走进文化古都墨西哥城（墨西哥自驾游之二）

杨克冰

瓜纳华托州双城游（墨西哥自驾游之一）

墨西哥城周边游（墨西哥自驾游之三）

走进墨西哥玛雅古城遗址(墨西哥自驾游之四）

尤卡坦半島美丽的殖民古城梅里达（墨西哥自驾游之五）

尤卡坦半島的加勒比海风情（墨西哥自驾游之六）

墨西哥城是墨西哥首都 ，人口二千多万，堪称是世界上最大的城市之一。这座巨大城市于1325年由阿兹克特人（墨西哥原住民）创建，传说是：太阳神为拯救四处流浪的阿兹特克人，托梦给他们，只要见到鹰叼着蛇站在仙人掌上，就在那里定居。后来，阿兹克特人在一个四面环山的平原中央看见了这只鹰，就以此地为中心建城立都，名为《特诺奇蒂特兰》(Tenochtitlán)。墨西哥今天的国旗以立在仙人掌上的鹰衔蛇为旗徽。

三百年后，1521年特诺奇蒂特兰城被西班牙人征服并摧毁，新殖民者按照西班牙城市标准在其废墟上建城，并命名为墨西哥城，成为西班牙殖民地的首都。又三百年后，墨西哥于1824年脱离西班牙独立。今天的墨西哥城是墨西哥国家的首都，也是世界上最大的都市之一，加上其在中美洲得天独厚的位置，成为了拉丁美洲的金融中心。 墨西哥城可以说是一个摩登现代文化和古老传统文明共存的大熔炉，世界上最伟大的早期文明之一的阿兹特克文化，西班牙殖民者的西方文化，以及现代墨西哥文化这三种文化在时空中交错，打造了这个神奇绚丽的都市。可以说，来墨西哥城，才算是真正走进墨西哥这个国家，感受她的魅力。

墨西哥城市区游始于独立纪念柱。
位于改革大道的独立纪念柱（El Ángel de la Independencia）是墨西哥城的著名地标，建于1910年，为庆祝墨西哥独立一百周年而建。后来，独立纪念柱慢慢发展成为庆典和抗议活动的中心，它类似于巴黎的七月圆柱和柏林的胜利纪念柱。

大理石的纪念柱高36米，顶端的金色天使女神展翅傲视全城，女神像高6.7米、重7吨。为镀金铜像。她的右手拿着一顶用橄榄枝桂冠，象征自由与和平。左手握着一节链条，表示历时300年的西班牙殖民统治的枷锁已被彻底砸断。

纪念碑底座的下层四角，是象征着法律、正义、战争与和平的四尊神像。底座的上层四角是莫雷洛斯、格雷罗、米纳和布拉沃四位为争取墨西哥独立而献身的民族英雄。正中则是“墨西哥独立之父伊达尔戈(Hidalgo)的雕像。

来墨西哥城，最不能错过的恐怕就是墨西哥城大都会大教堂了。大都会大教堂（Metropolitan Church）全名为圣母升天大都会大教堂，位于宪法广场北侧，是美洲最大、最古老的主教堂。
教堂始建于五个世纪前的1573 年。当时，征服了兹特特克帝国的西班牙人为了从根上断绝原住民的文化与信仰，拆除了他们的大神庙，在原址上兴建了这座巨大的教堂。

这座由玄武岩和灰色沙质石料砌成的建筑物采用典型的西班牙巴洛克建筑风格，其特征就是建筑布满了精心雕刻的装饰。教堂呈传统的拉丁十字形布局，坐北朝南，有一个中殿和两个侧殿。中殿为纵向长方形，南北长110 米，东西宽55 米。中殿纵深处的大祭坛有典型的文艺复兴式圆形拱顶覆盖。拱顶上有许多装饰华丽的拱架及各种浮雕绘画等。
　　

教堂正面的一对高耸的钟楼高67 米，是新古典派建筑，内置25口钟。其中最大的一口称为瓜达卢佩圣马利亚钟，底部直径3 米，高5 米，约12 吨重，1792年铸成。钟声敲响，10公里外都可听见。

在 1749-69 年间，时逢巴洛克的鼎盛时期，西班牙人又在原大都会教堂的东面增建了这座萨格拉里奥大都会教堂（Sagrario Metropolitano），用于保存大主教的档案和法衣。

