“道滘”原来叫“到滘”

光影随行

滘是一个生僻字，好多人不认得，当然，广东人除外。查新华字典，“滘”解释为：音jiào

河道分支或会合的地方。多用于地名，如道滘（在广东）。

这真是个生僻字，河道汇合处不叫海就叫湖，“海纳百川”、“积水成湖”呗。叫“滘”还只有广东人。

广东的道滘在东莞市，过去不叫道滘，因为这里汇集了东江诸多支流，当地人称为“到滘”，意思就是“水汇流到滘”了。这个称为“到滘”地名是在600多年前的元朝。1954年，大概因为水乡的水路多改为旱路的原因吧，“到滘乡”改称为了“道滘镇”，把“到”改成了“道”。

感谢“东莞阳光读书会”，在骄阳似火的夏日，为我们开启了探“滘”之旅。

道滘镇说大不大，说小不小，行政区域面积54.3平方千米。辖1个社区、13个行政村。阳光读书会的书友们在李培军、李翠薇二位老师的导航下，用三个小时零七分的时间，探寻了兴隆社区、闸口村、永庆村。这是道滘的核心区，风土人情、物产地貌具有典型意义

古榕如盖，小巷清幽，亘古不变的是乡音古韵；小桥流水，一叶轻舟，飘逸灵动的是水声音律；巍塔木棉，荷塘月色，一如既往的是水乡民风的淳朴、水乡文化的渊深、水乡人民的胸怀宽广、热情喜客。

这段可不是我说的，是一位北方游客对南方“滘”的第一印象。当然，我感同身受，才如此引用。

道滘是一个有文化底蕴的地方，历史举人、进士出了无数。科举取消后，道滘的文人中有教育家、书画家、工程师、诗人、作家、表演艺术家、医学专家，真是人才辈出，钟灵毓秀！

始建于清代的巍焕楼，为平面六角形三层楼阁式砖石塔，高约20米。塔顶为六脊盔顶，别具一格，顶部置葫芦形塔刹。塔正面三层都有红砂石匾额，一层为“扶摇直上”，二层为“文经武纬”，三层为“巍焕楼”。

“巍焕楼”其实就是“文阁塔”。“文阁”不叫文阁而叫“巍焕”，塔不叫塔而叫楼，这是为什么？问了许多当地人，大家虽然说不出所以然，但都自豪地表示，这就是前辈的智慧，这就是道滘文化！

一个文化的地方，不只是让你敬仰，有时还让你沉思。很有特色的巍焕楼就是这样。

道滘的水乡文化非常特别，水乡文化表现最突出的就是龙舟赛。

道滘龙舟赛古就有之，有文字记载从清朝开始。清末民初时期，道滘十五坊都有自己的龙舟队 ，龙舟竞赛年年不断，把道滘水乡文化推演到了高潮。

2008年6月4日道滘镇举行“济川龙腾迎奥运”2008年龙舟锦标赛暨美食文化节活动，从此，每年道滘的龙舟活动皆与一年一度的美食文化节紧密联系在一起，成为道滘文化活动的一种独特风光。

道滘是一个有故事的地方。

1941年，日本人驾着汽艇穿梭于道滘河汊，对当地百姓烧杀抢掠。我的山河岂容倭寇横行，群众自发地与日寇进行了不曲不挠的斗争。日寇疯狂反扑，在1941年的闰六月十一日，对老百姓施放毒气，造成200多人受伤，61人遇难的特大惨案。这是这是道滘人民的痛伤，这是日本侵华的血债。为了记住这血的教训，在61人遇难地，建起了一座六一一亭，让后人永远记住这血海深仇。

土匪刘发如，集土匪、官僚、汉奸于一身。血债累累，罪恶滔滔，他的手上不只是沾满了平民百姓的血，还沾满了共产党人、进步人士的血。刘如发的土匪故事，给道滘增添了一层厚厚的黑色，道滘人说起刘发如的土匪故事，都是咬牙切齿，怒火中烧。

道滘是一个有特产的地方。

有龙舟就有棕子，棕子与龙舟就是皮毛关系。但道滘棕子与别的地方棕子不一样，道滘肉棕比道滘龙舟更有名气。道粽深受人们的喜爱，主要是用料讲究，做工精细。咸蛋黄、五花肉、绿豆、莲子、冬菇，配以佐料蒜蓉、沙姜、回香、八角、五香粉、白糖等，用青竹棕叶包，用莞草捆，用沸水浸，用明火煮。一套工艺下来，蛋香、肉香、米香、豆香溶为一体，芳香四溢，令人垂涎，使人食欲大振，欲罢不能。悠悠道滘粽，颗颗水乡情。

道滘粥又是道滘一道风光独秀的小吃，在岭南粥品中独树一帜，在肉丸粥中独占鳌头。道滘粥肉丸有韧性，入口香脆，弹性特强，丸香不腻，肉味长存，是为粥中珍品。

鸡蛋卷、冻米糕、油滋粑，样样小吃，都带着水乡文化，道滘风情，让你记忆悠悠。

特别要感谢阳光读书会的组织者李培军、李翠薇两位老师，每次活动用心、用情，从活动策划，活动采点，到活动实施，他们就像大哥大姐样照顾各位书友，尽量满足书友要求，尽量让书友开心。

其实，他们是学者，是东莞文化的推介者，是功成名就的文化人，但他们就是低调、热情、勤劳地为读书会付出。李培军的笑让你难忘，李翠微的轻语使你温暖。二位李老师，有礼、有才、有激情、有品位。

感谢东莞阳光读书会，让我们读书、读诗、读城、读东莞历史记忆里的文化，让我们读懂了“道滘”原来是“到滘”。