随录22:我的书路、笔路和心路历程

杨家老兵

我的书路、笔路与心路历程

——从第三次读书“榜上有名”谈起

在“七一”前夕，山西省军队离退休干部休养所发文，表彰在“喜迎二十大读书正当时”为主题的“读书月”活动中，评选出的19名积极分子（其中老干部10名，工作人员9名），自己有幸被列入表彰者之中，并参加了授奖大会。

这次因读书而榜上有名，算是有生以来的第三次了。第一次，是1969年在师级单位大会介绍奋力拼搏干好报道工作的体会；第二次，是1997年在军区机关干部大会介绍了人品官德修养的体会。

当参加完授奖大会，触发了我对半个多世纪以来书路、笔路（写作思路）与心路历程的回顾。

“立身以立学为先，立学以读书为本”（欧阳修）；“古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。”（《格言联璧》）自古以来，哲人贤士均主张通过读书，达到明理、益智、修德、立身的目的。同时，有些文人墨客还希图达到“读书破万卷，下笔如有神”、“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的境界。本人自小喜爱读书，通过学习并践行人生哲理和革命理论，较好地实现了明理改观修德与提高写作水平的统一。

书籍，是益友，是良师，是人类进步的道路和阶梯；书路，是人生通向睿智、博大和成才之路；也是立言、立德、立功之路。我国为贫困山区少儿施行的“书路计划”，可谓是功在当代利在千秋的高明之举。书山有路勤为径，艰辛、有趣而漫长的书路，需要终生不断付出心血和气力。对于从事写作的人来说，书路，笔路与心路，三条路通常合为一体，通过趟书路，通笔路，达心路。

单就笔路与心路的关系而言，说实在话，从1968年初当团新闻干事起，一直到1985年上半年前任集团军宣传处长，主要从事新闻典型报道、经验总结、多种公文的写作，写作思路与自己心路历程基本上不搭界。自1985年下半年提为师职干部以后，思路、笔路与心路才逐渐趋于一致，基本上做到了“我手写我心”，“得失寸心知”，有感而发，文为心声。

由远及近，我的笔路与心路历程，大致可分为三个阶段或三大板块。

（1997年7月24日，在原北京军区机关干部大会上介绍了人品官德修养的体会，次日《战友报》配照片摘要刊登）

（一）崇清廉，修官德

“须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”（宋·戴复古《论诗十绝》）在读书学习过程中，我注意紧密联系自己的思想和工作实际，及时廓清迷误，修德正观，努力按照共产党员和领导干部的标准规范自己言行。在师职领导岗位上，1994年被65集团军通报表彰为“优秀师职干部”；1997年两次在北京军区大会上介绍了人品官德修养的体会；退休后，又先后被评为“文明休干”和“优秀共产党员”。

同时，用心思索归纳个人的见解，将其作为自己进行人品德性修养的诫言警语。这样，渐渐将书路——笔路（写作思路）——心路融为一体，较好地做到了“我笔写我心”，“得失寸心知”，有感而发，文为心声，文如其人。