除了中央圆形拱顶外，萨格拉里奥大都会教堂还有朝东和朝南两面采用相同设计的大门，大门四周精雕细刻的墙壁被认为是拉丁美洲巴洛克式建筑设计的杰作，其富有表现力和华丽的细节，给人留下的印象极为深刻。 教堂的东门前总有阿兹克特人跳舞

原有的大都会教堂和18世纪增建的萨格拉里奥大都会教堂结合在一，构成了墨西哥城大都会教堂的主体，就是我们现在看到的样子。它是全美洲最壮观的教堂，其宏伟的规模、迷人的历史以及美丽的建筑艺术使其成为该国最杰出的建筑之一。

教堂从1573年始建到1823年完工，历时250年。在这250年间，几乎所有主要的建筑师、画家、雕塑家、镀金大师和其他各类艺术家都曾在某个时候参与过它的建造。漫长的建造时间也导致其设计中融合了多种建筑风格，包括哥特式、巴洛克式、教堂式、新古典主义风格，这些风格在几个世纪以来一直很流行。
教堂如此之大，以至于不管从哪个角度拍摄，都难以展示它的全貌。
借用一张google Earth图，来彰显它壮观的规模。

大教堂内有16个礼拜堂，各自都有华丽的祭坛、绘画和雕塑。由于教堂修建历时接近250年、跨越时间长，各个礼拜堂里的绘画和雕塑都是不同时期的艺术家完成的，风格迥异。

金碧辉煌主教堂大厅上方有两个美洲最大的 18 世纪管风琴。

其中之一

宽恕祭坛（Altar of Forgiveness）由西班牙建筑师于1735年制造。它是巴洛克式的，以金箔制成。祭坛中心是画家西蒙·佩雷恩斯（Simon Pereyns）创作的描绘圣母玛利亚的画像。据说那些被西班牙宗教判处死刑的人在被处决之前会被带到这个祭坛上请求来世宽恕。

管风琴馆，精致的木雕装饰。

国王祭坛（Altar of the Kings）宽13.75 米，高 25 米，深 7.5 米，1718年 建造，采用墨西哥巴洛克风格。在新西班牙，习惯上将任何大教堂的主教堂祭坛奉献给执政的国王。

大都会教堂东面的这片废墟就是著名的大神庙遗址（Templo Mayor）

大神庙是指阿兹特克人在金字塔顶建造的神庙，用于供奉战神维齐洛波奇特利和雨神特拉洛克。大神庙始建于1325年以后，此后扩建了6次，最终形成了一个由 78 座大大小小的建築物組成的庞大的建築群。
这是在博物馆中陈列的按照历史记载复原的大庙建筑群模型。从模型可见其规模之宏伟。
可惜的是，1521年西班牙人为了从根上灭绝阿兹特克人的文化与信仰，将其全部拆毁填埋，并在它的遗址上建造了罗马天主教主教座堂，即大都会教堂。
墨西哥独立后人们将被埋在地下的大神庙地基部分挖出，这就是今天看到的这幅景象，没有了高聳的金字塔和神庙，只看到这露天的大神庙地基遗址废墟！
大神庙遗址和大都会教堂，作为墨西哥城历史中心的一部分，于1987年列为世界文化遗产。 在大神庙遗址边上建有一座以阿茲特克文明為主題的大神庙博物館（Templo Mayor Museum）。博物館中陳列着各項考古發現及相關展覽。 走进入博物馆内，从四层开始看起，沿着参观路线由上而下，一件文物都不会错过，跟着展品走进历史。大量的原生实物映入眼帘。

站在博物馆四层大厅往窗外观望，想象着原始大庙建的壮观规模，可看到的却是大神庙遗址的一片废墟。再看耸立在废墟正前方的大教堂，令人百感交集。

这片阿兹特克神庙的废墟和这个建立在神庙废墟原址上的庞然大物，是西班牙人灭绝原住民文化的铁证。西班牙殖民者太聪明了，他们为了统治原住民，首先灭绝他的民族的文化和信仰。当原住民的语言没了，文字失传了，信仰丢失了，墨西哥于是变成了一个彻头彻尾的西班牙语国家，现在的墨西哥大多数民众都信仰罗马天主教。

