第八期｜传统节日——“粽”香悠悠端午情

曹琪

学生佳作      “粽”香悠悠端午情    五月五，粽飘香，一个节日，一段跨越千年的故事。                                                    ——题记     一个流传千年的节日，留给我们数不清的文化财物。                    一滴清泪，一浊汇水    他是一个时代的智者，是一个时代的清者奈何生不逢时，必他的一生，注定要悲壮，无法实现自己的抱负。  “举世皆浊而我独清，众皆醉而我独醒是以见放……叫他是一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义文学的莫基人，可就是这样一个伟人在喷族排挤诽谤之后，也只能为了国民，在因破家士的时候，他以身殉楚国。     “路漫温其修远兮，吾将上下而求索。”他用自己的生命诉讼命运的不公，在他投江后当地百姓闻讯划船捞救，却没有捞到尸体，他的仁政使百姓对他爱戴有加，为了寄托哀思，借划龙舟驱散江中的鱼，端午也因此而远远流传……                     一种传统，一个节日    “节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。在漫长的时光岁月中，无数的传承丢失，令人万幸的是，传统节日依然存在。    五月五到了，粽子也开始散发自己迷人的气息，空气中氤氲着淡淡艾香。    清晨，沐浴着微光，跟随父母将粽叶浸泡后，开始一天的“劳作”。父母开始准备食材、将江米淘洗，浸泡后开始包粽子，我学着父母的样子，将两片粽叶交叉叠在一起，将一端往上折，绕一端转一圈让里面形成一个空间，把江米，红枣依次放入或者是把江米、葡萄干放进去，然后把另一端往下折，将其封闭，最后拿线缠粽子缠上几圈，一个粽子就这样包好了。    看到自己包成的不成样子，勉强算得上粽子的东西，只能是将它放进锅里蒸。   不久，一股清香从锅中缓缓风出，闻着这股香气，心里顿时涌现出一股自豪感，揭开惊叶，里面是甜甜的蜜枣和硕大的米粒。                    一份传承，一种精神    端午，不是一个普通的节日，它是一个民族的文化传承，它是我们中华民族的传统节日在时光洪流中，我们应传承文化，传承传统精神。        今年，依然粽香飘飘。 “粽"香悠悠，端午情 此日端午，此夜念屈原。 ——题记 今日端午，粽叶的清香将我吵醒，有叶的清纯混着米的柔糯。我张开眼，顺着香气走自厨房。爷爷见我游般地走来脸上谁满了笑容，掀开锅盖，一服白色的水汽扑面而来，如同清晨的薄雾却灸热无比。朦朦胧胧的水汽散去，一个个绿油油的粽子出现在我眼前，我不顾烫手与否，拿起一个，放入盘中。坐在餐桌前将粽子的衣带解开，剥开粽叶洁白天瑕的内里，好似那一袭白底在月光下的姑娘。我轻轻一咬，却发现没有内馅。 我十分疑惑，端起去问爷爷:“爷谷，是型是买错了，这怎么没馅呢?!"答爸听罢便大笑起来，"这是清小粽，没吃过吧!"回头递给我一小盘白糖， "蘸白糖吃的。" 我看着手中的日糖与清水粽，想起之前吃的粽子……“众人皆浊，我独清" 屈原好似着一身长袍，姗姗地走白江边那波涛滚滚的江水拍打着岸边天色香暗讯的好像要掉下来。屈原想冲破这经暗，却未曾想，天空中竟无一丝光亮，他终于来到江边坠入江水中化做那黑暗中的一颗星……千年来，这颗星照亮了无数人，无数时代。 我望着心中的那颗星，就默问:至今，你是否还记得那刺骨的寒风，是否记得一步一回头的愁苦，是否记得汨罗江将你的绝望淹没。 我在想，有谁会去撷取你散落在汩罗江的叹息又有谁能彻悟你的沉痛?或许，生命终要从激越走向安详，岁月终要从绚丽走向平淡。人只能从那浩翰的星空中读到你的消息，只能从那瑰丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那滚烫的爱国心，读懂你那存于世间的顶天立地的猜神…… 思绪被粽香拉回了现实。 我将醮好白糖的清水粽送入口中，甜、糯香，在口中徘徊。内里什么馅也没有，没有一丝杂味，只有那透明纯洁的心…… 清澈的汩罗江扎洗清了流言蜚语，洗去了阴沉灰暗，或许屈原并没远去，他正徜徉在汩罗江畔，目光穿越千年的尘世，注视着这个世界。 我与传统文化       我与传统文化 中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。 望·初遇 初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。 寻·相知 父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢？怀着心中的疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。 高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。 悟·相识 随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向；几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。透过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。 每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。 “远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”国画之美，依旧在不断延续着……