初临《圣教序》

老根

<br> 半生半熟宣纸,一、四尺长宽(1.35米x 0.35米),总计八张,横幅竖行宽4.2厘米,29行/张。<br> 因突起心念而临,依兴而书,并非一气呵成。初临信心尚可,日临一张,临三日后,渐觉笔下生疏无力,乏味乏趣,终难再继,随搁笔数日。一日念起又临,始注意读字读帖,虽行笔仍不流畅,但念念要笔断意连,渐觉笔下字形好转,行笔略觉轻盈,终于端午书成。<br> 趁热用Ps做调整,连成一幅,因自上向下拍照,相机难以端平,故对接后字幅排列凹凸不平,整幅实长10.8米。<br> 感悟有三:<br> 1、习字必临帖,临帖必临古帖,今人之字不宜临。今之名家亦从古帖中爬出,睹字识人,已自成一家,再临其字,已无新意,反替他人作嫁衣耳。所谓笔笔古人,即笔笔都有出处,所谓字字自己,如《书谱》所言,“穷变态于毫端,合情调于纸上;无间心手,忘怀楷则”。故书成之字,即是自己性格和心情的流露,方乃是习字之成者。<br> 2、习字必心有所欲,无心行笔等于空耗时间。用笔必专心无二,心平气顺,下笔方能平稳。违心强写,不如退而读书观摩,待心生意念后再书不迟。正如书谱在论述“一时而书,有乖有和”一节中的五乖之四所言,“情怠手阑”不宜书写。<br> 3.有徐有疾方为行书。《书谱》有言:“留不常迟,遣不恒疾。”“未悟淹留,偏追劲疾,不能迅速,翻效迟重。夫劲速者,超逸之机,迟留者,赏会之致。”“专溺于迟,终爽绝伦之妙,能速不速,所谓淹留”;“非夫心闲手敏,难以兼通者焉”。<br> 读懂过庭先生之意,便无需赘言。然缓书时手不抖腕不颤,疾笔时能流畅自如,意先笔到,书成字有绝伦之妙,是需要功夫和天赋凑成。<br> 2022-6-3<br> (一) (二)