【成都人走四方】京都记忆: 祇园与清水寺（续）

索菲亚

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京都一直都是日本重要的政治、经济、文化中心，素有千年古都之称。京都的世界历史文化遗产非常丰富。2018年暑假，女儿在网上做足了功课，预订了京都、大坂、奈良三地的民宿，带我们来日本自由行，旅游的重点在京都。第一天就近参观了东山区内的寺庙青莲院与八坂神社，第二天旅行路线是漫步祇园艺伎一条街，体会京都著名的民风民俗祇园祭并参观世界文化遗产清水寺。

京都祇园 艺伎一条街

走出东山区八坂神社不远几步，往左一拐就是现代日本最著名的艺伎“花街祇园”，这也是中外游客云集之处。

据说早在1665年江户幕府允许茶屋在这里营业，至今已有三百多年的历史。在最繁华的十九世纪初，祇园的艺伎多达三千多人。在1999年祇园被日本政府指定为历史景观保护地区。

日本艺伎就是发源于京都祇园的。17世纪，由于八坂神社吸引了日本各地的信徒，周围出现了很多贩卖茶点的“水茶屋”，继而出现了专门用歌舞吸引客人的女子，水茶屋的老板对她们进行有计划的训练，这成为艺伎的雏形，后来便形成专业培训中心“置屋”。艺伎不仅能歌善舞、服装精美，头饰讲究，而且浓施粉黛，走在大街上也有很高的辨识度。

所以祇园并不是国人想象中的烟花柳巷，而是购物与餐饮娱乐区。艺伎也与一般人理解的风尘女子截然不同，她们是用自己的歌舞及谈吐娱乐客人，需要多才多艺，幽默善谈，活泼性感，聪慧大方，从某种意义上，她们是相当专业的艺术人才。

祇园大大小小的商店众多，服饰、文具、美食以及各种有民族特征的纪念品店铺林林总总，令人眼花缭乱。走在祇园街上，头顶上有中日两国文字写的购物王国四个大字，其中出售祇园祭供品的商店不少。

据说每年八月有陶瓷艺品在此展销，路过顺便拍了几张。

八坂神社的祇园祭

祗园祭同东京的神田祭，大阪天神祭是日本的三大祭礼之一，其中以祗园祭最为盛大。从7月1日到7月31日之间举行，要整整花费一个月的时间。由于八坂神社原名为祇园神社，所以祭典又称祇园祭。现在京都八坂神社的祇园祭已被列入联合国教科文组织无形文化遗产。

川端康成说：“美在于发现，在于邂逅，是机缘。”虽然错过日本传统文化习俗的祇园祭庆典活动，但偶然发现一家商店正在直播祗园祭的庆典节目，我们走了进去，全家人进去坐下来认真看。一边了解日本传统文化一边休息。

袛园祭是求神保佑，消灾去厄的大型祭祀活动。(中国也有天早时求雨的祭祀)传说1100年以前，日本流行瘟疫，夺去了很多生命。人们认为这是一个叫牛头天王的鬼神在作祟，就用66个棍子（当时日本被分为66个地区）建造了神轿，送到神泉苑，游街祈祷，使得瘟疫事态得以好转。

这次神事活动成为祇园祭的前身 ，由驱灾求神的大巫师领头开路后面跟随的队伍穿着民族服装击鼓或歌舞，好似国内庙会大游行，场面好不热闹。

祇园祭分为7月17日的前祭和7月24日的后祭两个阶段。 前祭时有23座花车，后祭时有10座花车，人们拉着被称为山鉾的大型花车，在京都市中心举行长达2个小时的游行。

花车上的“山”代表高大的山岳，是神明住的地方， 因此，花车的顶部一定会装饰松树和精美的刺绣挂、特色装饰，美丽壮观被称为流动的美术馆。（诺奖得主川端康成的古都一书中有过此场景的描写）

京都们祇园祭花车游行(此图来自网络)

京都的祇园祭大型花车

(此图来自网络)

游行中最大的花车装饰精美华丽，称为"山矛" (yamaboko)，重量可达 12 吨，高过楼顶，每层上面均载有武者。

每年7月24日后祭，迎接神明返回八坡神社的花伞巡游热闹壮观。队列由打着花伞的妇女、武者、艺伎、舞妓和小朋友神轿等将近1000人组成。参加者着装极为华丽，艺能色彩浓厚，像似大型派对，吸引各地游客蜂涌而至，满满的京都风情。