在大神庙博物館旁边的这栋西班牙式的早期建築叫自治宫(PALACIO DE LA AUTONOMÍA)，始建於19世紀末。1929年墨西哥国立自治大学在此从政府的直接控制中获得了自治权。自治宫现在是墨西哥流行艺术博物馆所在地，建築本身也属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分。

在墨西哥城的各条大街上行走，也同样感受到这个城市的魅力。

这条大约一公里长的商业步行大街名为马德罗大街（Av Francisco I Madero）。大街以墨西哥革命领袖弗朗西斯科·马德罗总统命名，是墨西哥城最值得行走的大街。墨西哥城主要的景点都集中在这条大街的两端。马德罗大街自殖民时代以来，一直是墨西哥城最繁华的街道之一，也是该市在阿兹特克都城遗址上最早开辟的街道之一，也属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分。

大街西端尽头的那座高耸入云端的大厦，就是墨西哥城著名的拉丁美洲塔（Torre Latino-americana），它曾经一度是拉丁美洲最高的建筑物，塔顶观景台是观赏墨西哥城全景的最佳位置，而塔脚下的墨西哥国家艺术宫则是墨西哥城的另一个地标。

墨西哥国家艺术宫（Palacio de Bellas Artes），一座用意大利大理石建造的壮丽建筑，坐落在旧城和新区的分界线上，属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分，被认为是墨西哥最值得参观的人文景观之一。

这里原本是墨西哥的第一个国立剧院，建于19世纪后期，但很快就被拆除。政府决定在原址上建立这个更大更豪华的建筑，以庆祝1910年墨西哥独立战争100周年。
国家艺术宫由意大利建筑师Adamo Boari 在1904年进行初步设计和施工，后由墨西哥建筑师马里斯卡尔接手，于1934年竣工，整个过程历经30年。 艺术宫被广泛认为是墨西哥城最美丽的建筑，它建筑的外部为新古典主义和新艺术运动风格为基调。宫门廊两侧对称地安放着两组雕刻细腻的妇女塑像。大楼的“洋葱顶”由橙色和黄色瓷砖拼成，在阳光下格外耀眼。
主穹顶的顶部的青铜雕像高达20 米，是一组描绘墨西哥鹰和代表戏剧艺术的人物的雕像。

正门中央上端是一组浮雕，维纳斯女神正中站立，神态安详,代表“和谐”；女神左侧的男子半卧在地，露出痛苦绝望的神态,寓意“仇恨”；女神右侧，一对炽恋的情人拥抱在一起，象征“爱情”。

大楼四角，四匹巨大的柏伽索飞马铜雕腾空奔驰，象征诗歌和戏剧的无限创作境界。

这四尊飞马座雕像(The statues of Pegasus) 由西班牙艺术家设计并完成，于1911 年从西班牙运抵墨西哥，几经移位，最终安装在艺术宫外。

这张从拉丁美洲塔顶端拍摄的艺术宫俯视全景图，展示了这座建筑杰作的气势与规模。难怪有人称其为“墨西哥艺术大教堂”。

艺术宫内分剧场和画廊两部分。可容纳3500人的剧场被誉为是世界上最好的音乐厅之一，经常举办各种音乐、戏剧、舞蹈表演。 装饰华丽的画廊大厅，采用的是Art Deco 装饰艺术风格，十分气派，给人留下的印象极为深刻（可惜的是拱顶正在修缮，被帆布遮盖）。画廊大厅二楼有几个小型展厅，展示各种绘画。三楼集中展示了墨西哥壁画大师们的巨型壁画。 借用美友的一张带拱顶的照片。 墨西哥城是有名的壁画之都 。壁画在墨西哥不仅代表了一种艺术形式，也是一种艺术潮流。三楼大厅展出的璧画珍品中有三件镇馆之宝，分别出自三位墨西哥壁画大师、号称墨西哥壁画三杰之手。

放在大厅正中最显著位置上这幅壁画是壁画大师西凯罗斯（Siqueiros）于1945年为纪念反对德国法西斯战争的胜利而创作的《新民主》（La nueva democracia）。

