新雷锋塔

弄潮儿

　　西湖有新趣，阁下可知否？ 随我同逍遥，意下可一游。

说起西湖新趣，新雷峰塔是绕不开的话题。 雷峰塔原为吴越王妃所建，位于西子湖畔夕照山的雷峰上，依山傍水，1924年突然倒塌。鲁迅先生还为此撰文，在先生看来雷峰塔应该倒掉，还不仅在于它破破烂烂的外观，更主要是在它象征着封建的幽灵。在民间故事中，雷峰塔是法海镇压白娘娘的地方，象征着封建权势对自由心灵无情的摧残。

再过两年，距雷锋塔倒塌整整一百年了，依我所见， 作为封建权势的象征意义渐渐烟消云散，作为文化符号的建筑本身却需要传承甚至重建，2002年杭州市政府本着与时俱进的理念在原址重建雷峰新塔，意为何在？且去探究：

　　哇塞！老远就望到了这个大家伙：高71米，由下至上依次为塔基、塔身、塔刹三部分，地下二层，外观五层，飞檐翘角，铜瓦风铃，俨然一座气宇轩昂的大宋佛塔。新塔门票40元，买票入景区，抬头仰望金碧辉煌的新塔雄姿，踏上自动扶梯，直上雷峰，恍若面圣如来“冲天百尺，耸汉凌空”的西天灵鹫，忽儿又置身在现代气派的商厦里，古今轮回稍纵即逝。进入宝塔，只见台基下二层用不锈钢架镶嵌的玻璃框罩住了老塔遗迹，在断墙残垣的废墟堆上到处可见游客扔进去的钱币，是供奉给白娘娘的吗？早已人去楼空，为自己求福的？似乎有些牵强，娘娘不在，何求之有？但有一点是肯定的，虽然空塔一座，但心中的女神还在，怎能不触景生情呢！这也许是保留遗迹的用意所在，也是蕴含在一堆废墟上的苍桑。地宫的四面屋顶裸露着粗大的钢樑和钢筋水泥立柱，着意的粗矿和不修边幅的结构更容易体现出建筑的张力，“营造法式”里绝对没有先例，也是纯粹古建筑设计者想都不敢想的。踏上由汉白玉做围栏的台基上，使人感到浓重的旷世气派，步入一楼大厅，（对不起只能称其大厅了，因为塔内很宽敞）只见中央两架玻璃观光电梯前排起了长龙，拽着铮亮的不锈钢拉手，如果有爵士乐的节奏熏陶一下，足够摩登。二、三、四层内墙分别展示西湖十景，白蛇传等绣图和雕塑，其用意不言而喻。上得顶层外挑平台，眼前豁然开朗，上下天光里烟波浩渺的西湖奔来眼底，往东看去玉皇山林掩映下端坐着千年古刹净慈寺，“桂殿兰宮，列冈峦之体势”，伴随着南屏晚钟悠远肃穆的回音，身披夕阳更显得苍茫雄浑；在古寺的后面，晚风吹拂下满山遍野的松涛里，忽隐忽现的綉闼雕甍是万松书院，也许真的可以追寻到梁山伯与祝英台的足迹，至于玉皇山背后的山麓丛林里有着梁祝十八相送到长亭的乡野小径，是无法目及的，只能用心去揣摩；往西南弥望的是“双峰插云”的空灵和壮美；而西北方朦胧的天穹下宝俶塔孑然一身洪荒到老的千年守望；往北远眺的是湖滨后面现代化杭城的影影绰绰，如同脚下的宝塔，不仅代表了历史，还显示了当今，甚至展望着未来 ，不是吗？否则G20峰会怎会落户在此。碧波万顷的西子湖是杭州政府引钱江和西湖对流，告别了发绿呆滞的昨天，越来越清澈可人，正所谓“问湖那得清如许，为有源头活水来。”

　　离开景区，沿着湖堤一路北上，走走停停，不时回望，期待着雷峰夕照的盛况出现，果然夕阳西下，塔影横空，想起元人尹廷高有诗：“烟光山色淡溟濛，千尺浮屠兀倚空。 湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”我想，不管新塔如何推陈出新，精髓是永恒的。

鲁迅虽然认为雷锋塔应该倒掉，但时过境迁，如果他还活着，也不会反对重建的 ，因为他历来主张“拿来主义”。他说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

所以，我以为，没有拿来 ，雷锋塔也不能成为新雷锋塔。