔青了的恨。周师讲了一个太极拳手法的故事。他说有一次同扬老师练推手，被扬师一个“十字手”捆住，动弹不得。周师觉得很惊奇，反复地寻问这一手法是怎么弄的，扬师就是不说，一直拖了有半年的时间，扬师也不说。周师又非常想弄明白这一手法是怎么弄的，就动脑筋，左思右想，终于想出了一个办法。见了扬师就说: “师傅，你借我那九十元钱，你就花吧，你不用还我了，我不要了，就当孝敬你老人家啦”。扬师一听高兴了，这才把这招“十字手”教给了周老师，周师也如愿以偿了。

记得周师还讲过，扬师还有一手“抹眉暗掌”，也是保守的狠，就是不愿意轻意地教给徒弟。周师那年买了一辆崭新的山东青岛产倒蹬闸“大金鹿”牌自行车。扬师看到后说:“借你的车，回宁晋县老家一趟。” 周师刚买了不久的新车，还没新鲜过瘾够，借给别人心里很是不情愿，但是为了学艺，没有办法，就答应了。过了几天后，扬师从老家回来了，把车子还给了周师。周师骑回家里仔细一看，扬师把自行车的前后内外胎都换成旧车胎了。周师自知是吃了哑巴亏了，也不好意思说出来。扬师观察到周师没有生气，也没有计较，觉得这个徒弟很淳朴厚道，这才把这个“抹眉暗掌”，传给了周师。

至今让我们徒弟们想起来，才知晓才理解，为什么周师学业有成后，要下决心专教自己的孩子，而不是首选外人。儿子不好好学的无奈，才传给外人。又因为周师为了学点武术招法付出了太多太多。那个年代普遍都很贫穷，现在真正深刻地理解周师当年学拳多么的不容易。回忆这些揪心的往事，不是说宁晋人多么的诡诈、吝啬、贪婪，而是主要表达周师学艺的艰辛历程和内在扎心的酸楚。周师一生中学了很多东西，有春秋大刀，六合四门刀，六合断门枪，三节棍，梢子棍，扬氏八十八式太极拳，陈氏老架一路二路太极拳，还有两趟方便连环铲，其中一趟是用擒拿的招法与铁路医院毛铁三大夫那里换来的。周师当年经常去长安公园里转悠，他是老中专生，在那个年代算是有文化高学历的知识分子。他的知识面比较广，天文，地理，人的生理，卫生，健身，养生，保健等等都懂，都很全面。故此能讲会说，所以落下一个“周大白话”的美名。周师教给我的口诀是:“母指破，顺肩𢲈”。郝氏太极拳的手法有:“一步掌，懒扎衣，托床，十字手，抹眉暗掌”等等招式。记得一九八二年受电影《少林寺》的影响，全市流行办拳社，很是红火热闹。总共算下来有五十多家拳社。周师一开始根本就没有打算办什么拳社。后来一看许多不如周师的人纷纷开办了拳社，那些不入流的二把刀，三脚猫的人都办了，周师才一赌气，也就申请办了一个“周温泉拳社”。

周师是个朴素简单，诚实厚道，人情味非常浓稠的人，从不讲假话，空话，虚话，大话。接人待物，办事做人也是踏踏实实，非常低调，从不张扬。周师在教学过程中经常对我说: “我想起一招，就教你一招。绝不保守。有时想起来了，可能教给你了，有时可能教给邵了。希望你们之间相互学习，相互传教，也不要保守。”

