走进关帝庙

《幽梦影》

盛夏六月，受朋友之邀，做客晋源区杨家村关帝庙。

进庙院，一株高大伟岸的古槐树浓荫蔽日的矗立在院子东南侧，目测树荫有两百多平方米，一直遮荫到庙外，膀大腰粗的树干须六七个人才能抱拢，树根部安有“古树名木”牌，估测树龄约1500年。

据时任村长王文斌介绍：关帝庙这棵老槐树，虽然经历了千年风雨，经常被大风吹断枝干，但从未砸伤人或砸坏房屋，总是在晚上或后半夜款款地落到地面上。凡是断过的枝桠处，来年又总是要萌发出新的枝芽。

老树新叶，更显得蓬勃旺盛，郁郁葱葱，苍劲挺拔，叶茂枝繁。老槐树仿佛是村民们的守护神，千百年来庇护着村民们安居乐业、繁衍生息。对于老槐树的崇拜和敬畏之情，你会油然而生。

此关帝庙坐西朝东，为一进院落布局，东西长22.5米，南北宽18米，占地面积仅405.9平方米。建有山门、钟楼、鼓楼、正殿、厢房，正殿两侧各建有耳房。

正殿塑关圣帝君、关平、周仓像；北耳房奉龙王神像；南耳房奉财神像。庙内有清乾隆三十年（1765）立《新建关帝庙真武庙文昌阁》碑，以及功德碑，系太原市文物保护单位。

正殿内的后墙及两侧山墙上，绘有壁画约35平方米，以60幅连环画的形式，表现了关羽的生平事迹，手笔细腻，线条自然，人物形象逼真传神。虽经两个半世纪的沧桑，壁画仍然色彩艳丽，极为珍贵。

关公以忠贞、守义、武艺高强称著于世。从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代帝王的祟封有增无减，在成千上万的历史人物中，由侯而王，由王而帝，由帝进而升神的，褒封不尽，庙祀无垠，恐怕仅有关羽一人。

“武圣”关羽与“文圣”孔夫子齐名扬天下，并称“文武二圣”。所以民间有“县县有文庙，村村有武庙”之说，关公庙的数量和推崇程度远远超过了孔庙。

一千多年来，不论王朝更迭，关公精神一直被中华民族所推崇，成为了在中国社会，上至帝王将相，下至士农工商、平民百姓广泛顶礼膜拜的神圣偶像。

人们崇拜关公，本质上是崇拜关公高尚的道德人格。关公最被人强调的品质就是“义”、“忠”二字。在人们的观念里，“义”、“忠”应是植根于一个人价值观核心，最应该被践行和发扬的品行。

正是关公所代表的“义”、“忠”，所以千百年来一直被推崇……崇拜超越宗教、超越阶层、超越时空、超越族群，成为华夏儿女共同敬仰的“精神领袖”，成为各行各业信奉的神灵。

据说在关帝诞辰当日（农历六月二十四)，是关帝距离祈福者最近，感知祈福者的心愿最为清晰，心愿最易传达过去，祈福许愿更易达成的重要日子，同时也能获得关帝更多的护佑和福报。

因此这一天全国各地的关帝庙会都会举办相关巡游暨祭奠活动，信奉关公的善男信女们，无论健康、平安、财运、事业、姻缘、学业都会请关公进行庇护，许愿祈福。

在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天上财富的神。而关公则被民间奉为武财神。

因此，很多非公企业或商人，都会请一尊关公像，都会将关公作为财神来供奉。借重信受义的关公，以表忠诚、守信义之意，以求得庇护， 以求得招财聚宝，财源广进、生意兴隆。

最后，借关羽家乡山西解州关帝庙的一副对联，来表达一下对关帝的尊崇和敬仰之情：

儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依，式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；

汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。

王迎春

2022年6月24日于太原