快乐的渝西之行

静心

<p class="ql-block">疫情关不住旅游爱好者们的那颗驿动的心!在期待的六月剑门关之旅因疫情泡汤之后,在一众旅友的要求下中广国旅的张总组织了这次“古镇、湖泊,佛界清凉”四日游。旅行目的地:重庆境内的大足石刻、龙水湖及渝西的几处知名古镇。正好是我们需要补课的地方,于是约好朋友果断参与。</p> <p class="ql-block">第一天:一日三古镇 </p><p class="ql-block"> 各自有特色</p> <p class="ql-block">第一站:塘河古镇- - 很多重庆人听都没听说过的古镇。</p><p class="ql-block">塘河古镇位于重庆江津与四川泸州的合江交界处,这里的古镇还保留着原汁原味,没有被商业化,这里除147赶场之外,其余时间很少有游客,喜欢这种人少且保留完整的古镇的朋友这里一定会喜欢这里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青砖黛瓦,古韵悠悠,小桥流水,时光浅浅,这里的生活节奏缓慢,给人一种悠闲自得的感觉,春光外,是世外桃源,也是无数人寻找的乡愁记忆。</p> <p class="ql-block">  曾经作为渝川黔交通要冲和物资集散地,塘河古镇以河为名,因水运兴镇,明清时期就形成了舟马不绝,商贾如云的繁荣景象,沉淀着古镇深厚而灿烂的文明历史。现在走进古镇,走在长满青苔的石板路上,仿佛就要与外面的世界相隔,让人有种时空穿越的感觉。古镇上的老民居其实已经非常破旧了,甚至可以说是风雨飘摇,但仍然有不愿离舍的老人在此居住。古镇上的居民很少,游客也很少,只有这些老人依旧守着这些老房子,显得格外清静。</p> <p class="ql-block">巷口,一位老人守着自家的一点农产品,但无人问津。场上除了我们旅行团的人外再无其他游客。</p> <p class="ql-block">走进古镇尽头建于清光绪十三年的清源宫</p> <p class="ql-block">祈福的钟声扰动了古镇的宁静。离时才知敲一响收费两元,两位留守老人不依不挠收了我十二元才算了事,这就权当是我为古镇建设保护作的一点点贡献吧。</p> <p class="ql-block">古戏台不知道有多久没有演出使用过了?我和老左上台比划了两下被朋友抓拍到,呵呵,自我感觉尚可!</p> <p class="ql-block">第二站:永川松溉古镇(国家AAA级旅游景区)</p><p class="ql-block">松溉镇位于永川市南端的长江北岸,距永川城区40公里,顺江而下到重庆143公里,逆江而上到四川宜宾229公里,与江津隔江相望,因境内松子山、溉水而得名松溉。曾于公元1589年和公元1661年两度置县。辖区内古迹繁多,景观丰富,西面有长江中坝,西北面有青紫山,东面有东狱庙,东北有“夫子坟”,南面有千佛岩,太子石,老鹰岩,北有久负盛名的飞龙洞,古镇有十里老街、陈氏老屋、古县衙、罗家祠堂等极具文化艺术价值的古建筑和人文景观。全镇幅员面积34平方公里,2002年10月入选重庆市首批历史文化名镇。</p> <p class="ql-block">永川县衙,是一个现代修建的建筑群,因为据考证古代永川县衙就位于这里,现代人就仿造古代建筑,修建了县衙这个古建筑群。</p> <p class="ql-block">玉皇观是古镇上规模最大的一处建筑,位于古镇中心,历史可追溯至明万历年间,是我近年来在川渝地区看到的复建道教宫庙里品质最好、最有诚意之作。石雕木雕精细,色彩和谐,两根龙柱活灵活现,流传后世也能算精品了。</p> <p class="ql-block">既然是政府有心打造,必然会商业化。只是疫情加淡季商铺都关门闭户也很自然了。</p> <p class="ql-block">历史上的松溉,是永川、荣昌、隆昌、泸州、铜梁、大足、内江一带商贾来往重庆贩运和做生意的物资集散枢纽。作为长江边的一个水陸交通要道,这个古镇规模之大显然是塘河古镇所不能比的。</p> <p class="ql-block">第三站:万灵古镇</p><p class="ql-block">万灵古镇原名路孔镇,位于重庆市荣昌区城东,距荣昌城区12公里,幅员面积24平方公里。西南面临濑溪河,东北靠丘陵山峦,街市依山而建,素有“小山城”的美誉。是一座具有百年古韵,又满身沧桑文化古镇 。大街小巷都保存着古代劳动人民活动的遗迹和智慧的结晶。</p> <p class="ql-block">这古镇历史悠久,据百度文摘:宋、明时期,在这里建成一些供行商休息、住宿和堆放货物的店铺,叫水码头。