《石之恋》作者：任称昊

渔夫

我不是真正的恋石者，也没有收藏各类奇石的兴趣与爱好，更没有一掷千金的赌石资本与胆识。但这并不影响，我对石的深情与眷恋。

有人说：石者，万物之始，生命之基。我对这一说法，原本还心存疑惑。我似乎知道，除了孙大圣，是从石头里蹦出来之外，还没听说过，石头能孕育出生命？查询相关资料，才知道自己太过肤浅，不能透过现象看本质。世上若无石，何来现代人？

石，同天地并老，与日月咸休。这显然是铁定无疑的事实。华夏都以盘古开天为起始。他开天时的飞沙走石，就化为了大地的山川河流。

在洪荒时代，天降祸灾，天塌地陷，大地陷入巨大灾难。女娲娘娘不忍生灵涂炭，于是，就修炼五色石补好天空。并折神鳖之足撑大地四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得以安居。

相传炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后她化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，这精卫移山填海的故事流传至今。

石充天地，史行石间。猿人，敲石为具，以御猛禽恶兽，磨石为器，经营安逸生活。故人，垒石以建造巢穴，凿石以打造洞府，铺石以修路架桥，筑石以建起宫殿。人类家社之史，无不都与这石头紧密相关。

人人都说，江南园林甲天下，如园中乏石，其秀色就立减过半。大家都说，大宅总是威风八面，如宅前无石狮坐镇，再大的门面也暗然失色。

石头的秉性，就是伫立一方就永不更改。无论是天长日久，还是日月轮回。你来与不来，它都在那里。你去或不去，它仍在那里。

不管是人们用来饰戴或把玩的玉石，还是满山的乱石岗，不论是认人惊叹的悬崖峭壁，还是微不足道的河滩卵石。都是一条条不语而鲜活的生命，如果你用心去听，就能感知到它心律的博动。

每一件雕刻成器的石头，都会有一段情节各异的故事。每一座院落中的镇宅之石，都有一段尘封凝固的历史。每一块被磨得失去棱角的卵石，都有过被千锤百练的历程。

在浩瀚的成语海洋里，有许多是以石喻世的精彩。“石破天惊”说的就是：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。

“玉石俱焚”在孙安国传云就有：“山脊曰冈，崐山出玉。玉石俱焚，言火逸而害玉”之说。

“以卵击石”在《荀子·议兵》：这样写道：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”以嘲笑天下蠢货愚拙之人。

“海枯石烂”则出于金·元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”以此表达世间情爱的深遂与久远。

有关石头的诗句歌赋，如若星晨，无法诸一评说。还是以千古红楼中的一段诗句，以了结我之恋石情结吧。

“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，随世又何年。有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙……”