【秋蝉】应县木塔与雁门关【神州行系列--山西朔州、忻州篇（一）】

秋蝉视角

2021年10月19日-11月2日，携友13人从上海飞往山西大同，在山西省作全境深度游。 此行历时15天，行程5000多公里，足迹遍布山西10个地级市（仅阳泉市未到达），领略了山西好风光。 第四天的行程是：上午，游览朔州市应县的释迦木塔。下午，游览忻州市代县的雁门关。 一、朔州应县木塔。 早晨从酒店出发，恰逢婚庆公司来酒店布置婚礼场地，看到这特别的婚庆礼仪车，车上装有礼炮，为我们今天的旅程增添了吉祥气氛。 【应县木塔】即释迦塔，全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内。始建于辽清宁二年(宋至和三年，公元1056年)，金明昌六年(南宋庆元一年，公元1195年)增修完毕。应县木塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构。 应县木塔周边的街市马路，古色古香，连路灯和跨街彩灯都做成木塔的形状，颇有特色。 应县木塔是世界上现存最古老最高大之木塔，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称"世界三大奇塔"。应县木塔获吉尼斯世界纪录认定为世界最高的木结构楼阁式佛塔，并被列入世界文化遗产预备名录。 释迦塔除经受日夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外，还遭受了多次强地震袭击，仅烈度在五度以上的地震就有十几次。但木塔千年不倒，得益于其建筑结构的奥妙、周边环境的特殊性，及人为的保护。 木塔千年不倒的原因首先是木塔的力学结构非常科学合理，卯榫结合，刚柔相济，这种刚柔结合、耗能减震的设计，甚至超过现代建筑学的科技水平。 木塔采用两个内外相套的八角形，将木塔平面分为内外槽两部分。内槽供奉佛像，外槽供人员活动。内外槽之间有纵向横向相连接，构成了一个刚性很强的双层套桶式结构。大大增强了木塔的抗倒伏性能。 木塔外观为五层，而实际为九层。每两层之间都设有一个暗层。这个暗层从外看是装饰性很强的斗拱平座结构，从内看却是坚固刚强的结构层，建筑处理极为巧妙。暗层内非常科学地增加了许多弦向和经向斜撑，组成了类似于现代的框架构层。木塔的强度和抗震性能大大增强。 木塔整体架构所用全为木材，没用一根铁钉，采用斗拱这种结构形式，将梁、枋、柱连接成一体。由于斗拱之间不是刚性连接，所以在受到大风地震等水平力作用时，木材之间产生一定的位移和摩擦，从而可吸收和损耗部分能量，起到了调整变形的作用。应县木塔有54种形态各异、功能有别的斗拱，是中国古建筑中使用斗拱种类最多，造型设计最精妙的建筑，堪称一座中国古建筑斗拱博物馆。 木塔基土主要由粘土及砂类组成，工程地质条件非常好，其承载力远大于木塔付与的荷载。所以，直到现在仍然不必担心木塔会有因"底虚"而倾倒的可能。此外，夏天塔上居住着成千上万只麻燕，这些麻燕以木塔上的蛀虫为食，千百年来起着"护塔卫士"的作用。 应县木塔保存的文物。 【佛牙舍利】塔内供奉着两颗佛牙舍利，盛装在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。 应县佛宫寺释迦塔发现的两颗佛牙舍利，是南本《大般涅盘经》中记载的捷疾罗刹所隐身盗取的一双佛牙。
【莲花台下八力士】木塔底层大门对面有一尊高大的如来像，坐在一个巨大的莲花台上。这个莲花台被八个力士扛着，个个力举千钧，形象生动逼真。
【匾额经卷】明成祖朱棣亲题"峻极神功";明武宗朱厚照题"天下奇观"。塔内有明、清及民国匾、联 54 块。 塔内还有一批珍贵的辽代文物，尤其是辽刻彩印，填补了中国印刷史上的空白。文物中以经卷为数较多，有手抄本，有辽代木版印刷本，有的经卷长达30多米。 为纪念慧能大师画家绘制"采药图"，原来藏在第四层佛像腹内。现保存与应县文物管理所。
国家文物局对释迦塔的评价是，现存世界木结构建设史上最典型的实例，中国建筑发展上最有价值的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部"史典"。 离开应县木塔，我们驱车前往忻州市代县雁门关。 二、忻州代县雁门关。 【雁门关】，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以"险"著称，它北依雁北高原，南屏忻定盆地，被誉为"中华第一关"，有"天下九塞，雁门为首"之说。雁门关是全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区 。 