</p><p class="ql-block">清代,路孔属于峰高里,有集市名路孔场。康熙、乾隆年间,也有些外省移民来到了万灵。这些外省移民,为了方便同乡间的交流,集资修建了会馆,并修筑了供奉大禹的“禹王宫”。[3]清代嘉庆五年(1800年),当地绅士及乡民,为了防御川东白莲教起义的战火,就在当时水码头的基础上扩建了大荣寨。咸丰十一年(1861年),为了防堵云南李永和、蓝大顺的抗清农民起义军,当地土绅又捐钱、捐粮对大荣寨进行了补修,同年,起义军张国福部曾围攻大荣寨。历经200多年,大荣寨的旧貌已经改观,但城墙上几百年的榕树和几处尚存的彩绘图案依旧残存。</p><p class="ql-block">民国元年(1912),设路孔乡,沿袭到解放后。</p><p class="ql-block">1949年,重庆解放前夕,国民党内二警部队败兵试图进寨受阻。</p><p class="ql-block">1958年,此地先后置为高店、路孔人民公社。1984年,恢复为路孔乡。1993年,改设为路孔镇。</p><p class="ql-block">2002年,先后评为“重庆市历史文化名镇”、“全国特色景观旅游名镇”和“中国历史文化名镇”。</p><p class="ql-block">2009年,被评为重庆市“最具魅力小城镇”。[4]</p><p class="ql-block">2010年,获住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名镇”荣誉称号。[5]3月,被评为首批“中国特色景观旅游名镇”;2010年12月,被评为中国历史文化名镇,4A级景区。</p> <p class="ql-block">我更爱镇外这条小河和古老的石板桥,它给这个古镇增添了更多的灵气。</p> <p class="ql-block">站在河边,我脑海里浮现出一个老农牵着一头老牛过桥的画面,那可真是可想而不可得的呀!</p> <p class="ql-block">为发展全域旅游,当地政府在河边塑起一座大佛,为这古镇增加了许多仙气,也给来这打卡留影的人添加了一个“最佳拍摄点”。</p> <p class="ql-block">祈福,为这次旅途的平安顺利。</p><p class="ql-block">祈福,为疫情早日过去,为这一方天地永远的宁静平安!</p> <p class="ql-block">当晚入住龙水湖边的这酒店,。</p> <p class="ql-block">站在阳台上,龙水湖就在脚下,让人更期待着到湖里深处去看看。</p> <p class="ql-block">第二天:十里荷塘 赏荷花笑语欢歌</p><p class="ql-block"> 宝顶石刻 听解说梵音入耳</p> <p class="ql-block">早起,先到这个地方打造的“昌都古镇”打个卡,对这种商业街坦白说:我无甚兴趣。</p> <p class="ql-block">只能自寻娱乐,聊以助兴。</p> <p class="ql-block">威武. . . 吆喝声能夠传到衙门外,众旅友,门内的笑翻了,门外的惊到了。</p> <p class="ql-block">十里荷塘,彩荷盛开,在正午的阳光下格外美丽。其实此时的强光并不适合拍出最美的荷,但既已来之又且能弃之!</p> <p class="ql-block">凉风亭内欢歌笑语</p> <p class="ql-block">老左当知青搞宣传队时的风韵犹存</p> <p class="ql-block">对市川剧院的许老师而言,这个小段更只是小菜一碟!</p> <p class="ql-block">大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。</p> <p class="ql-block">大足石刻现为国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,重庆十大文化符号,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦有开凿。它与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名,是重庆市唯一的世界文化遗产,也是世界十大石窟之一。</p> <p class="ql-block">造像以规模宏大,雕刻精美,题材多样,内涵丰富,保存完好而著称于世。以集释佛教、道教、儒家“三教”造像之大成而异于前期石窟。以鲜明的民族化、生活化特色,在中国石窟艺术中独树一帜。