断舍离

忠君玉将

摄影、文字：忠君玉将

佛家常言，人生有八苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。其实苦还有很多种，不只这八种。这个不是我要说的重点，我要说的重点是：人生中，如何摆脱苦难的问题！

欲海不填，永难长乐，羁绊缠身，何以解脱？

答曰：当断，当舍，当离。

这就是我给大家的秘方。是正能量翻倍整理，是我人间清醒，不喜路过！

那一年，日本作家山下英子的一本《断舍离》响彻世间。但事实上，“断舍离”的观点，早在千百年前的古诗词中就有体现。如：同人久别离，消息不曾知；心似长堤柳，千丝又万丝.——《忆友》年代：宋 作者：释文珦。人生须达命，有酒且长歌。——《长歌行》王昌龄。（意思：人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情；杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞；柳条折尽花飞尽，借问行人归不归；海内存知己，天涯若比邻……这样的诗句，比比皆是，不胜枚举。

或许，经过人生历练后的感悟，人的最高级的活法，就藏于这三字真言。

断，断什么？

人到暮年，追忆过去，只因当时，一片茫然。爱吗，恨吗，遗憾吗？往事穿肠千万遍，终究悟到，放下方能安然。

一直很喜欢诗人罗隐《自遣》中的一句：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”（得到的时候，放声高歌；失去的时候，也不必忧愁）。若干年后，此间的这般那般，终会化作一阵风，一抔土，连同我们，一起消散于历史的长河。管它得失参半，爱恨忧愁。

对待如烟往事，最好的态度，早已在丰子恺的话中渗透：不念过去，不畏将来，不乱于心，不困于情。

回望人生，憾事常有，伤感并无益处。昨日之日不可留，执着便是自设牢笼，如烟往事，轻轻放下，如此，才是解开心中郁结的不二法宝。

舍，舍什么？

人生，缘何倦怠不堪，答曰，只因追求太多，为名，为利，为功，为钱。或许，试着将眼前的功名放下，细嗅窗外盛开的繁花。每个人的心中，都住着一个陶渊明，于是，越简单的生活，越让人幸福；而我们每个人，也都可以是陶渊明，所以，舍掉无用的浮世功名，跟着心，慢慢行。

离，离什么？

生活中的烦恼，来自得不到的事，爱不得的人，实现不了的夙愿，放不下的羁绊。

佛家有语：执着如渊，是渐入死亡的沿线；执着如尘，是徒劳的无功而返；执着如泪，是滴入心中的破碎。

一念动心起，万般皆执着，若是琐碎烦欲缠身，定是如芒在背，如鲠在喉。

不如，学学东坡，对待事物，多一份豁达，多一份淡然，这不是不求上进，而是顺应天命。无物一心清，无事一身轻，我们应该离弃的，是柜子里无用的物品，是当下恼人的忧烦，是心中多余的伤痛，也是辗转反侧日日夜夜的执念。

人生的每一个阶段，实际上都是断舍离的过程。少年青涩，断掉幼稚，逐渐沉稳；中年忧烦，舍弃浮名，放眼当下；暮年焦虑，离弃执念，享受清欢。

学会断舍离，才能让内心变得简单；学会断舍离，能让生活变得轻松。

断，不收取不需要的东西；

舍，处理掉没用的东西；

离，放下对外物的执念。

断舍离：是一种心态，更是一种智慧的胸怀。其实，人生在世，不如意事十有八九。正如庄子所言“荣辱立然，后睹为病”。放不下，就是自己和自己过不去！

断舍离：是一种境界，更是人生幸福之道。懂得断舍离的人，弱水三千，只取一瓢饮；懂得断舍离的人，事情再多，只取最重要的完成；懂得断舍离的人，绝不会为了权、钱、色名誉等，这样的身外之物，牺牲自己的健康和快乐！

断舍离：也是追求目标上的断舍离，放下那些不适合自己充当的社会角色，放下束缚你的人情世故，放下羁绊你的功名利禄，放下那些徒有其表的奉承和夸奖，放下蒙着你眼睛的各种假象，你才会充分地做好自己该做的事情！

断舍离：不是叫你放弃；不是叫我们退缩；是为了得到更多幸福。不懂得断舍离的人，早晚会被无数的欲望所群累，身心不堪重负；而那些懂得断舍离的人，却同时享有成功和幸福；学会断舍离的人，将会看轻人生的得与失；选择断舍离，才能留出、容纳幸福的位置！

断舍离：作为对生活和情感的态度，保持独立，适度拥有，不浪费。同时，利他，更高级。

惟愿你我：过往不恋，未来不迎，不负当下，便是圆满。

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