阿里大北线环游(上)

清风（西安）13996706

这是一场计划已久的自驾，终极目标就是冈仁波齐。 1.西安——宁强413km陕南宁强，古羌州，汉江之源，羌族故里 2.宁强——马尔康马尔康622km，卓克基土司官寨，西索民居阿坝藏族羌族自治州首府马尔康，我国带状城市中最狭长的一座，东西长约13公里，南北宽仅300多米，长宽比40:1，是我国最著名的“一线城市” 这儿正是有趣的恰到好处那款扬名《尘埃落定》的马尔康，是阿坝藏族羌族自治州首府，东西长约13公里，南北宽仅300多米，以长宽比40:1成为我国最著名的“一线城市”，2000年历史的嘉绒锅庄与“西藏踢踏”、“巴塘弦子”并列为我国藏区三大舞种。国道317鹧鸪山隧道是目前我国最长的高原公路隧道。是条“高海拔、高严寒、低含氧”的高原特长公路隧道，位于理县与马尔康县交界处，全长4448米.隧底海拔3400余米，最低气温达零下30多摄氏度，空气含氧量仅为海平面的60% 3.观音桥——炉霍——甘孜县347km，格萨尔王城，白塔公园，卡萨湖 4.甘孜县——德格县184km，雀儿山隧道，玉隆拉措，印经院 咆哮的杜柯河 四川甘孜德格县更庆寺印经院是川藏线北段自驾游引人入胜的人文景观，素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，始建于1727年，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”。创始人红教丹巴泽仁并不排斥其他教派的经典，以藏书丰富，门类齐全，各教派兼容并蓄著称于世。红墙高耸，幽静壮观，是典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。 5.德格县——昌都324km，强巴林寺 昌都镇内的四级台地上，由宗喀巴弟子喜绕松布于公元1444年创建的强巴林寺，僧人最多时达5000余人，并辖周围小寺70座。该寺主要建筑保存完好，经堂内塑有数以百计的各类佛像和高僧塑像，上千平方米的壁画以及众多的唐卡画，代表了昌都一带能工巧匠的最高水平，这个康区最大的寺庙，堪称康区文化艺术宝库。强巴林寺的古庆跳神素以狰狞逼真的面具，整齐典雅的动作造型，宏大的场面而闻名雪域高原。该寺跳的铖斧舞，服饰整齐华丽，舞姿古朴典雅，配器简约清越，以该寺独有的宗教舞蹈为形式的昌都藏戏在整个西藏自成一派强巴林寺（昌都寺），最大的法会是在藏历二月十五，届时，会摆出来两尊寺藏的强巴林佛，昌都各地寺庙的活佛堪布们都会来参会，满城热闹非凡，想来看一场独有的“神舞”也是一桩美事 6.昌都——孜珠寺——丁青，孜珠寺 多部古代经典记载，雍仲苯教圣尊为本教常存不灭，亲往吐蕃三十三座险峻高山授记加持，孜珠山即是其中一座；佛祖把他的脚印留在孜珠山，依然清晰。公元前十世纪，第二代藏王穆赤赞普在吐蕃各地修建三十七处本教道场，“如拉九处”的无垢洁净林就是后来的孜珠寺1926年，在孜珠山掘出了《经藏》、《大般若藏》、《总持经》和《孜珠山佛迹录》等重要伏藏。在1982年修复在“文革”中被拆毁的孜珠寺，很多寺藏圣物，由于在劫难中被虔诚信众冒险保护了下来而逐渐返回了寺庙。 图中心，红色院墙内为天葬台 7.昌都丁青——那曲巴青——索县（赞丹寺）——比如370km这一日海拔从3600爬上5300，从昌都丁青到那曲比如，途径巴青、索县，翻越恰拉山、安吾拉、康庆拉山三个垭口，行车约7小时，窗外是天光云雨和色调明暗的不停变幻丁青——比如隔窗风雨，阴晴不定，G317索县，再见小布达拉——松赞丹寺 D8比如县→萨普神山→比如县（220多公里） 时隔不到两年，村口建了景区收费处。 