世界文化遗产清水寺

清水寺是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，四周绿树环抱，春秋两季是京都的赏樱赏枫名所之一，被联合国批准为世界文化遗产。

这是我们第二天下午在京都参观游览的第四个景点。清水寺的山号为音羽山，主要供奉千手观音。占地面积为13万平方米，由慈恩大师创建。

相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子。现存清水寺为西元1633年由德川家光捐资重修的。原属法相宗，现自立为大本山北法相宗。

寺庙为栋梁结构式寺院。正殿宽19米,进深为16米,大殿前为悬空的“舞台”,由139根高数十米的大圆木支撑。寺院建筑气势宏伟,结构巧妙,未用一根钉子。寺中六层炬木筑成的木台为日本所罕有。寺内有近30栋木结构建筑物,有正殿、钟楼、三重塔、经堂、地方神社、成就园等。正殿列为日本国宝级文物。

樱花盛开的季节这里可一览京都全景

枫叶红了 清水舞台是赏枫最佳场所

上山台阶数不尽，路漫漫其修远兮！

寺院依山而建，正殿居于山崖之上。由于是京都最高点，人们喜欢到这里来观赏京都全貌。特别是夕阳西下时，从清水寺俯瞰京都更有观赏油画一般的感觉。

去清水寺是上山要爬坡，沿途前往清水寺观景的中外游客络绎不绝，穿着色彩鲜艳做工精致和服的女人让人眼睛一亮。

中国含蓄隽永的旗袍和日本优雅灵动的和服，这些极具特色的东方女性服饰不仅为其文化增添了一份靓丽的色彩，同时也将自身的民族文化发扬光大，形成了世界文化中一道亮丽的风景线。

其实穿和服与穿中国旗袍是有讲究的。不论是坐姿或站姿的礼仪都需经由完整的学习训练，以求内外兼具的完美才是身穿旗袍与和服的最高境界。在旅游区常见一些游客穿和服时提包挎篮不修边幅，举手投足不拘小节……，实感遗憾。

我们随人群拾级而上，天气晴朗云淡风轻，虽游人如云仍兴致勃勃。想拍照又实在避不开人群，只得坐在台阶边沿让孩子给我拍下这张照片。

清水寺因寺中的音羽瀑布而得名，瀑布有三个出水口，分别代表长寿、健康和智慧，被人们认为具有神奇的力量，喝后可以消灾降福，吸引游客排长队领取。

其实在京都我们去过的青莲院与八坂神社到处可看到供游客饮水之处，均为清凉甘甜的井水，水质很不错。但青水寺的瀑布泉水赋予了特殊的含义，寄寓了人们对长寿健康与智慧的美好向往，吸引世界各地游客对其趋之若鹜。

下山的游客中还是国人居多啊

看见下山路边商店漂亮的橱窗

拍照留念

晃若梦回长安的建筑古典之美

人们常说上山容易下山难，上山拾级而上，一心向往着山上的风景故始终有动力有精神力量支撑而不觉累，而下山时目的已达到，可真有点儿累了。

沿途都有人坐路边休息，我也坐下来歇歇，毕竟年龄不绕人呀。虽天色已晚光线矇胧，但晚景中的山上那片绿色的草地上黄色的小花映衬着日本传统木屋仍有一种特殊的色彩魅力与异国情调，给人一种朦胧的美。孩子们边走边拍，余兴未了。

不少老外也累了 席地而坐歇歇

回住处的路上，天色渐渐暗了下来，道旁的木制屋檐下祈福消灾的纸灯笼点亮了，与白天相比，街上行人游客少了很多，静悄悄的街道上古朴的传统木屋和纸灯笼柔和的灯光散发出诱人的古典之美让人感动。

低矮的木制结构屋对于地震频发的日本本土比混凝土钢筋结构的高楼大厦更抗震，更能有効减少地震对人类的侵害与伤亡。在高楼大厦遍地的中国城市很少见到了。如果不是屋前悬挂的祈福免灾的纸灯笼提醒我身在异乡，真让我产生了一种晃若隔世，穿越到唐朝长安城里的错觉。

阅读是心灵的旅行，旅行是心灵的阅读，既开阔眼界又增长见识，何乐而不为？

有句话说得好，你读过的书，走过的路便是你的世界。第三天行程是参观：伏见稻荷神社，乘坐岚山的小火车，为了前方未知的世界，回去睡个好觉再出发。