一走进艺术宫画廊大厅，这幅《新民主》就会立刻吸引你的视线。一个刚刚从痛苦中挣扎过来的妇女张开挣断锁链的双臂，一手举着火炬，照亮前方，一手握紧拳头，向上方仰起高贵的头。壁画以象征性形象来表现人民战胜法西斯的胜利，那种火山爆发的气势，让人过目难忘。

三楼大厅东侧尽头展出的是独臂绘画巨匠奥罗兹科（Orozco）1934年创作的《凯瑟西斯》（Katharsis）

奥罗兹柯对革命和社会运动所带来的流血与动乱十分不满，多次绘画讽刺。这幅《凯瑟西斯》就是一个典型代表。壁画中有着奥罗兹柯壁画的典型元素：战争、动乱、妓女、枪械、还有背景中熊熊燃烧的大火。壁画用象征性的手法描绘了炼狱的情景，使观众似乎直接感受到受折磨人们的痛苦。

三楼大厅西侧尽头与《凯瑟西斯》遥遥相望的是迭戈·里维拉（Diego Rivera）的壁画《十字路口的人》（Man at the Crossroads），另一个名字是《人类，宇宙的主宰》（Man, Controller of The Universe）。

迭戈·里维拉是20世纪最负盛名的壁画家之一，被视为墨西哥国宝级人物。1886年12月8日出生在瓜纳华托（我们刚刚在瓜纳华托参观过他的故居博物馆）。 壁画中央面板描绘了一个处于这两个理想交叉点的人（即“处于十字路口的人”）。
画面的左边的是纸醉金迷的资产阶级。画面的右边的是团结向前的无产阶级，有马克思、恩格斯、托洛斯基和紧握着群众手的列宁。
壁画《十字路口的人》原创于纽约“洛克菲勒中心”。由于里面包含了列宁号召无产阶级革命的形象，于是遭遇到媒体铺天盖地的批评。洛克菲勒的儿子让他修改这幅壁画，里维拉断然拒绝，他说，你有钱可以去买任何一幅画，但绝不能用金钱收买一个艺术家的良心。为此，洛克菲勒不得不将这幅画毁掉，里维拉本人也被勒令离境。
1934年，里维拉回到墨西哥城，在艺术宫里按照原作重新创作了一幅相同的壁画，并更名为《人类，宇宙的主宰》（Man, Controller of The Universe），也就是我们现在看到的这幅，一直展示至今。关于这段故事，一部描写他妻子弗里达的好莱坞获奖电影《Friday》中有详细描述。

在国家艺术馆的右侧，有两座漂亮的建筑，分别是墨西哥城邮政宫和墨西哥银行大厦。

墨西哥城知名的两座博物馆；邮票博物馆和银行博物馆分别坐落在这两栋建筑中。墨西哥全城有170多座博物馆，跻身于世界博物馆数量最多的十大城市之一，但在有限的时间内，只能挑一些有代表性的参观，邮票博物馆和银行博物馆就非常值得前往。
　　
墨西哥城邮政宫（Palacio de Correos de México），始建于1907年，它的设计和建造是当时最现代的，属于折衷主义风格，混合了多种建筑风格。 墨西哥城邮政宫是这里最漂亮的建筑之一。里面的邮票博物馆（Post Museum）绝对值得参观。

走进邮政宫邮票博物馆，入口大厅建造风格独特，内部设计金碧辉煌，纷繁复杂。

大理石墙壁和地面，意大利进口的镀金楼梯扶手，古老的电梯，镀金的大门，四五十米挑高的中堂，明亮的玻璃天花板，这一切都给人留下了深刻印象。

邮政宫大厅建筑也属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分。

银行博物馆（Bank Museum） 位于这栋漂亮的墨西哥银行大厦（Museo Banco de México）下面三层，楼上则是墨西哥国家银行，银行与博物馆共享同一个出入口。

大厦门口戒备森严，出入时每个人都会被仔细检查。
银行博物馆里面展出了墨西哥钱币发展史，没想到墨西哥的钞票印刷术如此久远，而且图面设计上乘，参观者可以将自己的头像放入钱币中，拍照留念。

银行博物馆旁边的墨西哥国立艺术博物馆（Museo Nacional De Arte），属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分，也是一个非常值得参观的博物馆。只可惜时间来不及了，急匆匆的走过，留下了遗憾。