下面，选择的是《官德与官能》、《官德与哲理》、《官德与官戒》三本书中，有关官德修养的一些感言：

在自戒自律方面：要有是非之心，羞耻之心，畏惧之心；知耻后勇，知耻后廉；要有正确的定见，坚强的定力，持久的耐力。

在日常生活道德修养方面：慎嗜好，慎习惯，慎交际；小节不节，必损大节。

在防微杜渐方面：无“病”早防，人“病”我防，小“病”大防；浅水深防，履平防险。

在对待职务方面：淡化官念，视之有度，谋之有道，持之有德。

在对待金钱方面：看得恰当，来得正当，用得适当。

在对待享乐方面：循理而乐，适度而乐，与民同乐。

在分析权钱交易的恶果方面：三大定律——官奴移位律，加倍索报律，求富取辱律。

在坚持原则方面：原则不能变为“圆则”；潜规则不能取代大原则；用人者贱，必为人用。

在对待团结方面：不听信小话，不计较小事，不搞小动作。

在胸襟度量方面：善于容忍，善于淡化，善于遗忘。

在思想意识和思想作风方面：反对乱猜疑、乱议论、乱划线、乱告状。

在对待错误与批评方面：自省过，喜闻过，勇改过。

在公正用人方面：要抛弃个人成见，抛弃个人恩怨，抛弃感情用事，抛弃唯财是用。

在前覆后鉴方面：有真鉴、拒鉴、反鉴三种情形，要防明迷难醒，防利令智昏胆狂，防亡羊不补牢。

在领导工作作风方面：防止“收发式”、“阵发式”、“两极式”、“点缀式”等。

上面列举的这些言词，尽管难免有失肤浅、偏颇之处，但终究是在学习中用自己脑筋加工出来的，是从切身体会和正反教员的经验教训中总结出来的。其中，多数对自己的思想道德修养起到过积极的有益的教育、警诫作用。有的还得到了周围同志的认可，或被有关报刊采用推荐。有关人品官德修养和领导艺术的文论，被《解放军报》、《军事学术》、《国防大学学报》、《政工导刊》、参政和海政的政工刊物、辽宁《党政干部学刊》等处刊发或转载近百篇，有一篇还被“中国当代军事文库”选入。

（二）鉴人性，品人品

在探究官德修养的过程中，我发现官德与人品紧密相连，不可分割。人品是官德的基础，官德是人品的升华。退休之后，随着接触社会的机会增多，引起了对社风民风和人品问题的更多关注，于是近几年便开始了品人品方面的思索和写作，距今已发30余篇文稿。

何谓人品？简而言之，人品就是人之所以为人的品德，是人之所以非兽的底线。网络又赋予其新意：人品即形容一个人的运气极好。好人品是做人的根本，也是做官的基础和前提。决定人品高下的不是名利、地位和金钱，也不是学历和能力，而是道德修养水平。

在品人品的过程中，我发现好人品是个比较宽泛的概念，大致等同于好人的说法。具体的说法，有八分法，有十分法等。我将其分为做人、待人、待物、处世四个方面。经过思索并形成文字的内容是：

在做人方面：廉耻，善良，正直，良习，自制，悔悟，键品等；

在待人方面：诚信，谦谨、友善，感恩，大气，人情，孝亲等；

在待物方面：清廉，分寸，知足，“一念决”（即一念成佛，一念成魔）等；

在处世方面：正义，公道，胆气，淡定等。

通过对人品的研究，作者发现由于“物质主义”和精致个人主义思潮的影响，中华民族优良传统奉行的人品概念，发生了异变或谬化现象，需要正本清源，同时还需要根据时代变迁有所发展和创新。

于是，本人根据2019年10月党中央和国务院联合下发的《新时代公民道德建设实施纲要》提出的在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，以及社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的具体要求，著文对传统的人品观念进行比较鉴别，纠正一些偏差，提出自己的见解和改进的建议。

比如，《秉持有防卫的善良》一文指出，我们既不能因为个别善良者遭遇不良结局而否认善良，也不能盲目地以一副菩萨心肠应对繁杂纷纭的外部世界。问题的关键在于，对善良要有科学的界定，准确的把握：善性要有理性，善良要秉之以理；良善不能愚善，善行要施之有度；扬善还要惩恶，善者要成为勇者。

又如，《当怒定怒，该控尽控》一文，针对社会上有些人缺乏义愤和戾气过盛两种情形，将愤怒分为三大类型：一是正能量型，主要是国愤，公愤，义愤；二是负能量型，主要有强梁之怒，携私之怒，嫉恨之怒，血气之怒；三是纯个性个情型，包括生理心理病态之怒，痛爱失当（恨铁不成钢）之怒，闺怨闺怒。并提出对怒火“当怒定发，该控尽控”。

说实在话，纠正德行人品上的偏差，非少数人力所能为，更非几篇文章力所能及。但是，积沙成塔，集腋成裘。个人参与正能量的宣传，仅三年来在《军旅原创文学》、《丰融春秋》、《美篇》、《战友新报》等几个网刊发文的十万余名受众者中，就有不少人反馈从中受到一些启发。试举几位报人、文人的评论：

