最美乡村看插秧

巷陌寻柚

　　离开插队落户的乡村，已经有很多年了，期间，虽然有一两次也到过乡下，看望房东，在村道里漫步，同那些山民聊天。但是回到劳动的现场看乡民插秧，还是小说《白头翁花》在“美篇”上连载期间才有的念头。因为小说里的故事就是依托这里的美丽山水来展开的。这一次，我将重走当年劳动过的山坞，拍摄在山涧里洗濯过杨梅的清流，更重要的是拍摄插秧的场面，更换小说里从网上下载的图片，我相信，在中国最美的乡村拍摄到的应该是最贴切最有生活原味的。

立夏前后，与房东的儿子电话聊天，问及插秧，他告诉我，当年的双季稻已经不种了，只有一季稻（中稻）。还说，整个中稻插秧，大概只有半个来月。他告诉我，现在村民的土地基本上都租给了承租人，偏远的租不出去，也就荒废了。

我还了解到，随着政府对农业机械化的重视，有的承租人购置农机设备，都能获得相当的补贴，随着山坞里机耕道的开辟，耕地，耖田，包括插秧机，收割机将广泛得到推广。

通话后，我忽然意识到，用不了多久，我在小说里写的知青与山民在泥田里插秧的场景可能将会消失。知道沧海桑田，山乡巨变，但没有想到农耕历史在一代人的记忆里变化竟然那么大，发展那么快！是的，也许这样的人力插秧的场景今后会逐步消失，或者只有到网上才能搜寻到。

让我有点发愁的是拍摄效果，中稻插秧时，也是南方多雨的时节。夏至的前几天，连绵雨天，让我着急的是，中稻插秧快要结束了，我必须下定决心，夏至前的双休日，即使是下雨也要去一趟。错过了农时，也就没有夏天的背景了，又要等到下一年，最主要的是人工插秧下一年或许不一定会有。

打定主意，一定要去现场看看。当然，我还想看到插秧后的整体效果，周三周四周五，手机上显示，当地都是雨天，只好推迟。

周六早晨，打开手机，点到目的地，突然发现，昨晚还显示的雨，居然放晴了。于是果断出发。

　　上饶出发，还是雨天，半个小时的高铁，到达婺源县城，雨停了，虽然没有开太阳。但两次换乘汽车，让我有点揪心，百里不同天，中途又是大雨。总共三个多小时后，我出现在这个熟悉而有点陌生的村庄。

在没有高铁的时代，乘坐汽车，兜兜转转，至少要七八个小时。在山村依靠工分维持生活的日子里，我在小说里有两个章节“月夜迎归人”和“孤独的归程”，提到知青们为了省下当时五元四角的车钱，是如何想尽办法，搭车加上步行七八十里，因为这些车钱，对于女知青来说，是需要十多天的农田劳动付出，尤其是家庭生活困难的知青，即使是男知青司马安也要考虑搭车。“纸上得来终觉浅”，下乡劳动，苦难与磨砺，让知青们认识了社会，认识了人生。

半个世纪，沧海桑田，现在，高铁从村边上空飞驶而过。一切如同梦中。

　　这是房东家的房屋，五十年前的老屋依旧在，但已经不再住人，留着是个念想。现在的新房是一幢三层楼的新房。五年前就已经入住了。

　　趁着天雨间歇，我必须抓紧时间，去农田看看。三年前的冬月，十多年前的夏天，我曾来过这里，但都是来去匆匆。走近农田看乡民劳作，几十年来，今天真还是第一次。房东的媳妇和放假回来的儿子，成了我的向导。

秧田里，秧苗青青，像一块巨大的绿毯。

　　我又看到了“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的动人景色，呼吸到山野清新的空气，大自然的制氧机，让你对什么是沁人心脾有了最真切的体会！

　　一直想弄清楚记忆里的山坞名到底如何得名与其寓意。其中一座，也即是我在小说里写到的“野猪坞”，而真实的坞名，谁也说不清楚。当年插队，与年轻人交谈，只有乡音，即使是中学生，也写不明白是哪个汉字。比如，当地的方言音叫“灰冲”，“冲”好理解，是山谷中的平地。“灰”是什么？是在这里曾经是烧草木灰的山谷吗？还有一座山坞，音为“鱼冲”，是村旁边小河里的鱼产生之源吗？房东媳妇与孩子，也不甚了了，还是待解之谜。

　　这里两山相对，大约有五十多米宽，只有靠左边山涧有一条一米来宽的山径。现在为便于机耕，在中间开出了一条道路，而左边靠涧水的山道，因此，少有人走，于是被荒草遮盖，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，只有暴雨过后，山涧轰鸣的水声，才会让人触发联想和记忆。那时，耘田之后，我在这清清的涧水里，洗过泥足。山上野杨梅成熟的时节，生产队会安排三五个人，上山采摘杨梅，待到休息时，那一篮篮的杨梅就摆放在涧水边，红的鲜艳欲滴，白的晶莹剔透，那甜甜的滋味，似乎现在还留存齿间。

房东媳妇告诉我，山上的杨梅树少了，大概分山到戶的缘故，村民不会越界去别家的领地。主人可能外出打工也无暇顾及。

只有涧水依然流淌不息。

　　山田中的机耕道，立着电线杆，电线直接通到山谷深处，这当中有很多有意思的创造。50多年前，司马安和他的伙伴们渴望着在枕头村能够实现户户通电，一到夜晚村道里的路灯雪亮，村里的广播站不仅发出各种出工的音乐，甚至连在遥远的山谷也能够听到广播的声音。在这长长的机耕道上竖起了电线杆，我一直以为在这个山道的尽头，那里也有人们在那里居住或者守野猪的草棚里也能够用上电灯，这样在晚上这里也能够看看书，还能够发挥作用。还没有想到山谷深处有着更让人惊讶的设置！