圣伊波利托教堂（Church of San Hipolito）是墨西哥城改革大道上的一座天主教堂，它由西班牙黑人征服者胡安·加里多在西班牙殖民者和阿兹特克人之间的一场战斗后于1520年建造。

拉丁美洲塔（Torre Latinoamericana）紧挨国家艺术馆，高166米，是这座城市最重要的地标之一，也属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分。它是国际上公认的世界上第一个在强地震带成功建造的主要的摩天大厦。这座摩天大楼经受住了1985年墨西哥城8.1级的大地震，没有损坏(谷歌地图)。

坐上电梯。上到36层顶层。有酒吧和咖啡厅。走了大半天实在是又累又热，坐下来喝杯啤酒，观赏市容风光。 站在室外露天观景台，整座城市，一览无余。
东西南北，四下环顾一周。总的感觉是。这座城市不像纽约、东京、上海和北京（二环以外）这样的现代化国际大都市那样高楼大厦林立，但整体布局合理，基本上保持了殖民时代的古典风格，就我个人而言，我更喜欢这种风格。

东

西 南 北

在国家宫和大都会教堂前面的这片广场，叫宪法广场(Zócalo plaza) ，位于墨西哥城的中心，相当于北京的天安门广场。宪法广场是拉丁美洲最大的广场，能容纳10万人。

被联合国科教文组织列为世界文化遗产的“墨西哥城历史中心“，指的是以宪法广场为中心，向各个方向扩展出去的街区，其面积为9平方公里，包括668个街区，9,000多座建筑物，其中有1,550座被列为历史保护建筑。大部分历史建筑建于16-20世纪。
下面这张照片应该就是“墨西哥城历史中心“的主体部分。

从拉丁美洲塔顶可以清楚地看到脚下直通宪法广场的这条一公里长的马德罗步行大街，街上挤满了密密麻麻的人群。

瓷砖之家（Casa de los Azulejos）位于拉丁美洲塔的脚下的商业步行大街西端入口处。这是墨西哥城的一座巴洛克宫殿，以其外表的瓷砖装饰而闻名。这座建筑由奥里萨巴伯爵于16世纪开始修建。1737年，他的后裔为建筑的外面覆盖了美丽的普埃布拉州的蓝白瓷砖。

之后这座宫殿一直保留在私人手中。它几经易手，直到19世纪末，由桑博尔（Sanborns）兄弟收购，将它改造成为墨西哥最受认可的连锁餐厅之一，“瓷砖之家”今天是这个连锁餐厅的旗舰餐厅。 在墨西哥城用餐，“瓷砖之家”餐厅无疑是首选。因为它不仅内外装潢高雅、古典，墨西哥风味的菜肴美味可口（千万不要忘了尝尝他的牛肉肘子）。餐厅的服务也绝对是一流。 更有意义的是，“瓷砖之家”本身也属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分。

站在餐厅二楼的阳台上，观望马德罗大街上熙熙攘攘、一望无际的人群。

走出餐厅，融入步行街人流。

马德罗步行街边的聖方濟格堂（Templo y exconvento de San Francisco），从1525年始建开始，到19 世紀初，它一直是新西班牙最大的修道院建築群（面积超過3.2萬平方米），如今仅剩下这一座天主教寺廟遺跡。它也属于墨西哥城历史中心世界文化遗产的一部分

行走在通往向宪法广场的路上，路过Pinacoteca de la Profesa圣费利佩内里教堂。这座 18 世纪巴洛克式的天主教寺庙，见证着墨西哥城几百年来的历史。

步行街边的小商店博物馆（The Museo del Estanquillo），没有时间参观了，只能匆匆走过。

眼前的这片大广场，就是墨西哥市市中心的宪法广场（Zócalo）。

广场的北面是墨西哥大都会教堂。教堂前搭了一个临时大戏台，可能要举办什么庆典活动，人山人海，热闹非凡。 虽然白天已经睹过大教堂的壮观，傍晚时再看，则又充满着一种神秘感。

宪法广场东面是国家宫（Palacio Nacional）。国家宫最初为 16 世纪阿兹特克皇帝莫泰佐马二世（ Moctezuma II ）所建，西班牙人到来后，将总督府设在了这座曾经的帝国宫殿中，并将其改建为宽大的宫殿。墨西哥独立后，这里成为总统府和政府机构所在地。

