【泉州石竹庙诗选粹】

清源一木

文／图：石竹祖庙管理委员会

　　座落于永春、安溪、南安三县交界处的岱山“石竹祖庙”，群山拥抱，绿水环流，胜景清幽。

【题岱山石竹庙】

岱山界在永安南，

有庙崔巍过客谭。

入座瓣香问事者，

杯筊圭石掷欲穿。

　　清代光绪年间，南安县华美乡举人洪荣修《石竹庙志》，曾把石竹庙周围景色归纳为八景：山门挹翠，曲径闻香，铁峰晓日，石隙秋泉，三山夜月，五堡朝烟，舟山晴雪，岱岳春阴。并撰有五律诗八首，现辑录与你共分享：

【山门挹翠】

則屴双峰峙，天然一户存。

群山排此闼，积翠挹于门。

柳锁岚烟隐，云封日色昏。

无声敲月下，不必响前村。

注：介山为门，众山环于门外，献翠送青，秀色可餐。

【曲径闻香】

曲径时闻香，花开四季春。

沿林多异卉，满路自清芬。

绝壑兰薰遍，深山道里长。

余馨直扑鼻，景好胜康庄。

注：沿山树木，林中石径纡回，四时花发，香味袭人。

【铁峰晓日】

晓日东升候，几疑铁作峰。

晨光如鼓铸，石色类陶镕。

宝镜初烘砚，铜钲乍挂松。

含辉多蕴玉，旭照更殊容。

注：山多石，晓日初照，石色皆红，如铁在冶。

【石隙秋泉】

何处琳頭响，清泉石隙流。

水多因得气，声切为含秋。

淙淙音都彻，粼粼影欲浮。

岩深修竹绕，奚自问源头。

注：石隙泉流至秋更盛其声淙淙。

【三山夜月】

夜色凉如水，三山月影清。

蟾辉偏皎洁，螺髻自分明。

鼎峙宵逾净，轮开势不平。

章侯知择里，此处即蓬灜。

注：山在庙左为安南永三县分界处，月夜草色媚妩，清秀可人。

【五堡朝烟】

五堡朝来景，人烟一望平。

微云笼虎岫，曙色耀龙坑。

官岭轻阴合，东溪晓雾撗。

晨光辉翠岱，匝宇共澄清。

注：炉下分为东溪五堡环居山下，朝烟齐起，亦一奇观耳。

【舟山晴雪】

山势如舟耸，天寒雪乍晴。

浑疑船在水，陡觉岫凝霙。

冷气蒸初霁，岚光郁未清。

丰年欣有兆，鼓腹领升平。

注：山如舟，然高耸入云，冬天积雪不消，晴时沿山皆白云。

【岱岳春阴】

九十春皆雨，偏留几日阴。

四围去气护，一岱雨丝侵。

有鹤皆栖树，何山可见林。

风光琼岛似，翠岫罨沉沉。

注：春间烟雾漫天，人行如在碧纱笼里。

　　石竹庙位于永春县达埔镇新溪村岱山自然村，隐于岱山山凹，坐拥舟山岩，庙左辅有铁峰山（铁砧山、铁狮寨），旭日东升，但见龙鳞片片闪烁金光。庙右引靠大吕山。庙前对着三脚峰，登上中峰可见永安南三县所辖的村庄。庙始建于南宋绍兴三年(1133年)，至今已有890年。

“石竹庙” 其实是与“灵佑庙”二庙合一，堪称文武合璧。石竹庙奉祀忠义尚武、扫黑除恶、保境安民、威震八方的相公爷。灵佑庙是宋朝进士、名儒蔡慈（字.光烈）先生住所 “长春堂” 的旧址。蔡先生“进士及第”，官至南恩(广东阳江)知州，晚年隐居永春岱山，德高望重，为人敬仰。身后村民塑其神像供奉，称“圣公”。

石竹庙“武德英侯” 被闽、粤广大地区，中国台、港、澳，东南亚以及世界各国华人奉为至高信仰。各地分炉达三百多座。

清乾隆丁丑版（1757年）《安溪县志》记载：“大山庙，在舟山麓阔格。宋绍兴元年，江右有章姓者到此立石上显化。庙内有鸡头石圣迹，里人崇祀之。绍兴间，阴有助战功，敕封‘武德英侯’，乾隆十九年（甲戌，1754年）乡人重修。”

2014年(甲午年)，经乡里豪杰人士倡议，筹建委员会决定对石竹祖庙进行翻建，深得社会贤达、仁人志士、海外侨胞、企业家以及炉下善男信女踊跃捐款人民帀二百五十多万元。为石竹祖庙添砖加瓦。当年十一月十四日竣工重光。

　第二次国内革命战争时期(1927年至1937年)，石竹庙是中共安、南、永、德中心县委地下党活动的重要根据地。工农红军领导人民开展轰轰烈烈的土地革命斗争。石竹庙印记着现代革命的光辉史迹。2021年庙左侧已建成“石竹庙革命历史陈列馆”，成为泉州市红色参观点和爱国主义教育基地。

注：

【题岱山石竹庙】

岱山界在永安南，

有庙崔巍过客谭。

入座瓣香问事者，

杯筊圭石掷欲穿。

此诗来源于1950年（庚寅年）东溪乡贤陈宝琪先生《石竹庙武德尊王灵应杯诗》手抄本序言诗稿。

2022.6.28日陈清木编发于福建泉州。