《解放军报》原高编罗小兵：“为官……，退休后依然笔耕不辍，修身齐家，广读诗书，写的这篇文章（一念决）很有创意，发人深省。拜读并推荐给大家阅览。”

原《战旗报》主编孟祖眉：“你品了官德，又开始研究社会大课题，品人品说感恩一文旁征博引，有理有据地深入剖析，看后使人大受启发和共鸣，真值得收藏慢品及传承！”

原中央人民广播电台高级记者冯朗峰：“ 感人励人，充满正气！”

《达州日报》摄影部原主任甘成明：“品人品文章分析透彻，对人们的为人处世具有很大的启迪和教育作用。”

电影家协会原副秘书长李景富看完论人情一文后说：“此篇文章既是经验之谈，也是警世通言，还是醒世恒言。”

天津市作家协会会员任志民：“《品人品》指导我们如何识人、用人、交人，做一个好人。值得一生去学习借鉴。”

尽管这些评论多有溢美之词，但也说明拙文在受众中引起了一些共鸣。

每当有些战友或素未谋面的网友，对拙文报以肯定和赞赏，或被网刊评为精品，我便觉得自己关注社会公德和个人品德建设之心没有白费，也算是为公民道德建设尽了些许之力，心中感到欣慰。

（三）怀旧情，念师友

“老来多健忘，唯不忘相思。”近年来，作者常用白居易写给友人皇甫朗之这个诗句，来表达对恩师良友的敬仰和感激之情。

感恩，是好人品的一个重要标志，也是人之所以为人的人性特征。到了古稀之年，追昔念旧的思绪日甚一日，当年那些带有温情暖意的往事，不时涌现在心头。尤其是对曾经给自己指点迷津的良师益友，更是时常惦念，没齿难忘。近两年来，我写了感念恩师益友的文章多达20余篇。

在《美篇》“聊聊我生命中的贵人”的“美友圈”里，作者名列第一，活跃程度最高，得分为125分。

在我撰文写的恩师中，有当时的班长，排长，连队指导员，团政委，有集团军的军长，政委，政治部主任等。如果算上“合影恩师挚友印象小记”中涉及的人员，有40多位。其中，与失联55年的老指导员王佩林再会重聚，颇具传奇色彩。王老是我1965年2月入伍后的首位指导员，在相处半年多的时间里，有幸得到王老的谆谆教诲，到连队刚半年就被直接提为班长，7个多月又被“破例”吸收入党。因少不更事，未打听王老家乡住址，后来多年打听无果。奇的是当年干部股长胡兴顺偶然发现50多年前的全团干部花名册，告诉我王老的老家在邯郸市永年县；巧的是当年我的老干事曹胜珍有个老部下秦振海在邯郸市任过政法委副书记，又巧的是秦的儿子在当地公安局管户籍。“一奇加两巧”，机缘巧合，使我多年来同老指导员再会重聚的宿愿，在两天内得以实现。

著名作家白落梅，有段论及“聚离——缘分——感恩”的话题，寓意颇为深邃：“倘若这世间的相逢和别离，都可以洁净如一，那么我们应该感恩这尘缘赐予的温暖。”天涯海角有尽处，思念恩人无穷期。心存善念，有情有义，不忘人恩，是中华民族的传统美德，理应成为为人处世的基本素养。恩师无私的培育之恩，战友纯洁的帮扶之情，十分珍贵，应该非常珍惜，不忘感恩。然而，我们感念良师益友，不仅仅局限于感恩他们对个人赐予的恩惠上，还“应该感谢这尘缘赐予的温暖”，即从更深层次上感恩气正风清的毛泽东时代阳光雨露的沐浴，感恩当年部队纯洁无瑕的优良作风的熏陶，还要感恩党的十八大以来正气新风的重新吹拂！

（文中所用图片，有一幅来自网络，特向初创者致谢！）