　　想起了我在小说中写到野猪被“炸”的情景，想起了当年分野猪肉的情景，也想起了黄攀，诸葛明的双簧表演，还有司马安守野猪的遭遇。于是自然向村民问起现在的野猪事。村民说，野猪从山中出现，直奔下山，在田野奔跑，唐而皇之的从公路上经过，这样的现象现在已经很少了。我想，也许是现在分山到戶，村民家里都用上了液化气。过去一担木柴，用不了三天，现在只能消耗在腊月。所以，山上绿树葱茏，植被丰富，野猪的食物也就丰富；同时，砍柴的人平时根本看不到，野猪们也生活安定，用不着下山去袭扰偷盗了吧！

我还想到另一幅生动的画面：过年或者中秋团圆，儿女们归来，全家相聚，才会启动大灶，用柴火烧饭，锅碗瓢盆协奏曲响起。这时，你就能在远处看到村子里，炊烟袅袅，看到最真实的人间烟火，体会陶渊明笔下的“暧暧远人村，依依墟里烟”的祥和动人的情景。

　　在一处放弃栽种中稻的农田，看到了一群家鸡在觅食，见有人来，它们不慌不忙地返回居住地，四面看看，主人不在。我问房东的媳妇。她告诉我，主人大概外出送“货”去了。还说：“这里的鸡群到了晚上会自动归屋。也不会担忧有黄鼠狼来拜年！”

　　在山谷深处的地方，有一方被彩旗围住的农田，这里紧靠山沿，就是过去野猪频繁光顾袭扰之地。那时，野猪群来去嚣张，一旦不利，也便于迅速逃离。而现在由于运用了现代元素的干扰，种下的红薯等作物，基本上安然无恙。

那时，贫穷限制了人们的想象，谁也没有想到，有一天，真的不用守野猪了。无需步行到离村七八里的山谷，忍受蚊叮虫咬，苦度漫漫长夜，更没有想到，现在的年轻人或者是村里的人，他们能够在这里用的是近乎“智能”喇叭，定时播放火车的车轮声，嘹亮的汽笛，飞机的轰鸣声，还有鞭炮声，甚至枪炮声，也许还可以有震耳欲聋的爆炸，让那些山林里的野兽吓得不敢下山来，不但那些野猪不敢下山，连那些精灵古怪的孙猴子也都害怕。这真是脑洞大开！

　　这里还有村民自建的养猪场，主人可能回村了，大门紧锁。可能要到傍晚时来喂食。无法拍摄到内幕，影影绰绰看到群猪，听到“噜噜”声。

山野养猪，猪粪可以就近回归田里，正所谓，吃的来自泥土，还应该回到泥土里去：这才是真正的生态平衡吧！

　　还有一处养牛场，但不见一头牛，是否被主人带到某处青草地觅嫩草去了。

这一片农田可以机耕，将来大概也可以由机器插秧的，只是筑田塍还是由人工完成。

　　走出了长长的“灰冲”，远远看到了插秧人的背影，原来她们已转移到另一处丘田。这一处据说有二十余亩面积，估计也是今天下半场要完成的任务。

　　在田塍上走过，正遇到了村民文锦，年近花甲的他，正在为水田划方格，这些靠近公路边的土地，按方格插秧，整齐均匀，也许更具有观赏性。说起中稻的收成，让我大吃一惊：亩产可达两千斤。反复确认，才明白自己没有听错。他说，用的稻种，是袁隆平培育的。这让我浮想联翩，当年知青们下乡时，立夏前起早摸黑，立秋前抢收抢种，处暑前还要抢种大豆，双季稻也没有千斤。现在的科学种田，解放了多少劳动力！

　　这位名叫桂英的留守女子，是一把栽禾的好手，看着她左手快速分秧，右手一束秧飞快入泥，让你目不暇接。看央视播报的新闻，机器插秧的成本是每亩150元。而桂英每天的工钱是130元，中午由承租人派饭（免费）。这些留守妇女，在家里的贡献丝毫不比在外打工的男人差（因为他们在城市里打工还需要租房和买菜的费用）。补充一句，桂英的实际年龄是58岁，想不到吧，这些留守女子，担负着两座山坞的400余亩中稻的插秧任务。而中青年男子大部分则在外省城里打工。

　　这位名叫春香的戴红帽的村妪，属牛，今年73岁，你看她插秧的劲头，丝毫不减年轻人。如一首民歌里唱的那样：“你看那白发的婆婆挺起了腰板，也像十七八！”

　　回村的路上巧遇鸡场的主人保林，才知道，他是去给村子里的农家乐菜馆送鸡和蛋去了。这些乡味馆，就地取材，保证了食材的土味和新鲜感！

　　整个下午，走了两座山坞，步行一万五千多步。这个晚上，我是在房东住房二楼房里歇息。房内陈设简单，更有趣的，无需挂画，窗外，就是一幅清新的山水画，这是天亮时拍摄的画面。

本来还想继续拍摄第二天的插秧，没有想到，九点多钟，又是倾盆大雨，河水迅速暴涨，可谓是百年未遇。今天的栽禾停止了。心想，好在昨天没有耽搁。

　　留点什么，记录心事：

绿水青山新事多，翠竹深涧映碧波。

留守村女成主角，中稻抢时赞巾帼。

昔日豕突无扰民，今时闲鸡有野窝。

夏至栽秧风情美，秋日割禾再听歌！

注释：“豕突”，在小说“野猪惹祸”一章，提到了野猪祸害红薯地，造成一片狼藉。