任县往事 乡土记忆（23）循吏12

雪山老客

任县往事 乡土记忆（23）

任之循吏

（之十二）

民国四年《任县志》载∶“徐鸿逵，河南邓州人，甲戍进士。兴学造士，详免各项税银，时值岁饥，捐俸以赈，全活甚众。”

捐俸赈灾县令徐鸿逵

循吏是奉公守法的官吏，说白了就是好官。司马迁先作《循吏列传》，后世因之，代有循吏传。一个真正的好官，其受百姓钦敬的程度甚至使人羡慕。

徐鸿逵，是河南邓州人氏。现在的邓州市，乃河南省直管市，由南阳市代管，是国务院确定的丹江口库区区域中心城市，地处河南省西南部。东接南阳市卧龙区、新野县；西连淅川县；南界湖北省襄阳市、老河口市；北邻内乡县、镇平县。南北长69公里，东西宽67公里，总面积2369平方公里。

徐鸿逵自幼聪慧，性秉好学，很快中举。清康熙三十三年（1694），徐鸿逵进京赶考，参加甲戌科殿试，在金榜二甲赐进士出身共计40名中，徐鸿逵位居第25名。不久，徐鸿逵授任县知县。

由于任县特殊的地理位置，历史上荒年水灾层出不穷，因此，关于循吏赈灾兴利的例子在《任县志》中不胜枚举。

史载∶康熙三十年（1691年）七月，任县大旱，蝗虫孳生，飞蝗遍野，寸草不生，灾田七百八十余顷，百姓流离失所，村舍空，途弃婴。徐鸿逵授任县知县后，刚刚来到任上，就了解到县境历年灾情，于是他奏报朝廷，全部蠲除了本县的各项税银。后来，任县又遇灾荒，导致全县百姓大饥，灾民四散逃荒要饭，无家可归，卖儿鬻女，命悬一旦。徐鸿逵怜悯之心顿生，他慷慨捐出自己的俸禄，在大街上搭建粥棚，煮粥给灾民食用，救活了全县无数的百姓。

历史上，任县境内东部有沟洼河湖湿地数百顷，徐鸿逵考察后，亲力亲为，组织百姓兴修水利，建堤蓄泄，疏通河道，使水田荒地变成了百余顷好地，种上了水稻，老百姓对此做法非常称赞。大中丞于成龙为其题曰：‘清官第一’”。

灾荒，是每个地方官都会遇到的难题，如何解决灾荒便成为地方官无法回避的课题。但救灾只能解决一时之急，兴修水利、抗灾防灾，才是循吏重农的旨归。

无疑，循吏组织的赈灾和兴修水利，其对于当地社会安定和农业生产的发展，厥功甚伟。全力救灾避免了饥民流离失所、饿死沟壑的惨剧的发生。兴修水利，对于灾后恢复生产和绸缪未来起到了积极作用。

过去受极“左”思想影响，认为兴修水利是人民劳动的结果，功劳不应算在官员的头上。但是，应当看到，如果没有地方官的组织和申请经费，在封建社会单靠分散的农民，来修缮水利设施是不可能的。因此，在兴修水利方面，抹煞循吏的功绩是不符合历史事实的。

知县徐鸿逵是一名有作为的循吏，好官。对此，任县的百姓心中有杆秤！

徐鸿逵蒞任期间，又大兴学校，奖掖士民，鼓励教化，为任县做了无数好事，堪称一位好官循吏。循吏施政与酷吏的主要区别，就在于循吏把兴礼义、重教化放在施政的重要位置。为政重教，是循吏政治的主要特点，也与儒家的“为政以德”、“为政以礼”的治国箴言相一致。

史载，循吏无论在观念上或在从政实践中，都深刻地体会到“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”这句话的份量。于是，重农之余，他们在兴礼宣教方面是不遗余力的。重农是旨在改善人民的经济生活，但民富之后，就面临教的问题，而教化问题搞得好，又会更好地促成农民乐于田畴和社会的稳定，这是每个明智的地方官都会预计得到的效果。循吏重教在一定程度上也是其重农的必然趋势。

据考，循吏教育主要表现在正式的学校教育和一般的民众教化两方面。学校教育是他们设立用来教育少年子弟的，有时自己亲自执教，讲授的内容以儒家的经典为主。对于一般农民的教育，循吏则从日用民伦之中用通俗的语言，阐释立身为人之道，浅朴易懂，切实可行。

