走藏北 经尼玛 去文部 抵措勤.

美篇家园57030900

西藏山南等地的行程终于圆满的画上句号。接下来，我们仍然租用当地藏民司机的车离开错那，沿途经过隆子、措美、琼结等地方后再次回到山南，接着马不停蹄的由山南驶入高速公路直奔拉萨。这是我和我的旅行伙伴们第三次来到拉萨这座城市，所以对于我们而言拉萨是一点都不陌生。在拉萨稍事休息后又继续开启了藏北高原的新的旅程。

我们是选用乘坐火车的方式离开拉萨抵达藏北高原的那曲。在经历一整夜高海拔的折腾后，次日从那曲长途汽车站搭乘汽车前往尼玛县。就这样，在广阔无边的藏北大草原上，沿着317国道的延伸路线正式开启期待许久的艰巨遥远的阿里之旅。

汽车行进在藏北高原，举目四望，只见远处是连绵起伏的群山和群山脚下的辽阔草原，汽车奔跑许久却见不到人烟，然而三三两两的野生动物却不时从眼前掠过。

藏北草原在藏语里被称为“羌塘”，在藏语中意为“北方的高地”。它夹在昆仑山、唐古拉山、念青唐古拉山和冈底斯山之间，约为30万平方公里，是迄今地球上仅存的极少数自然生态保持完好的地方之一。

空旷、辽远、幽静的羌塘草原名符其实的被称之为世界上海拔最高的天然动物园，这里独特、封闭的自然环境，造就了一个野生动物的天堂。在藏北无人区的动物种类中，最大的动物群落要数藏羚羊、藏野驴和野牦牛三种（国家一级保护动物），在种类繁多的羌塘无人区动物王国里形成声名显赫的“三大家族”，它们才是这块土地上真正的主人。

前方群山脚下的班戈县城离视线越来越近。

藏族司机熟练麻利地将车停在一歺馆门口的公路边，待车停稳后热情吩咐大家抓紧时间吃午饭。

阿妈鲁突茶馆食物飘出来的藏香味至今都无法忘记。说是茶馆，其实什么都有得买，包括炒饭、面条、糌粑等等。

班戈属那曲市辖下的一个县，因境内的湖泊班戈错而得名，地处藏北西部，位于纳木错、色林错两大湖之间，也是我们前往尼玛县的必经之处。

路面施工，停车排队等候放行通过。

国道317线，起点，四川成都；终点，西藏那曲。延长终点，阿里地区噶尔县；延长途径县城，班戈、尼玛、改则、革吉。

色林措，位于班戈和申扎两县之间。中国第二大咸水湖，面积还在不断扩大，极有超过青海湖的可能。

色林措面积不断扩大的原因，是因为降水、冰川融水、蒸发减少造成的。近十年来，色林措的不断扩张，受到温室效应作用，冰雪或冰川融水量的增加，还有降水量的增加和蒸发量的减少、冻土退化等原因正在继续扩大是不争的事实。

藏民族基本上都是以放牧为生活的，湖泊的不断扩大势必导致周边牧场的不断缩小。照这样下去，牧草都被淹没了，牧民们可能还需要搬家。随着湖面水域的增加，有可能同其北面的其他湖泊连为一体，进而将会影响到一些道路的正常通行。色林措面积的不断扩大，也成为了青藏高原上的一个棘手问题。

色林措还被当地人称为“鬼湖”，但恰恰是这个“鬼湖”，以其独特的高原生态系统孕育出许许多多的生灵。每到夏季，湖边风光秀丽独特，湖中的小岛上栖息着各种各样的候鸟，藏羚羊在岸边奔跑，黑颈鹤在天空徘徊，这里成了珍稀濒危生物动物最多的高原自然保护区。

当我还沉浸在藏北高原的优美景色中时，汽车已经悄悄地驶进了尼玛县城中一个非常简陋的停车场。此时，太阳正渐渐西落，我们四人也开始感觉到长途跋涉的疲乏。接下来的行程是要离开317北线，走中路去文部乡的北村和南村，再视情而定的选择近道去阿里地区的措勤县。

经打听，尼玛汽车站已停发去文部乡的班车，这是一个不好的消息。在这荒凉空旷高海拔困扰的尼玛街头，行人稀少，风呼呼的声音在耳边响又个不停，恶劣的自然环境严重的影响着人的心情 ，我不禁开始为明天的行程犯起愁来。车到山前必有路，先找客栈住下再说吧！

说来也巧，我们在尼玛县城一家歺馆吃晚饭时，与歺馆老板娘（重庆潼南县人）聊起明天的行程安排。乡音很自然的把彼此间的距离拉近了，相互间放下许多戎备建立起了信任的态度。老板娘介绍说，她先生在那曲地区多个县中跑工程业务，自家有辆载5人的皮卡车。经联系，她先生也十分爽快地答应送我们去措勤县。就这么简单，一件看似复杂的事就这样轻松地解决了。