周师还说了一句最精典的话: “没有武术套路，就等于没有了武术”。

现在我理解的就是，中国传统武术的各门各派太多了，他们想表达本门派的武艺就只能是套路，没有套路就无法表达。还记得一次，周师对我说在长安公园碰上扬贵锁师叔(石市焦化厂的)当时他俩不认识。因为周从扬师那里学成后，扬师叔才入的门，相互都没有见过。他俩搭手推了几下，其实周师己经暗中用“抹眉暗掌”在扬的脸上用了两次，扬还浑然不知。周师对扬说，你已经输了两次了，扬请教了周师才明白是怎么输的。相互一问，才知道都是从扬重德老师那里学的东西。扬叫周师师兄，周欣然接受了。记得一次我去周老师家里看望师傅，师傅不在，师母给开的门。我进门后，师母说邵刚走，师傅也前后脚刚走。又说小邵把师傅推到炕上了。看她说话有些生气的样子，其实她是心疼师傅。师母还说你师傅多大岁数了，还和年轻人推手叫劲儿。过了一会儿，周师回来了，看他高兴的样子，知道是因为徒弟长进了，所以虽然师傅败给徒弟了，反而特别高兴和欣慰。我记得有一位叫贾文合的拳师，是保定高阳短拳门史书颜的高足，是棉三的工人，退休后在跃进路和体育大街十字路口的东北角修理自行车。有一次见到我后就说:“好家伙，你师傅手真快，一下子就把我按住不能动了。”我去问周师是怎么弄得老贾？周师对我说就是一个“十字手”。周师在五十多岁的时候，检查出了糖尿病，因为他喜欢吃甜食。没事自己在家里蒸糖包吃。中秋节的时候，徒弟们给他送一盒月饼，他不高兴，送上两盒他才喜欢。记得有一年，我去周师家里，他正在用一个大陶瓷盆和面，一边和一边对我说:“得了糖尿病了，不能吃白面了”。他和的是杂豆面，准备蒸干粮。当时我对糖尿病就没有什么概念，不知是什么病。

周师还曾对我讲: “跪着求来艺，岂能立传人”。 周师还讲，教拳要教自己的徒弟，如果你教师伯，师叔的徒弟都等于白教。他们都不会认你，也不领情。因为他们有自己的老师。他们感觉你教是应该的。所以别费那个劲儿。别使那个好心善心，自己会受伤害的。外门的人更不能教，你教了他以后，你说你教了他什么什么招术，反过头来人家不承认，被教者一跺脚，一声呸！翻脸不认你不说，反而倒打一耙说，你是和他学的。弄你一个大窝脖。周师不抽烟，不喝酒。所以我和邵师兄也都不抽烟不喝酒。我是少喝一点酒。师父是表率。

记得我结婚的时候，周师从腰间的包里掏出来两张五元的纸币，先递给我一张说这是你师母给你的，然后又递给我另一张说这是我给的。当时很是感动。邵师兄结婚时周师给了二十元。我心里明白周师有些偏心眼，但是我心里一点都没有怨恨。因为周师就像自己的亲人。就是亲生父母对自己的儿女也有偏心眼的时侯。后来听说师弟孙宏伟结婚的时候，周师给了他五元。孙非常不满意，怨恨师傅，说了许多不该说的话。我们也不和他一样。其实当时五元已经不少啦，要懂得知足。那个年代单位同事们也就给个二角，三角。关系好的才给五角和一元，两元。周师留下的文字教悔箴言: 一，妙处就有三五句，不经名师枉劳神。要是知道玄中理，笑煞江湖卖艺人。二，少林拳术真可夸，变化无穷独一家。妙处全在打防用，比艺招数莫轻拿。三，推敲来之于贾岛之思，手脑并举来于智之本。四，平常的东西到处皆有，珍贵的东西有也难觅。只有得到纯白的玉坯，才能做出来帝王的冠玉。五，求知如寻经之人，老师如引路响导，师父教的东西如灯塔之基，自己发现的才如顶峰之光。六，勤学如春起之苗，不见其增，自有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明。七，健身球歌:一双木球圆又圆，此种方法有师传。内劳营中转一转，帮助消化能吃饭。

还记得自己的一件事情，邵师兄有个徒弟叫谭克华，他的父亲是105车间的，我认识。谭克华有一次见到我说，他哥哥从老家邢台回来住几天，他说他的哥哥拳练的很好，推手也很棒。他推不过他的哥哥。让我去他家和他的哥哥比划比划。我当时也没有多想，很冒失的去了。见面一搭手，被他哥哥非常迅速快捷利索的一个懒扎衣两次把我推到了他家一米多远的墙壁上。我心里有些上火，因为他又瘦又小，身高体重都不如我。看他的体重也就一百二十斤左右，身高一米六多点有限。第三次搭手，我使出摔跤的一招脑切子，把他摔倒在地。他在起身的时候说，你这不是太极拳的东西，我说对，是摔跤。我心想管它是什么，总算找回点面子。但是后来一反思，还是技不如人，人家练的才是正宗纯熟的郝派太极技法。自己虽然曾经练过许多门派的拳种套路，到头来还不如一个乡下的孩子。心里潜意识感觉练的还是不到位，火侯也掌握不好，差距还是不小。还需要多学多练，不能与实际脱节。