萨普（主峰6959米）全称“萨普棍拉嘎布”，被尊为当地神山，位于比如县羊秀乡普宗沟境内，为藏传佛教中的苯教神山之一 这次大雪封山，贴几张上次的图 传说，萨普(色浦岗日)群峰和一个充满爱恨情仇的神话传说有关——神山之王萨普是最高峰,山体雄伟不失俊朗,簇拥在他身旁的是山形优美的雪漠峰(萨普妻子)以及长子,次子和女儿，这些吸睛的金字塔形山峰集体的魅力诱惑绝大多数雪山粉。另一个诱惑来自神话，传说萨普妻子雪漠峰和另一座郭布神山有私并生子……传说萨普向情敌郭布复了仇…… D9比如——达姆寺——班戈（476公里）班戈县海拔4690米，隶属于西藏自治区那曲市，因境内的湖泊班戈错而得名，地处藏北西部，位于藏北高原的纳木错、色林错两大湖之间。东与色尼区为邻，西与申扎县搭界，南与拉萨市当雄县、日喀则市南木林县相邻，北与双湖县和安多县相接。 比如达姆寺天葬院骷髅墙 天葬是藏族同胞对于生命的一种态度，一种生命现象。他们人为人来到世间是两手空空,去时也当干干净净,既不浪费财物,也不占用土地,惟愿魂灵能顺利升往天国，这大概就是天葬的思想根本吧 感知你们血肉消亡后的忧伤你们不只是拘谨的墙在我看来，更是唤我用灵魂呼吸的窗远方和朔熏金的风，怅惘常年吹来多情的尘坱和着冰冷的雨，轻抚这些坚贞的模样我在心里低唱：除了敬仰还有我赤裸裸的欣赏！ D10班戈县→申扎县→尼玛县→文布南村（470公里）海拨4606。延317国道行驶332公里，后转入乡道行驶100多公里到达文布南村，住当惹雍措藏族湖景民宿（友谊旅馆） 阿里大北线，开局不错措鄂、蓬措、巴姆措、仁白玉措、班戈措、色林措、恰好规措、达责措…… D11尼玛县文布南村→尼玛县→阿里地区改则县（460公里）海拔4200米 上午从文布南村出发，向深处行驶10多公里，探索古象雄国遗址。途径羌塘草原动物资源丰富，公路两边“天空之树”、夏岗江雪山、洞措景色印象美好 一阵冰雹过后，艳阳高照空如洗。3600年前的古象雄王国遗址赫然在目：眼前象雄四城五堡的当惹穹宗属东，是王国的政治，经济，文化中心。它坐落在当惹雍措东岸的穷宗吾孜山顶，海拔4777米，距尼玛县城140公里。 古代象雄文化中用狮（气）虎（地）穹（火）龙（水）代表四行，象雄四城五堡之当惹穹宗属东，一度是王国的政治，经济，文化中心。 标致的夏岗江雪山。在冈仁波齐王的天地间，醒目的雪山大约都会与王有姻亲吧。夏岗江雪山行政区属措勤、申扎和改则三县管辖。这里地势高峻，海拔5000－6500米，主峰6822米，独特的高原自然风貌和人文景观，让之成为旅游、探险的理想之地。雪山周边，神奇的达娃湖、古老的布嘎寺、丰富的野生动物资源和原生态风光，令人心仪。夏岗江雪山还有一段凄美的传说，据传夏岗江雪山原来是一位美丽的少女，许配给了神山冈仁波齐做妃子，在远嫁途中被祸害，悲愤之余，她化为了千年不化的雪峰……就在这雪山视下，幸运目睹了进入可可西里羌塘自然保护区以来，最大群的藏羚羊幸运神安排！ 洞措 国道317 到了尽头，一路317全程走完，转到G219，继续饱览高原风光。 D12改则县→狮泉河（490公里）狮泉河海拨4200米，沿途有岩画。狮泉河镇，隶属于西藏自治区阿里地区噶尔县，地处噶尔县北部，东邻革吉县，南连普兰、札达县，西接印控克什米尔，北靠日土县，行政区域面积1042平方千米。 岩画 羌塘的盐碱湖滩 公路似乎将一大片水泽从中划开，细看，两个湖面风致各为径庭。 这一刻，化身比目鱼：我左眼达惹措，右眼物玛措，此前才说的“再也不措”，瞬间有沦陷于高原湖泊多姿多彩的风光里。 西藏秘境狮泉河 D13天，狮泉河班公湖往返号280公里。从狮泉河向北130公里的日土县北10公里处的班公湖，是中国与印控克什米尔交界处。湖面海拔4240米。这个内陆湖，湖水东淡西咸，日土县境内为淡水，西部日土县与拉达克交界处为咸水。