次日清晨，皮卡载着我们离开317北线，向尼玛文部乡、向阿里的措勤县驶去。真没想到，世间竟有这等巧的事，心里别提有多么的高兴！

羌塘草原，平均海拔5000米，植被稀少，人迹罕至，但仍吸引着无数冒险者到此寻访。

这位年轻的重庆潼南县籍老乡经过数年的拼搏，终于在那曲地区站住脚跟，在茫茫大草原上挣得一份属于自己的工作。此刻，他正用他心爱的皮卡载着我们想要去的地方。

羌塘大草原以其海拔之高被人冠之为“世界屋脊的屋脊”，如同它高亢于世的姿态，它的美丽景色也令人叹服，那巨毯似的碧野、星辰般的湖泊、银龙似的冰川、精灵般的动物，成就了羌塘大草原的无边美色。

传统意义上的羌塘是指那曲西北部、日喀则北部及青海省西部，由念青唐古拉山、冈底斯山脉、唐古拉山、昆仑山、可可西里山等众多山脉所环绕的高原陆地。

这里是青藏高原的核心和主体部分，也是世界上海拔最高、气候条件最恶劣的地区，同时还是长江、湄公河、萨尔温江、黄河等亚洲主要河流的发源地。

由于地势高亢，生存条件极其恶劣，羌塘北边的大部分地区一直处于“无人区”状态。我脚下的这片被划入那曲境内的广大地域，即为羌塘大草原。

羌塘的故事听不完，羌塘的风景看不够。从尼玛县城到文部乡100余公里的路程，没想到这么一会儿的功夫就快到了。

前方一个美丽的湖泊出现在视线里，大家不约而同地发出一阵阵的惊叹声。

紧邻雪山环绕的当穹错。

当穷错在藏语里意为“小的当惹雍错”。据说湖水在一天之中能变换三种颜色。湖面海拔4475米，面积54.5平方公里。

当穹错也叫当雄错或当穷错，位于那曲地区尼玛县文部乡境内，是一片高原咸水湖，湖泊西部有一座高出湖面约48米、面积0.4平方公里的小岛。第四纪时期与当惹雍错为一个湖泊。湖水主要依靠地表径流补给。205省道经过湖东北岸。

文布北村是文布乡政府所在地，文布乡有两个村子，文布北村和文布南村，文布南村是我们下一站的目的地。

当穹寺，也叫当琼寺，坐落在那曲地区尼玛县当穹错湖北岸山坡上的文部乡北村内，当琼寺与文部南村的文部寺信奉苯教不同，当琼寺是黄教的寺庙。

登上寺庙的屋顶高处，放眼望去，天高云淡，鸥鸟飞翔，远山近村尽收眼底。寺内雕梁画栋，诵经声声，寺外山水相连，法轮常转，好不惬意祥和。

这是一座静谧、质朴的村落，也是藏北的世外桃源。感谢苍天，如此眷顾人间，赐予风水宝地。

皮卡从文部北村中间的公路上缓缓通过，村子静得出奇，不见一个人影。千百年来，生活在这里的藏族同胞一直延续着这样的生活，它们不愿被外界的风尘世俗给打扰。

就这样，文部乡的北村，我们悄悄地来到；和它告别时，也是静静地离开。

蔚蓝色的天空把我们脚下的这块土地衬映得更加美丽，路的尽头是天际相接，当穹错尤似天上的一条银河在陪伴着我们。恍惚间 ，感觉是来到天上的人间。

文部乡南村距北村约30公里路程，两村之间处处是风景，还没来得及欣赏完就到了。

过去的文部南村，现在叫“文部乡南社区”（下图）。

昂首眺望，坐落在山腰间的文部寺庙在蔚蓝色天空的衬映下显得格外庄重肃穆，这给初来乍到的我们带来了一些神秘的感觉。

当我沿着这条重新铺就而成的上山道路行走快要抵近寺庙时，觉得文部寺和藏区其他的寺庙也没有什么不一样。我轻轻的放慢脚步走进寺庙，不见人影，也听不见喇嘛的诵经声，四周出奇的安静。就是这样的一个地方，让人很难想象出这里曾是古象雄文明的发源地，一个强大的王朝在此建立和兴起；还更让人匪夷所思的是文部寺中的笨教，这个最古老的宗教，竟在一万七千多年前就和象雄文化紧紧的联系在一起了。

是的，在西藏漫长遥远的历史岁月里，这个曾经强大不可一世的象雄文明古国占据着西藏大片的土地。它的疆域西起阿里地区的岗仁波齐，是为上象雄；东至今昌都丁青，是为下象雄；横贯藏北的尼玛、申扎一带是中象雄。象雄王宫就建在当惹雍错湖边，它有着三千年悠远历史，雄霸在雪域高原辉煌鼎盛的古老文明中。