</p> <p class="ql-block">大足宝顶卧佛全长31米,头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥,平静,佛经里叫释迦涅盘圣迹图。涅盘是佛教的最高境界,是修行圆满,从生老病死以及各种欲望忧虑的苦海中解脱出来,进入“不生不死”、尽善至美的理想境地,这也是众生皈依佛法后所追求的最高理想。因此,这幅图画给人的感觉是肃穆宁静的气氛,会自然而然让人觉得有去除杂念、超脱凡尘、心明如镜的平静之美。而且宝顶山这尊卧佛是半身像,其下半身隐入石岩之中。这种意到笔不到的手法,有种于有限中产生无限联想的艺术效果。故大足民间对宝顶山卧佛有“身在大足,手摸巴县,脚踏泸州”的说法,给人以无限想象的翅膀。</p> <p class="ql-block">千手观音造像是宝鼎山石刻的镇山之宝。该造像雕凿于南宋中后期,距今已有八百多年了。该造像在88平方米崖面上刻有830(2009年以前一直盛传的数字是1007)只手、眼,集雕塑、彩绘、贴金于一体,状如孔雀开屏,金碧辉煌。</p> <p class="ql-block">我们的领队张总对大足石刻深有研究,精心备课后的详细讲解让我们受益匪浅!</p> <p class="ql-block">图为西北工大的学生正在实习。这些同学听过张总的讲解后迅速成为张总的粉丝。</p> <p class="ql-block">第三天:游龙水湖观水墨丹青</p><p class="ql-block"> 茶山竹海遇十面埋伏</p> <p class="ql-block">龙水湖码头,远山如黛、水平如镜。游艇在等待主人的归来。</p> <p class="ql-block">龙水湖是50年代末修建的中型水库,集雨面积16.5平方千米,水域面积5300亩,总库容1640万立方米,系濑溪河、小安溪河的发源地之一。景区内由形态殊异的108个小岛点缀湖中,延绵约10余千米,形成了山、水辉映的独特景观。又因其坐落于西山脚下,因此被誉为“重庆西湖”。</p> <p class="ql-block">这些水墨丹青的照片实在令人难以割舍!</p> <p class="ql-block">茶山竹海,是张艺谋导演拍摄的十面埋伏的取景地。景区的历史非常悠久,并且这里的文化底蕴很深厚,历史上很多的名人、名贤、权贵、文人墨客都在这里游历、隐居,其中包括诸葛亮、王徽之、陈抟老祖、陆羽、郑板桥等人都曾经来过这里。</p> <p class="ql-block">走进茂密的竹林,郁郁苍苍、重重叠叠。</p> <p class="ql-block">雨后的空气格外清新!</p> <p class="ql-block">我爱竹!竹子形态潇洒浑厚,清雅质朴风骨照人。它的空心代表着虚心,它的挺拔代表着正直。它对人类对生活环境要求不高但却贡献不小。今天来到竹山,怎么可能不拍几张竹的照片呢?</p> <p class="ql-block">这两张二次曝光并后期处理过的照片一并送上。</p> <p class="ql-block">这就是《十面埋伏》拍摄地,刘德华、章子怡、金城武等塑像栩栩如生定格在这里。</p> <p class="ql-block">图为市川院许咏明老师现场教学表演。我给此片命名为《假作真时真亦假》</p> <p class="ql-block">逢场作戏,我等小民也欲与众多高手一决高下,可不要笑我自不量力哟。</p> <p class="ql-block">既然来到茶山,当然要体验体验采茶的乐趣。</p> <p class="ql-block">第四天:神女湖- -临近告别互道珍重的一站</p> <p class="ql-block">永川神女湖景区集山、水、林、石、亭、廊等园林元素于一园,融清新雅致的自然景观与古典浪漫的人文大观于一体,该湖属于永川“三湖”工程之一,这三湖分别是:兴龙湖,凤凰湖,神女湖。该公园总投入2.5亿元人民币,于2010年3月破土动工,占地面积约1200亩,其中,水体约200亩、绿化景观约1000亩。环绕神女湖水体,和谐组合16万平方米的湖滨公园、3万平方米的茶山公园、5万平方米的竹山公园和14万平方米的神女公园。</p> <p class="ql-block">在这几天的旅程里,快乐允实着我们!即使在回到家里的这些日子里,那些快乐的画面仍不时浮现在眼前。这真是一次快乐的旅行!</p><p class="ql-block">感谢中广国旅组织了这次快乐之旅!也感谢好友老左、昌莉、谭老、玫子、小杨给我们拍了非常好看的照片!衷心希望下一个旅程我们能再次同行!</p><p class="ql-block"><br></p>