巨大的國家宫是一个边长200米的方形建筑，宫内一共有14个庭院。

国家宫内有一个博物馆，其镇馆之宝是壁画大师迭戈·里维拉的巨型壁画《墨西哥的历史》。这幅画从阿兹特克文明、到西班牙人入侵、到美墨战争、再到建立现代墨西哥，描绘了整部墨西哥的文明史。只可惜疫情期间闭馆，无缘目睹大师的杰作，留下了一个不小的遗憾。

广场南边这两栋设计相同的古建筑，始建于1522年，属于墨西哥城第一批最古老最重要的建築之一。

其中靠西的这栋曾是市政厅旧宫（Antiguo Palacio del Ayuntamiento），现在是墨西哥城政府首脑的办公室和博物馆。

日薄西山时，天空中出现了火烧云。

广场的西边没有什么著名的建筑。但广场的西南角的墨西哥城大酒店（Gran Hotel Ciudad de México）的楼顶餐厅的阳台上，却是一个观赏宪法广场全景的绝佳地方。
走进旅馆大厅，乘电梯直接上顶层的Primer Cuadro餐厅。

虽然已经在瓷砖餐厅用过了晚餐，但还是要了两杯小酒，靠窗而坐。华灯初上，宏大的宪法广场尽收眼底。
宪法广场（Zócalo），南北宽220米，东西长240米，是世界上最大的广场之一。它的得名并不是因为任何墨西哥宪法，而是得名于1812年的西班牙宪法。。 一面巨大的墨西哥国旗占据了广场中心，每天都隆重的升降旗仪式。 自16世纪以来，广场一直是墨西哥人的聚集地。在阿兹特克时代，这里是大神庙前的广场，阿兹特克人在此聚集祭祀。西班牙殖民者到来后，大神庙被摧毁，广场却保留了下来，成为总督宣誓就职、宣布王室文告等重要事件的场所。墨西哥独立时，独立仪式也是在此进行。独立后，阅兵仪式、接待外国元首、国家庆典、罢工示威、抗议游行都在此举行。它在墨西哥的地位，就相当于北京的天安门广场。 墨西哥城第一天的步行游，就在宪法大广场夜幕降临时结束了。时间虽然不长，但这座城给我留下的印象却是非常的美好。它看起来更像是一个欧洲国家城市，完全颠覆了我以前对墨西哥这个”第三世界国家“的印象。 之后几天参观的查普尔特佩克城堡博物馆和国家人类学博物馆，仍给我们带来了不小的惊喜，进一步体会到了墨西哥城作为文化古都的魅力所在。 查普尔特佩克城堡（Castillo de Chapultepec）位于墨西哥城查普尔特佩克山（意思为“蚂蚱山”）顶，原是阿兹特克人的圣地。1785 年，西班牙总督贝尔纳多·德·加尔维斯在查普尔特佩克山顶的最高点为自己建造了这座城堡住宅。查普尔特佩克城堡在历史上曾有过多种用途，包括军校，皇室住所，总统官邸，气象台，目前是国立历史博物馆。
由于其重要的文化意义和建筑风格，查普尔特佩克城堡作为墨西哥城历史中心的一部分于2001年列为世界文化遗产。该地吸引了众多文化观光爱好者，仅2017一年就吸引了386,406名游客前来参观。

查普尔特佩克城堡下面的这座由卡拉拉大理石制成的宏伟纪念碑叫《青年英雄纪念碑》（Monumento a los Ninos Héroes）,建于1952 年，是为纪念在1847年美墨战争期间的查普尔特佩克战役中牺牲的六名軍校学员而建。半圆形纪念碑有六根柱子，每根柱子都有一个壁龛，里面存有一名学员的骨灰盒。在城堡内还可以看到这六名学员的雕像。

