<p class="ql-block"> （四）</p><p class="ql-block"> 哎，一声长长地叹息，打断了我的千思万绪。不知是谁说了一句：“这不就是三台观最后一位戚道人被国民党特务杀害的地方吗？”随着声音向道观不远的地方看去，只见一方清池正在三台观旁边。池的周围，仍还有杨柳柔枝，嫩叶轻拂；兰草藤蔓，碧绿如画。池中的水依然清澈透明，只是池中的鱼虾，早已失去了踪影。于是，我又开始心神恍惚起来，仿佛在云层空间看到戚道人哀泣的样子，诉说中自己的不幸。</p><p class="ql-block"> 我不由得又想到历史上始终难以解答的普遍现象。为什么在封建社会里，既然有这么多的寺观庙宇，有这么多法力通天的神僧道士，有这么多的善男信女香客，怎么还是战乱不休，竟有那么多的杀戮；人民始终难以摆脱贫穷与饥饿，长年在生死线上挣扎不已，社会依旧腐朽动荡不安呢？社会混乱，国家的不幸，人民的灾难，尽管历朝历代文人墨客用他们不凡笔，写出了社会的黑暗，国家的动荡不安，老百姓的种种灾难，留下了不朽文学艺术作品，成就了才子佳人，真是“国家不幸诗人幸，话到沧桑便是工。”但是，仍然留下心中的许多遗憾，这便是：“难言世间沧桑事，但求心中道法來。”这也是旧中国几千年来人们共同存在关注的不解难题啊。</p><p class="ql-block"> 老子言：“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。……此两者，同出而异名者，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”。 “那什么才是真正的道法呢？” 我带着这个心里的困惑，便又上了几个台阶，来到了三台观旧址后面的山上，供有道之师长久安息的地方，凭吊观羽化先师吴长老墓地。</p><p class="ql-block"> 这里位于三台山之巅，海拔高度为385米以上，距三台观约60米。只见这些得道的长老们，一座座古墓依山而建，茔中有立碑道人墓5座，封土堆8座。最大一座为双人墓，直径6.5米，高1.7米，墓墙为自然石块，而且封土完好。其中立有两座“门式”（俗称“盒子”碑）青石碑，间距1.2米。只见右面石碑倒塌，已不见碑面；左面石碑虽倒塌，但无损。碑上面书写着：＂羽化仙师吴本性真人之墓”。落款处写有“光绪二十三年（1897年）元月吉日，孝徒邓（刘）合（晁）义、合（义）元立”。由此可考证墓主人为全真龙派第15代传人。因距此墓碑不远处，还有全真龙派第13代传人为李本修真人之墓，墓碑为（师弟）吴本性立。这些墓向都背东南而朝向西北，似乎也在登高望远，极目远眺，正在打座念咒，寻问祖师道法的真谛，探求缘法。一个个仙风道骨，如幻如梦，虚无缥缈。我忽然想到老子说过的另一句话：“故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。“万法自然，大道至简。道常无为而有为。无为而不为。取二天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”哦，这一层，原来儒家真言妙语早就悟到了，这就是：“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。”“故之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身：欲修其身者，先正其心；……”“民为邦本，邦固民宁。”哦，原来民才是本，国才坚稳啦。中国数千年存在的问题就是“民本”没有解决好，国家才如此动乱不安，社会才腐败无能啊！</p><p class="ql-block"> （五）</p><p class="ql-block"> “一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。1949年10月1日，中华人民共和国成立了，祖国发生了天翻地覆变化。如今，建国已七十多年了，到处是一片欣欣向荣的景象。今天，我们站在羽化先师墓前，我朝西南家乡太阳山放眼望去，只见分乡场社区一带，水秀山环，山峦叠翠。良田美宅，错落有致；田园庄稼，长势喜人。分乡集市一带，南北交通，人来车往；大道两边，高楼林立。市场贸易，一片繁华；好一片美景，如诗似画啊。于是，我们都不觉感叹道：当今世界，真是亘古少有。昔日的分乡，已是彻底脱胎换骨了！</p><p class="ql-block"> 于是，我们带着这种无限的喜悦，胜利的信心，一路欢声笑语的离开了三台观，走在了幸福回家的路上……</p>