二，本门派武术渊源及武术传承

第一代

温老仰

四川省少林寺和尚温老仰，来河北省宁晋县北关城村建立大佛寺(关亭寺)。在此传授武术和养生之道。教舌顶上颚习静，意守丹田，运小周天，引大同天。通脉活络，强筋健骨。对和尚的佛门徒教，金鼓乐理，瞻香化纸，木鱼诵经等。

第二代

李老鹤

创立河北省宁晋县合庆镖局，任总镖师。在杜家庄护院，教武校，走镖四方:北至北京，南至开封，东至济南，西至太原等地。李老鹤是河北省宁晋县刘丰頭村人氏。曾经与“江南第一腿”刘百川叫过阵。刘当年已经是五十多岁的人，李是三十多岁，正当年。刘百川经人劝，没敢应战。

第三代

扬重德

乃是合庆镖局镖师(注:在中华民国十六年至廿四年期间)在民国廿九年至三十八年任四川省广元县民众教育馆及大华纱厂国术研究社任教师。扬重德是河北省宁晋县刘丰頭村人氏。是前师李老鹤的邻居。关于郝氏太极拳，是扬重德的盟兄弟刘庚辰交流传授的。后来，扬重德老师改编成小架，汇集成册，著有郝氏太极拳书。刘庚辰是郝贺的徒弟。是河北省邢台市人氏。从他堂兄刘玉祥那里得知刘庚辰现在在甘肃省兰州市。下有四个孩子，儿女双全，生活尚好。(一九八零年)

第四代

门里出身扬重德的儿子扬国汉，扬重德的侄子刘彬，刘彬是河北省宁晋县刘丰頭村人氏。扬重德老师在石家庄市的门徒如下:李德泉，河北省宁晋县新丰頭村人氏。周温泉，山东省乐陵县黄夹镇后周家村人氏。郭双成，河北省宁晋县唐邱乡南马庄人氏。扬贵锁，河北省获鹿县永壁村人氏。张金海，河北省定兴县沟头村人氏。吴焕芝，河北省石家庄郊区西岗头村人氏。吴焕庭，河北省石家庄郊区西岗头村人氏。郭彦彬，河北省石家庄市袁家营村人氏泰安街12号。

第五代

第五代

门里出身的杨国汉的长子，杨重德的长孙扬迎春。周温泉的大门徒邵红军，是河北省张家口地区蔚县东辛安皂村人氏。杨重德老师生于一九零六年，终于一九八零年十月十日十八点四十分。在石市袁家营村病逝，享年七十四岁。以上备忘录都是参加杨老师葬礼送终的门徒。除李德泉未到。(注:徒弟合影是一九八零年十月二十六日)。邵师兄在周温泉的弟子中是唯一见过扬重德师爷的。他曾对我说，看着师爷像是个傻子。因为他见到师爷时，扬师爷已经患脑中风。邵师兄曾对我说，有一年过春节，周老师领着他到扬师爷家里拜年。一进门将近五十岁的周老师扑通一声就给师爷跪下叩了三个头。邵师兄在一旁看到后特机灵的马上也跟着跪下给师爷叩头。记得还有一次周师傅，郭双成师叔，扬贵锁师叔邵师兄和我一起在石家庄市书法家张贵银家的院子里用土方法点火化铝铸造大刀龙头，做了几十个。最后挑出来铸的好的，一人一个做青龙偃月大刀。温泉老师收邵师兄为徒时，非常高兴，从不喝酒的他，为收到一位心滿意足的徒弟，破例喝了一小杯白酒。我和周温泉老师学到第六年头上后，周师对我说，你在我这里毕业了，可以自已去找其它门派的好东西了。

