<h1> 《中國楹聯大辭典》主編 裴國昌 江蘇科學技術出版社1992年1月第二次印刷（1443页）</h1> <h1> 《前言》张崇高<br> P1楹联又称对联、楹贴，是我国辉煌璀璨的民族文化遗产的组成部分。<br> 可以说，楹联凝聚首汉字的优异特征。她汲取诗经的对偶规范，诸子百家的渊博学说，辞赋的修辞文采，骈文的对仗声律，唐诗的风范格韵，民间桃符形式，以及书法的造型艺术，熔合于一体，集情意韵形之美，收雅俗共赏之效。而且她的题材丰富，风格多样，文字精炼，应用自如，既可用以绘景抒情，叙事写意，又能用以褒扬贬责，规勉祝愿，还可借联发挥，对联玩赏。<br> 从宫庭到民间，从文人雅士到各行各业，经常作为文化交流、社会交谊和文明建设的珍品。我国的名山大川、古迹胜地、寺园庙观、亭塔楼堂，无不用楹联装点，民间喜庆寿丧，迎宾送友，常用楹联作礼。<div><br><div style="text-align: center;">目 录</div><div style="text-align: center;">理论篇</div>第一章对联的产生，是历史文化发展的必然产物<br>第二章对联规则及对联的逻辑思维<br>第三章对联中的“格”<br>第四章对联的修辞艺术<br>第五章集联<br>第六章结论<br></div><div><br></div><div><div style="text-align: center;">名胜篇</div>北京市胜迹名联<br>故宫<br> P32三希堂“深心托毫素；怀抱观古今。”（乾隆）<br> 三希堂：乾隆十一年（公元1746年）在此收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，因以得名。<br> 文华殿“讵为饰其貌？还因尊所闻。”（康熙）<br> 讵：岂，怎。<br> P35竹香馆“流水今日；明月前身。” （乾隆）<br> P39雨华阁“花布妙香霏四种；金涂杰阁观诸天。”（雍正）<br> 四种：指黍、稷、稻、麦。《周礼•夏官•职方氏》：“ 河 东曰 兗州 ……其畜宜六扰，其穀宜四种。” 贾公彦 疏：“四种，黍、稷、稻、麦。”<br><br></div><div>中南海<br> P45错秀室“烟云舒卷揽胜赏；松石古澹怡远情。”<br> P45听鸿楼“云中月影临瑶幌；雨后山光入绮帘。” （乾隆）<br> P47响雪廊“庭竹张真画；阶泉滴暗琴。” （乾隆）<br> P47澄怀堂“倚石疏篁斜见屋；俯池老树曲成桥。”（李文田）<br> 李文田（1834-1895）字余光，一字仲约，号若农，一作芍农。官至直隶学政，经筵讲官，领阁事。博学多识，精通金元故实，西北地理，明医方，名重海内。善山水，得宋元意境。工书，楷书宗尚北魏，篆、隶豪迈，行书自成一家，为清代著名的杂家。传世作品未能得到广泛流传。<br> 涵元殿“精一遂成千古治；执中业裕万年基。”（光绪）<br> 精一：精粹而齐心。<br> 执中：公平适中,不偏不倚。<br>北海</div><div><br> P51一房山“好山一窗足；佳景四时宜。”<br> 一壶天地“望宜银汉月；清拟玉壶冰。”<br><br>民众篇<br><br>艺术篇<br><br>集锦篇<br></div></h1>