关西红叶：京都，岚山胜景

秋水乐鱼

岚山位于日本京都西郊，右京区，山高382米，是京都著名风景区，观光胜地。 岚山域内，山岗坡地延绵起伏，田野树林高低掩映，农舍寺院间杂其中，统称嵯峨野，一个诗意的名称，嵯峨两字源之贞观年间嵯峨天皇，嵯峨天皇与这一地区有很大的渊源。 一条大堰川绕岚山脚下潺潺流过，河水晶莹、清澈见底，两岸山上松柏青翠茂密，山下竹林片片、村舍幢幢，一座渡月桥架设在大堰川上，成为岚山的象征。 春看樱花，秋观枫叶，岚山既是一处自然观光胜地，也有诸多的古刹名寺，人文景观胜迹。

从京都市区去岚山很方便，有许多交通方式可选，乘JR火车，大概20分钟就可到达，到达后的第一个选择是乘嵯峨野浪漫小火车。

嵯峨野浪漫小火车
这是一条观光铁路线，网红打卡项目， 向西，沿着保津峡运行，共设有四站，分别是嵯峨站、岚山站、保津峡站和龟冈站，饱览沿途保津峡的风光。
比较基础的玩法是从嵯峨站到龟冈站，一个单程，返程乘三站，在岚山站下车，就在天龙寺旁，但可以先直接向南去到大堰川、渡月桥，而后再反过来，一路向北。
渡月桥
别名岚桥，全长155米，横跨在京都岚山的大堰川上，木结构的桥身与背后树木繁茂的群山构成图景，据说，渡月桥是龟山上皇根据“月亮弯弯如跨桥上”而命名的。

以渡月桥为分界，在上下流域200米范围内是大堰川，再往上流域被称为保津川，夏季有漂流项目，再往下流域被称为桂川，这里是昔日平安都城的王公贵族们乘舟戏水、欣赏枫叶的热门景点。

渡月桥南岸前有个川中岛，即中之岛，岛就是岚山公园一部分，公园另外有龟山和临川寺部分，在岚山公园龟山的半山腰上有周恩来《雨中岚山》的纪念诗碑。

这是渡月桥北端口街景。

南岸属京都西京区，而北岸属右京区，是游览岚山的主要部分，岚山很大，虽然我们是一天时间，还是很紧，所以没有去到南岸和岚山公园。

此前，是游岚山序幕，而后，正式开始岚山行。

天龙寺
临济宗天龙寺派的总院，大本山，建于1339年，是足利尊氏将军为供奉醍醐天皇，聘请梦窓国师开山建寺。
天龙寺以其精致的建筑和造景庭园而闻名，曾位居京都禅寺五山之首，是岚山地区的世界文化遗产之一。 寺内的建筑繁多，包括东西向主轴线上的法堂殿、大方丈殿及曹源池庭园，轴线以南的禅堂、友云庵、龙门亭，和轴线以北的祥云阁、多宝殿、百花苑等。 庭园借小仓山、龟山等山景，将日式贵族文化的优雅和禅宗的玄妙融为一体。 其精华曹源池，在700多年前由梦窓疎石禅师设计，是池泉回游式庭园，借助后方的山景，池边各式树木、石头，倒映在池面上别有一番禅意。 弘源寺
在天龙寺右侧，渡月桥北面，弘源寺是天龙寺的塔头寺院，所谓塔头寺院，即分院或附属寺院，所以，先介绍主寺院了。
在1429年，室町时代，由梦窓国师的法孙玉岫禅师开山建寺，弘源寺很小，后庭院一池枯山水很精致。

最有特色的是寺内陈列着寺院收藏的许多浮世绘尺幅，极富观赏性。

宝严院
宝严院在天龙寺南面，也是其塔头寺院，属临济宗，建于1461年，宽正二年，室町时代，由梦窓国师的第三世法孙圣仲永光禅师开山建寺。
宝严院不大，建筑也不多，但极有特色，院门前一组岚山罗汉石雕，五百罗汉，姿态生动，形似常人，栩栩如生，无论是在国内，还是在日本的寺院中，都为罕见。 园中角落，布置有枯山水景，有园工不时加以修饰整理。