三，杨重德师爷轶事

杨重德一九零六年生于河北省宁晋县刘丰頭村人氏，是前师李老鹤的邻居。

扬重德幼年和李老鹤学习少林清拳。后经义兄(盟兄弟)刘庚辰(刘玉祥堂兄)介绍拜在郝贺(为贞)先生门下。扬重德在四川省广元县打过擂台。得胜后，擂主带着门下弟子二百多人，投其门下学习太极拳。后来被当地国民党军队请去担任武术教官。前期是四川省广元县大华纱厂老板的私人保镖和厂里护厂队队长。民国三十八年出有太极拳全图书。扬师爷年轻时的职业是合庆镖局的镖师，也是民国时期青帮的在帮人员，属“悟”字辈。与蒋介石同辈。扬重德三十多岁时一人骑自行车走夜路，被三个劫道的劫住，扬师奋力搏斗，强势勇猛，打跑了劫道的三人。自己的肋部也被划了一个刀痕，属小伤并无大碍。

刚解放时，扬重德从四川回来到石门寻找帮会成员“通”字辈的魏派祖师爷魏斌臣老先生，让他帮助找工作。魏老爷子一纸五级瓦工的便条送到石建一公司就解决了问题。从此扬师爷就有了安稳的工作。后来听说栾城县也有一位叫扬老林的人与魏老爷子是青帮一辈人。

四，青帮辈份及武术过去的称谓和些许行话

青帮原来是二十字辈即: “清静道德，文成伟法，仁论智慧，本来自信，元明兴礼”。到了清末，这二十个字用完，又添了“大通悟觉”四个字。到了民国后帮中又续添了二十四个字即: “万象依皈，戒律传实，化渡心回，普门开放，广照乾坤，带法修行”。另外，青帮还讲:“三堂六部”即:一，翁右堂，二，钱保堂，三，潘安堂。六部是:引见部，传道部，掌部，用印部，司礼部，监察部。青帮属于旧社会的民间组织。解放后全部取缔了。

听周师讲过去武林界分六挂五杆。

一，软挂子——指软器械；

二，硬挂子——指硬器械；

三，活挂子——指能摘能上骨关节；

四，死挂子——指能摘不能上；

五，清挂子——指能拆解套路中的招法；

六，浑挂子——指会练套路不会拆招。

一，立杆——指武术教师；

二，竖杆——指看家护院；

三，拉杆——指保镖镖师；

四，横杆——指劫道的；

五，撂杆——指打把式卖艺摆地摊的。

过去的武术行话(春典)现在叫民间俗语大全。(新华书店有卖的)摘录一小部分:

桥——玄梁子，塔——地锥子，叩过首——交过朋友，中良麻子——忠诚老实，中良传子——可以交，郎丁麻子——不可交，混虚麻子——流氓赌棍，老七家——小偷，饭——马牙，搬山——喝酒，山鸽子——酒杯，吃饭——安根，划十子——筷子，小鸭子——勺子，肉——马蜂子，烙饼——翻张子，金山——黄酒，银山——白酒，马褂——飞蛾子，银子——老瓜，袜子——穿通子，木门子——茶虚，莲花子——饭碗，林欠子——茶叶，茶盘子——荷叶等等。以上都是周温泉老师传下来的，如有不正确的地方，希望阅读者，引证核查，理解海涵！

自从我们拜了周温泉老师后，技艺大增，无论是实践中还是理论上全都升了一个台阶，上了一个层次。周师光明磊落的行为，高风亮节的言谈举止，包容的心胸肚量，毫不保留的大方气度，和善慈祥的笑容至今感觉还像昨天一样。周老师是这个世界上最大最善良的好人。

周师在二零一八年九月二十二日仙逝，享年八十七岁。而今算起来走了已经有四年了。本人曾经写过一首悼词作为纪念:

《祭奠恩师周温泉》

恩师辞世驾鹤游，

悲泪暗涌在心头。

授业育人付心血，

德艺双馨人间留。

回想当年学拳事，

十字手法嵌入喉。

郝氏绝技懒扎衣，

传与后人化恩仇。

情浓难断，无言离别远去，热泪奔流。摇想当年学艺难，饱受风霜雪雨寒，尝遍人间疾苦，艰辛跋涉在求艺的路上。如今想起恩师情义，泪眼滿载是温馨。心中默默祝福，天堂寂寥高远，恩师周公您老人家，在那里安祥渡春秋……