在中印界湖——班公湖地区的中印两军对峙，引起了全球关注。位处我国青藏高原的西端，是个面积只有604平方公里十分狭长的湖泊。“班公”是拉达克语，意为小草地，藏语称此湖为“错木昂拉仁波”，意为“长脖子天鹅湖”，因湖心的鸟岛汇聚了天鹅、粽头欧、斑头雁等无数高原上特有的珍禽而得名。 道是无晴却有晴！临近中午到达湖边，阴郁凝重中棕头鸥们在头顶互动，雀跃蹁跹。汽车营地，以童老师为首的暖男们撸起袖子加油干起来，等没见过世面的女生组蹦跶够了，饥肠辘辘返回时，一场饕餮拉开序幕……餐毕，阳光透过云层，慢慢的，天光大开，班公湖这么敏感的地区来一次不容易，守阴待晴，这两层面纱都揭起，天不负有心人！ 再见狮泉河！拐点，从此开始一路向南一路向西D14天狮泉河 → 札达 千塔穿空，从容走蛇龙。万年雕刻，岁月匆匆。人间天上锦绣同，千山外，朝阳中。 札达夏益沟土林，阿里地区扎达土林面积2464平方公里。地貌发育最好的是以托林镇为中心的大约888平方公里的地貌风光区，分布高度是海拔3750-4450米，是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林 达巴王国遗址 古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝大概建立于9世纪初、统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并逐渐达到全盛。300年前，神秘的古格王朝一夜之间在历史上消失了，留给我们的这些断壁残垣记录下了古格曾经的灿烂辉煌 D15D16冈仁波齐转山 冈仁波齐是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。还与梅里雪山、阿尼玛卿、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。 转山是转什么？围绕冈仁波齐一圈，用脚步感受这54公里：说冈仁波齐是多个世界的心脏，那么，在卓玛拉垭口感受心脏的跳动。卓玛拉不仅仅是一个海拔5765米的垭口，感受到它有三级：接近垭口开始经幡招展，人陷其中时，在经幡林中找到那块蓝色牌子“辟邪背叛誓言”，双手掬起牌前冰冷刺骨的泉水，清洗后，将污水洒在旁边那个石台上，神山为你消除之前所有被信、欺骗、杀生等罪过，从此革心再为人，干干净净。上到第二层，一块大石头上贴有很多亡人照片，石块下还有很多亲人们生前用过的物品，在此为天国的亲人祈祷，寄托思念。19年来，从未有过的嚎啕莫名一发不可收拾，陆续上来的十几位藏族同胞围立静观不扰，好几分钟后待平复下来起身要离开时，有一老人长辈般上前引导我正确摆放物品位置，方离开，听身后响起念诵声……上到垭口最顶，第三层，听不懂人们在煨桑炉前的唱诵词，几分钟后起身，向高空抛洒印有图文的纸片，最后将洁白的哈达系在白色柱子上，仪式完成，不懂但不影响感动。留连一小时不愿下去，感受当地普通藏民的虔诚氛围。浓雾风雪中，除了疾风挥舞起背包带像凌厉的鞭子，还有刀割样的坚硬雪粒，强加于身体各部位，感觉不到痛，反而是一种内心宁静，这是少有的和神山和大自然在一个高度的交流机会。非黑即白的世界里，第三种以上的颜色都是来自人类的温度 茶馆，这里不仅仅有能量补给。转山路上信仰之外的精神享受，走一程，思一程，停下来，走进去，漫漫享受这不分民族的“风雪山神庙”里热气腾腾的森林味道 转山一路的相遇，不缺信仰的藏族同胞，善良、有爱、乐于助人。在这54公里脚步丈量中，撇开一切，静思，只与自然交流。说冈仁波齐是多个世界的心脏，那么，站上卓玛拉垭口，感受心脏的律动。卓玛拉不仅仅是一个海拔5650米的垭口，更是一种仪式感的存在，站在那里就有收获！