古象雄王朝曾统一了号称十八万户部落的十八国，建立起了威震中亚的强大的古象雄王国，并经历了有影响的十八代象雄王朝，象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，人口众多，疆域辽阔。

公元8世纪象雄被吐蕃王朝所灭。如今与著名的达果雪山、当惹雍错并存的象雄遗址存有无数断壁残垣，供人凭吊和观光。

苯教涵盖了藏医、天文、历算、地理、占卦、绘画、哲学、宗教等方面，对西藏及其周边地区的民族文化产生了重要的影响，经过几千年的信仰实践，直至今日，它仍然深刻地影响着藏民精神文化生活的方方面面。

今天藏民的习俗和生活方式，有许多也是象雄时代留传下来的。藏民的婚丧嫁娶、藏医，在某种程度上仍沿袭着苯教的传统。

藏民还有许多独特的祈福方式：如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒，都是苯教的遗俗。

和文部北村不一样，在文部南村我有幸遇见了两位正在喜戏玩耍天真无邪的藏族儿童。对于我的到来，他们全然不知。但对我而言，在这块苍桑古朴的土地上，看到的是生命的繁衍和时光岁月的迭变。

当我第一眼看见当惹雍措，就被它的湛蓝所倾倒。圣湖南岸是达果雪山，一列七峰，山体黝黑，冬季顶覆白雪，形状酷似七座整齐排列的金字塔，是雍仲苯教徒心中的神山。蓝天白云下的达果雪山，湛蓝湛蓝的当惹雍措，相依相偎，构成一幅绝美的神山圣湖图。天堂也不过如此，我心中不由暗自感叹！

西藏的美景总是要事必躬亲自己去看才能让人有惊喜的发现。当惹雍措位于那曲市尼玛县境内，羌塘高原腹地，海拔4540米，雍仲苯教最重要的圣湖，西藏第四大湖和最深的湖。“雍措”是一座湖的最高荣誉，除了代表迷人的蓝色之外，更是彰显一座湖独特的地位。整个西藏面积超过一平方公里的湖泊有600多座，但被称为“雍措”的只有六座，不到1%，甚至连“三大圣湖”之一的纳木措也未曾享此荣誉，可见当惹雍措地位之高。

所以，当惹雍措，方能获得无数人心中的一方净土之美誉。

下图中的几位当地人，其中呈现背影的像是一位男姓，另三位女性中的一个抱着孩子。此刻，她（他）们的目光正关注着地上许多刻有经文的石头和代表图腾的牛角，似乎是用属于自己的语言在相互交流什么。对于我的经过，倒是显得有些无动于衷。

从这几位的穿戴来看，不像拉萨和大昭寺广场上的藏族人穿戴得那样华丽和光鲜。

从尼玛到文部，一路看到的地形地貌荒凉又沧桑，难得看见绿色植被的土壤。但在文部南村这个背山面水，处在一个似峡谷里面的地方，虽然海拔4700，但不很冷，而且有梯田，不但种植青稞，还种植蔬菜，你说神奇不神奇？

要不是交通原因和忙于赶时间，真想在这个水天一色的圣湖旁边的小村庄住上两晚。所以，还是走马观花的游览之后就选择匆匆的离开。

高原生灵排成一字行的大迁徙。

军仓乡地处尼玛县西南部，东接来多乡，南与日喀则地区昂仁县接壤，西与阿里地区措勤县相连，北与阿索乡相邻，乡人民政府驻地距尼玛县城200千米，面积5000平方千米。军仓乡地处羌塘高原大湖盆地带，地形以高原丘陵平地为主，平均海拔4700米以上。

磁石乡位于措勤县境的东北部。与尼玛县相连，常住人口2923人（2017年），辖4个行政村，乡政府、乡人大、乡党委驻格玛村。

车进入阿里地区措勤遇上一个不知名的湖。

从尼玛文部到措勤，相当长的一段路程，也就是通常所说的中线，哪里是什么公路哟！车完全是在一眼望不到头的草地上沿着别人留下的车轮印迹行驶。好在驾车的重庆老乡有长期在藏北草原上行车的经验。他会讲也能听懂当地人的语言，这就给我们穿越中线不迷失方向安全抵达阿里辖下的措勤县提供了强有力的保障。还有，驾车的老乡不骄不馁，非常稳重。我至今清晰记得，去措勤磁石乡的一个路口向左向右该如何走他有点拿不稳，为此，还专门将皮卡在一个不知名的地方转了好几圈，最终他把车开进一个洗车的地方，专门向当地人细心的反复询问，确保准确无误。

在环境险恶的羌塘大草原上，因为有每一个人的互相配合，所以，才顺利实现了此次成功的穿越，这对下一步漫长的旅程起到了奠基石的作用。

最后，措勤县人民医院的单采核酸检测记忆深刻，感谢那位至今未知姓名的老乡司机。

2022年7月30号傍晚.