他们的指挥官Felipe Santiago Xicoténcatl上校的遗体被放置在主雕像下方的纪念碑中央。

走上“蚂蚱山”，进入城堡大门，眼前的这座19 世纪皇家城堡，也是北美洲历史上唯一的君主住所（曾经是墨西哥第二帝国的马西米连诺一世皇帝及其配偶卡洛塔皇后的官邸）。

城堡内的装潢华丽辉煌，大型色彩缤纷的壁画是一大亮点。

皇室客厅。

木雕餐厅颇具特色。

彩绘琉璃走廊更是令人印象深刻。

孔雀石房是专门用于摆放孔雀石（Malachite）器具的房间。

博物馆有许多专门展示墨西哥历史各个阶段的房间。这间房间内展示的是西班牙各届总督画像。

站在宽大的露台上可以居高临下，瞭望全城。

这是站在城堡露天平台上向墨西哥城市中心方向观望的全景图。夹在两排高楼之间的这条大路就是墨西哥城知名的改革大道（Av. Paseo de la Reforma）。这条从城堡到市中心的马路是马西米连诺一世和卡洛塔皇后在搬到查普特佩克城堡后专门开辟的，当时命名为皇帝大道，据说是仿造巴黎的香榭丽舍大道。墨西哥独立后皇帝大道改名为改革大道。《独立纪念柱》位于改革大道的中心（原图放大可见），“蚂蚱山”脚下的《青年英雄纪念碑》是改革大道的起始端。

在美墨战争期间的查普尔特佩克战役中牺牲的六名年轻军事学院学员的雕像，被称之为《青年英雄雕像》（Statues of the Niños Héroes）。山下的《青年英雄纪念碑》（Monumento a los Ninos Héroes）就是为他们六位而立的。

“蚂蚱山“上的一只蚂蚱在水池中心。

这片美丽的楼顶花园是城堡博物馆非常独特之处。四下视野宽阔，人行其中，养眼养神。

花园中心的骑士塔（Torre Caballero Alto）建于1842，当时的城堡刚被改建為軍事學院，军校就在这个墨西哥城市全城制高点的位置上建造了这个軍事觀察塔，取名为《骑士塔》。

以骑士塔为中心的花园，以及花园周边的观景长廊，在蓝天白云的陪衬下，构成了一副美丽和谐的画面。

走出城堡大门时，不禁感慨：没想到墨西哥会有如此美丽的城堡博物馆。

国家人类学博物馆建成、开放于1964年9月，是拉美地区最大的博物馆，博物馆浓缩了古印第安文明的文化遗产，汇集了古印第安人文物的精华，在人类学历史上具有很高地位，在世界博物馆界独树一帜。在这里可以了解前西班牙时期4000年以来， 墨西哥不同地域8种印第安文明的兴起与发展。

从迈入馆门的那一刻起，就一直处于折服中，首先惊叹其建筑形式，博物馆展厅区域是座占地12.5万平方米的长方形四合院，除了展厅入口大厅之外，其他三面是二层建筑，建筑面积4.4万平方米。

入展厅园内，迎面是一座巨大的雨神图腾石柱，支撑着巨大的伞状平顶。

柱顶端是个蘑菇头，向下喷水，状如雨泉，据说寓意古代墨西哥人对水的渴望与敬畏。铜柱周身雕有雨神和太阳神等神像，表达了墨西哥古文明中对太阳神、雨神的崇拜。 博物馆上下两层共有25个展厅，包括有原住民文化、人类学简介、美洲的起源、前古典时期、特奥蒂瓦坎、托尔特克、阿兹特克、 瓦哈卡 、墨西哥湾、玛雅、西部、北部展厅等等。顺时针步入各个展厅，看到四千年来墨西哥各族人民和古印第安人民的文化与生活实物，陶器、陶俑、碑石、石雕、石像、等多达27000余件藏品，令人目不暇接。 除了实物之外，博物馆还通过模型、古代地图、绘画等方式介绍了美洲地区人类的文明史。

在快速掠过前四个展厅后直接来到5号“特奥蒂瓦坎文明”展厅。特奥蒂瓦坎（Teotihuacan）文明出现于奥尔梅克(Olmec)文明灭亡之后，与玛雅文明约为同一时期。世界文化遗产特奥蒂瓦坎遗迹位于 墨西哥城 以北约40公里，是公元前200年建造的 墨西哥 最大的宗教城市国家，约在公元750年时灭亡。