概括地说，循吏对农民的说教可分为“谨身”和“节用”两方面。谨身，就是要求农民处事要克制忍让，顺义守法。“念我此身父母所生，宜自爱惜，莫作罪过，莫犯刑责，得忍且忍；莫要斗殴，得休且休；莫要词讼，入孝出悌，上和下睦。”在此不赘。

徐鸿逵蒞任数年，在兴礼义、重教化方面做出了大量成绩，永垂史册。

最后，给大家说说徐鸿逵老先生的逸闻轶事。据考，徐鸿逵后来进京做了大学士，就是给皇子们当老师，教阿哥们读书。这可是个难做的差事。

史载，淳郡王奕宗这时和兄弟们一起，在上书房跟着徐鸿逵老先生读书。大学士徐鸿逵是一位极其严正的老先生，皇子们见了他都非常害怕，唯独这奕宗不怕他。非但不怕，有时还拿老先生开开玩笑。

有一天，奕宗拿来一个桔子，放在徐鸿逵老先生坐的椅子上。老先生没有发现，一不小心坐下去，便在屁股上沾上一大滩水。这个把戏是奕宗在夏天常玩的。有一次，奕宗又捉来一只青蛙，去放在老先生的墨盒子里。待老先生去揭开墨盒盖时，青蛙带着墨汁，满桌子乱跳，把书本儿弄得一塌糊涂。这也是奕宗常玩的把戏。

徐鸿逵虽然心中怨恨交加，但是对这个阿哥却也无可奈何。

再说，有一天上书房里的阿哥们，忽然吵嚷起来，说五皇子不见了。徐鸿逵老先生便打发许多太监，满院子找寻，直找了两三个时辰，却怎么也找不到。后来，奕宗忽然从正大光明殿的柱子上溜了下来。

这正大光明殿上，设有皇帝的宝座。宫里规矩，无论什么人走过殿前，必须绕着路走；非有大事行礼，不能在殿上行走。如今，这五皇子却犯了大不敬的罪。徐鸿逵作为师傅，不得不请出祖训来，把住五皇子的手心，打了三下。这样，五皇子奕宗从此便怀恨在心，时时想报这个恨。

史书记载，这时正是夏天，徐学士身体肥胖，常常饮茶。师傅饮茶，是有一个茶杯的。这时师傅正在那里讲书，那皇子们一齐站着听讲。一会儿，徐学士讲的口渴了，端起茶杯便喝上一口。不知什么时候，那奕宗悄悄的拿着茶杯出去了一下，一会儿又回来把茶杯搁在桌上。

这时大家都不曾留心，只有四皇子冷眼看着。停了一会，师傅又拿起茶杯来，才喝了一口，便哇的一声，吐了出来。气得他满面怒容，瞪着眼，大声问道：“谁撒尿在里面？”那班皇子顿时吓得不敢作声。

这时，四皇子忍不住了，便上前去说道：“俺看见五弟拿过这个茶杯。”奕宗听说后，正要抵赖，师傅大喝一声，上去拉住他准备问个说法，奕宗却又大叫起来。

正在这当儿，道光帝恰巧从殿里面走了出来，见到这个样子，问道：“怎么了，敢是五阿哥背不出书来吗？”徐鸿逵见了皇帝，便上去迎接，回答道：“五阿哥赐臣茶一杯，茶中颇有异味，请陛下一闻便知。”道光帝拿起茶杯来嗅时，果然骚味异常。那五皇子眼见事情败露，看看事体不妙，急忙拔脚溜出门去。

皇帝见状大怒，大喝一声：“抓进来！”便有二个太监上去，把奕宗揪了进来。道光帝气愤极了，拔出佩刀，向奕宗砍去。亏得徐鸿逵急忙上去，跪下拦住，替五皇子讨饶。道光帝见师傅跪下了，也逐渐把气消了，近前把徐鸿逵老先生扶了起来。

徐鸿逵又说了许多好话，奕宗趁这时也跪下地来，连连磕头请求皇父饶命。皇帝抬眼看去，兜心一脚，把五皇子踢倒在地。

皇帝又拿了一根大板子，递给师傅徐鸿逵，督促着徐鸿逵在奕宗大腿上打了十板，方才罢休。

故事新编，孰真孰假，姑且听之，博君一笑！

（参阅资料∶《任县志》、《邓州志》、《百度百科》、有关志书及网络资源等。图片来自网络，感谢原创，侵删！）