<p class="ql-block"><b>《金刚经》</b></p> <p class="ql-block"><b>来原国学杂谈</b></p><p class="ql-block"><b>文化领域创</b></p><p class="ql-block"><b>活力创作者</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">致谢原创作者,音乐来自于vv平台,致谢vv平台。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《金刚经》中有一句非常有名的佛语——“凡所有相,皆是虚妄”,是修行悟道的基础,也是打开我们智慧的途径。今天就和大家分享下末学对这句话的理解和感悟,末学愚钝,所谈如有不妥之处,还望各位大德指点一二,不胜感激。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我们人都很相信自己的眼睛,总认为自己亲眼所见的就是真的,看不到的就是没有的,不存在的。其实,很多东西真实存在,我们不一定能看得到;而我们能看到的,也未必就是真的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">比如红外线、紫外线、空气等等,机器可以看到,我们人眼就看不到,你不能说它没有;白天可以看到的东西,到了漆黑的晚上,我们就看不见,你不能说它不存在了吧!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我们看电视、看电影,看的眼泪哗啦的,好激动,好感动,但都是假的不存在的呀!我们看魔术表演,也感觉跟真的一样,但那也是假的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">这都是比较简单的道理,大家都能理解。咱们接着往下举例:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">给你一个冰块放在手里,你说它是冰块吗?是,冰块是它的相,没错,但它只是一个假象而已,因为过不了一会,它就化成水了。那你说它是水吗?水现在是它的相,但还是虚妄的,再过一段时间,它有蒸发掉看不到了。那蒸发掉是不是就成“无”了,不是呀,它只是变成我们看不到的水蒸气而已,水蒸气遇到冷空气,又会结晶成水,所以说它的所有相都是虚妄的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">那你要说了,有一个不变的,就是组成水的水分子,甚至是那个氢原子和氧原子,那总该是真的吧!那还是相,还是虚妄的。幸亏现在科学发达,可以证明了,因为科学家已经发现了组成物质的基本粒子——中微子,就是一种波动,根本没有什么物质。所以说,单单就化学分析,我们所能看到的一切有形象的物体,山川大地,都是虚妄的,不是真实的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">咱们再说说我们人类自己,我们坚定的认为有一个“我”存在,那究竟“我”是谁呢?我们的细胞在不停的新陈代谢,现在的我和一分钟之后的我就已经不一样了,我们整个身体的细胞,七年就会全部更新一次,你说到底哪个才是真正的“我”?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如果你觉得这些都看不到,身体还是我的,好吧!那你说整个身体还是身体的哪一部分是你?假如你的胳膊没了,你还是你吗?那只胳膊是你,还是剩下的身体是你呢?如果你生病,不得已移植了别人的肾身心脏到你身体里,你这个身体还是你吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">你可能说我的“心”才能代表我,我有精神,有信仰,有信念,有知识,这是我。那我们仔细想想,我们的念头,思想,有没有一成不变的时候呢?念念都在变,时时都在变化当中呀,今天喜欢这个人,明天就可能恨他了,哪个心才是你呢?没有,全是妄念妄心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">绕了这么多,感觉有点复杂,头都快大了,还是说点简单的。比如说我们买了一条金项链,看着是项链,确实是项链,但是我们把它融化了,就可以打造成戒指、耳环,那你说它到底是项链,还是戒指、耳环?所以说,我们看到大千世界,其实样样都虚妄,所以《心经》上说“色不异空,空不异色”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">好了,咱们回到《金刚经》这句话上,“凡所有相,皆是虚妄”,为什么佛不说“凡所有相,皆是无”呢?因为“无”和“虚妄”又不是一个意思了,无是没有,虚妄是假的。我们看到的大千世界,山川河流,这个相,不是没有,只不过是暂时存在的相,是虚幻的相。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">所以,能读懂这句经,我们在生活中,就不会有那么多执着了,也就不会有那么多痛苦烦恼了,一个人难道还会因为做了一场噩梦,而痛苦的要死要活吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 感谢各位老师!</b></p>