在参观博物馆的前一天，我们刚刚参观过特奥蒂瓦坎遗迹(后续美篇会有详细介绍)，但在这里可以看到从特奥蒂瓦坎出土的众多文物。 特奥蒂瓦坎的羽蛇神庙金字塔上雕有羽蛇神和雨神，历经几千年的风霜已经褪色。
在5号厅内我们见到了按1:1比例复原羽蛇神庙的复制品。羽蛇神和雨神颜色鲜艳，形象带有几分卡通，几千年前古印第安人丰富的想象力和创造力令人赞叹。

5号厅月亮金字塔出土文物特拉洛克雕像。特拉洛克是特奥蒂瓦坎的守护神。

6号展厅是托尔特克文明。
特奥蒂瓦坎文明终结后，托尔特克(Toltec)文明在传承特奥蒂瓦坎文明的基础上得到丰富与发展。托尔特克文明始于公元900年，终于公元1521年。托尔特克人在雕刻、建筑、绘画等方面都具有辉煌的成就，有“伟大的工匠”之称，尤以创造和使用像柱作为柱梁或门窗过梁的支柱，成为墨西哥古代建筑与美术的独特成就。我们四天前刚刚参观过的位于墨西哥城 西北65公里处的《 图拉 》(Tula) 遗址(后续美篇会有详细介绍)，是托尔特克文明的中心。
展厅中矗立着4.6米高的巨型石柱武士雕像,出自图拉遗址，它不但展示了托尔特克勇士的特征，同时也展了托尔特克人是在建筑中运用像柱的独特成就。

7号是阿兹特克文明展厅。阿兹特克文明分布在墨西哥中南 部，是距离现代最近的美洲三大文明之一，形成于14世纪初，1521年被西班牙人毁灭。这里展出的大部分展品都是从大神庙遗址中挖出的。

位于阿兹特克展厅中心的太阳历石是博物馆的镇馆之宝。巨大的太阳历石直径3.6米，厚度20厘米，重达24吨多。太阳历石在墨西哥人心中占据重要地位， 墨西哥随处可见太阳历石图案的各种工艺品。 这块保存完整的巨大圆石是阿兹特克人的崇拜物，装饰在阿兹特克首都特诺奇蒂特兰神殿的墙上。1520年西班牙人入侵时，将其埋于地下，直到1790年才被从地下挖出，重见天日，人类博物馆也是因此太阳历石而创建。 太阳历用于指导阿兹特克人农耕，并在每个节气宰杀牲畜行礼祭神。规定每年有18个月，用内环20个不同的动物图案表示每月20天，年末5天为凶日，一年共有365天。

太阳历前方的这块巨大的石头被发掘于1988年，顶部有一个太阳图案，太阳的中心是一个圆形的空心。圆石侧面的雕塑刻画了战争场面，记录了阿兹特克人的11次军事征服。

阿兹特克人敬畏的女神科亚特利库埃，是众神和人类的母亲。
雕像遍布具有象征的图案。有尖利的牙齿，两双伸展的手，腹部有一颗头颅，身穿缠绕毒蛇的短裙。

10号展厅的玛雅文明最为人们熟知，它形成于四千年前，分三个时期：前古典期：公元前2000年至公元250年；古典期：公元250年至900年；后古典期：公元1000年至1520年。玛雅文明的起源、形成和突然销声匿迹，迄今都是一个谜。

我们之后在尤卡坦半岛参观过的帕伦克遗迹、奇琴伊察城邦遗址和乌斯马尔城邦遗址，都属于玛雅文明的一部分，这在后续美篇中都会有详细介绍。 玛雅展厅中按照实体大小复原的帕伦克王墓以及出土的陪葬品，及建筑雕塑，令人印象深刻。 众多的石板与石雕，雕刻精细、富有立体感，展现了玛雅历史代表性的事件与人物。

在玛雅展厅的室外部分还能看到玛雅神庙的复原建筑，建筑生动细腻的雕刻。

几个小时的参观只能是走马观花，但墨西哥文化遗产宝库的内容之丰富、展品的数量之多令人惊讶。难怪人们说“墨西哥人类博物馆以它独特的富有魅力的藏品在世界博物馆中独树一帜”。国家人类学博物馆是一个绝对值得专程而去的博物馆，是我们全程中看过的十几个博物馆中最棒的一个。
墨西哥城内的旅游在走出国家人类学博物馆之后结束了，几天的时间虽然不长，但却留下了深刻的印象，这座城市完全配得上‘文化古都’的美誉。