<p class="ql-block"> 视频上看到一段讲儒释道区别的，深以为然，我结合自身经历边叙边议一下：</p><p class="ql-block"> 汉·刘向《说苑·至公》讲：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”楚王境界如此，实因身份至尊，不必与臣民计较。与其他昏君比，格局自然大得多。</p><p class="ql-block"> 李清照说：“人亡弓，人得之，又胡足道。"“得之"的是“人"就行，不限于"楚人"，这是儒家以人为本思想的体现，格局又大一截。</p><p class="ql-block"> 道家会怎么说？"人亡弓，得之。"道家道法自然，自然万物，与人平等，谁“得之"都一样。道家境界，一直是境界中的天花板！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 这样看来，我们普通人的斤斤计较患得患失是多么微不足道啊！</p><p class="ql-block"> 我平时生活比较节省，并以为是一种美德，有时失去一点什么不说耿耿于怀，但也会心有不舍。现在突然豁然开朗！买东西不会砍价多花了钱，但你多花的钱让卖东西的人"得之"，也算是改善人民生活；废旧物品可回收丢了可惜，但送与捡垃圾的人，他便"得之"；你评先评优没评上，但有人“得之"……站在某种高度看，某物从未"失之"，只是轮流"得之"。</p> <p class="ql-block"> 再进一步想，个人“失之"也未必没有"得之"，比如：多花钱买东西，商家"得之"，顾客也会得到更多照顾啊！废旧物品送人，有人得到了他想要的东西，你的断舍离也让生活更简单美好了啊！名利受损，但也汲取了经验教训，得以成长。失之东隅，收之桑榆，有舍有得，古人早有领悟。</p> <p class="ql-block"> 人一想通，事事顺心。</p><p class="ql-block"> 今天去理发店剪发，大早上的生意清淡，闲坐的俩年轻人赶紧起身，一学徒帮忙洗头，试水时轻身询问水温怎样，抓挠时又问手的轻重怎样，洗毕前又问还有痒的地方吗，徒弟一阵清柔的操作后，洗头完毕。师傅亲自操剪理发。我知道，我的到来让他们这一天能一大早就开张，没有白等。他们的热情周到让我感受到他们"得之"的喜悦。一会儿，师傅的妻儿来了，有一儿一女呢，看到有顾客，一定都很喜悦，他们快乐又安静地忙完自己的事便走了，看着他们"得之"之喜，我也感觉钱花得很值，不讲价，直接付款，享受到优质服务，对别人的幸福感同身受，我亦“得之"。</p> <p class="ql-block"> 曾仕强教授说：没有什么事是坏事，你遇到的都是好事。这讲的也是"失之"与"得之"的辩证关系吧？但愿我能参透这世间道理！</p>