雁门关与宁武关、偏头关为内长城之"外三关"，这里峰峦叠蟑、山崖陡峭，关墙雉堞密集，烽堠遥相呼应，东西两面将老营口、西陉口等十八隘口连为一体，地势十分险要，是中国北境重镇要隘和重要的戍边军政治所，为历代兵家征战之地。"汉高祖北征"、"昭君出塞"、"宋钦徽二帝北掳"、"杨家将镇守三关"等重大历史事件均于此关联。 雁门关景区很大，全程游览至少一整天，且体力还要跟得上。我们一帮老头老太，半天时间只能游览精华部分，如下图红色虚线所标。从图中看，出关应该是从图的右下角的游客咨询中心出发由南往北，经昭君出塞、龙爪柳、分道碑、观音殿、马公杀虎处、萧峰跳崖处、壮士亭、观景台、战国石刻等景点到达天险门出关（雁门关主城门，天下第一关）。而我们则是从关桥，由北向南入关。比较省力，但缺少了闯关出塞的感觉。 【杨家将雕塑群】 【关桥】 雁门关的城门，皆以巨砖叠砌，过雁穿云，气度轩昂。 【围城门及明月楼】城廊为石头边墙，周长约10000米，南端分接关城东西城两翼，北至谷底延伸围合。围城城门座南向北，上筑有宁边楼，俗称明月楼，为明代嘉靖年间所建。围城门外接石拱关桥连关道，据《雁门关地理总考》载，关外依次设大石墙3道，小石墙25道，为守关御敌第一道防线。 【雁门寨民俗村】我们在村里用午餐。 【豹突泉】与【雁门关长城登山步道】。中间是边贸街入口。 【边贸街】边贸街位于雁门寨与瓮城门之间。明清两代这里是边关易最繁华的地方。大街用青石板铺路，街道两边均为砖木结构的六檩鞍架瓦房，青砖砌墙，再现了明清边贸街的风采。 【瓮城门（北门）】瓮城位于关城北侧地利门外，城高及关城之半，设有暗门。瓮城门俗称小北门，石券门顶，额匾书刻"雁门关"三个大字。两侧镶嵌砖镌联语一副："三边冲要无双地，九塞尊崇第一关。"一字一砖，相传为傅山先生所书。城门上有楼，砖木结构，谓瓮城门楼。
【埊利（地利）门及杨六郎祠】地利门为关城西门，与天险门对应，石座砖身，高11.5米。门洞上方额匾篆体书刻“埊利”（地利）二字，为武则天所题。此门坐向南北，城门建有宁边楼，二层歇山顶结构，所建门楼为杨六郎祠，两侧塑孟良、焦赞像，供设杨门郎铁刀一把，城楼上供设大炮两尊。
【关帝庙】 【天险门及雁楼】天险门为关城主城门（东门），是关南第一道城门，石基砖券，高12.5米。墙垣设垛口，门洞板1道，青石板铺路。门洞上方额匾篆体书刻"天险"二字，为武则天所题。门洞内的青石板为明代原物，上有600多年间清晰车辙印，仿佛仍然向人们诉说着多彩而辉煌的过往。
天险门上建有关楼，又名雁楼。雁楼面阔5间，进深4间，重檐歇山顶式，四周设有回廊。
出了天险门往东南就是关内了。 【镇边祠(李牧祠)】镇边祠位于关城天险门外东侧，是雁门关最具规模的建筑群之一。亦称武安君祠、靖边祠、镇边祠。公元1506年为纪念战国时赵国的大将李牧而建，称武安君庙，俗称李牧祠。1856年，僧人善全在李牧祠旧址上，兴建佛寺，改名护国镇边寺。虽为佛寺，但仍在过殿内塑李牧将军像，镇边寺遂成为以佛寺为主，兼祀李牧的复合建筑。
祠宇建筑规模宏大，山门前有石砌平台，上竖石制旗杆一副，配设石狮一对。正中左右各筑踏朵台阶，并配以石雕石栏柱石栏板。山门两旁建有钟鼓二楼，祠院分前后两院，前院正面过殿供奉李牧塑像，背面供有韦陀像。过殿两侧留过道。后院正殿为大雄宝殿，供有一佛二菩萨。祠内悬挂朱衣道人傅山亲笔对联："重台唱法祥云遍覆菩提树，莲台传经瑞口光临极乐天。"
【旅途趣事】在雁门关镇边祠，因专注地拍摄，居然与上海国际摄影沙龙主席沈健老师擦肩而过，沈老师叫了我都浑然不知。回上海后遇见沈老师说起此事才恍然大悟，搜索照片，居然发现一张照片中有沈老师的背影（见下图）。唉，错失了一次当场向摄影大师请教的机会。 【雁门关长城】为明万历三十三年(1605年)巡抚都御史李景元在古长城基址上复筑而成。西起白草口，东至新广武，高8至10米，上阔4.6米，随山势而建，全长5033米，每120米建敌楼1座。现存完整敌楼有"针扃"、"控陇"、"壮橹"、"天山"等，此外还置烽火台、壕堑，是中国明代长城的代表作。，为明万历三十三年(1605年)巡抚都御史李景元在古长城基址上复筑而成。西起白草口，东至新广武，高8至10米，上阔4.6米，随山势而建，全长5033米，每120米建敌楼1座。现存完整敌楼有"针扃"、"控陇"、"壮橹"、"天山"等，此外还置烽火台、壕堑，是中国明代长城的代表作。 【雁塔与碑林】 【雁门关关署】 【雁门关长城敌楼】 【雁门关全景】 不到长城非好汉 游览完雁门关，我们乘车前往忻州市五台山，入住五台山友谊宾馆（4星）。 【后记】人生旅途，走遍了全国31个省（直辖市、自治区）及港澳台地区；游览了几十个国家，也拍摄了不少照片。拟按《神州行》、《环球游》两个系列，用美篇的方式将所摄的照片逐步分享给各位朋友。其中《神州行》按省（直辖市、自治区）归类编辑，《环球游》按国家归类编辑。 谢谢观赏。欢迎关注我的美篇，转发、交流、指正。