而备受尊崇的是其借景回游式山水庭园狮吼之庭，由室町时代曾两次到访中国的僧人策彦周良禅师所建，狮子吼在佛教中意指佛陀说法时的那种威慑力，感染力和影响力。

取名狮吼之庭，是希望游人漫步此处，聆听到院内的鸟鸣声、风吟声等多种声音，就宛如倾听佛陀说法般，能感悟人生，得以治愈心灵。 在日本，习惯把赏樱称为花见，而把赏红叶叫做红叶狩，而宝严院狮吼之庭，是狩红叶的最佳处之一，也是观枫名寺，晚上有灯光红叶夜景，那就要住在岚山了。 园中有竹篱柴扉，给人以清雅古朴的感觉。

橙黄的枫树枝叶，由篱笆衬托，在光影的渲染下十分亮眼。

而院墙映照的红叶，更是构成一幅天然画卷。

一颗目测三尺高的庞然巨石，就是庭园命名由来的狮子石，或狮子岩，巨石突出的一端，果真就像蹲坐在高处，俯瞰众生的雄狮英姿。

实际上是先游弘源寺、宝严寺，后游天龙寺，出天龙寺北门，就是岚山竹林小径，游人如织。 岚山竹林小径
竹林小径长约500米，修竹参天，从竹林中穿过，可以听到风吹过竹叶发出的天籁之音，这一声音被评为日本100种最值得保留的声音之一。
竹林下面，就是嵯峨野浪漫小火车的岚山站， 常寂光寺
原是平安时代的贵族，诗人或称歌人，著名诗集《百人一首和歌集》作者藤原定的私人山庄“时雨亭”，十六世纪末，山庄园遗址改为佛教寺庙。
常寂光寺属日莲宗，“常寂光”出自佛典，意为阿弥陀佛所居的净土，乃是佛教的理想境地。 从竹林小径向北，常寂光寺位于小仓山的半坡，寺院的建筑一路向上，散落在坡中，寺院以多宝塔和赏红叶闻名，是京都名刹，也是京都十大赏枫名所之一。 坐落在静谧的小仓山麓的常寂光寺，四周皆为葱郁的树林，秋天，枫叶染红、银杏透黄，除了寺院本身被环绕，更因其处于半坡中，视野极好，可以远眺岚山红叶胜景。 从仁王门开始的参拜道路两旁都是枫叶，游人一路走，一路拍。 和服女子也是风景，引得旁人欣赏。 落叶飘零，在山坡中织就了斑斓的地毯，又是一道风景。 从常寂光寺往上走，有许多小寺院，包括二尊院、祇王寺等，大致风格差不多，下两图是路旁的风景。 祇王寺
祇王寺因一个悲剧恋情为人所知，《平家物语》中有名的艺伎祇王，因感叹平清盛的宠爱转移到了别人身上，在此遁入空门。
祇王寺实际上是个草庵，好似农舍的院落，被各种各样的苔藓覆盖的苔庭，树叶空隙透露着阳光，优雅中略感忧清。 落柿舍
一座素朴的草庵，在常寂光寺东北方向，恬静的田园风景中孤立着一座茅草屋顶风情的建筑物，院内有40株柿木的果实，以在秋风中吹落一地的图景而命名，很有禅意。
落柿舍因日本历史上最著名的俳句诗人松尾芭蕉曾于此驻留，而成了俳句爱好者的朝圣地，呼应此地浓厚的文学气息，落柿舍的角角落落里随处可见满蕴着田园诗意的摆设。 落柿舍旁，两位摘柿子的乡民，是对落柿舍的补景。 清凉寺
又称嵯峨释迦堂，虽然被称为是嵯峨野的名刹之一，似乎并不出名，我们是由落柿舍去往大觉寺的途中顺便游览，果然是名刹，建筑群很大，很有特色。
清凉寺原是由嵯峨天皇的儿子，左大臣源融氏的山庄改建而成，初名栖霞寺，源融氏即《源氏物语》所涉的家族，数十年后，入宋游历的僧人奝然请回释迦如来像，源之五台山清凉寺，故亦改名清凉寺。 释迦如来立像本尊置于本堂释迦堂，堂前一匾，书旃檀瑞像四字，佛像檀木雕刻，据说，腹内装有丝绸制的脏腑和经卷，在日中佛教交流史和佛像雕刻史上占有重要地位，目前的释迦堂为1701年重建。 山门上书“五台山”一匾，但下方立石刻：三国迎来，释迦如来。

而资料查索都说来自宋，不知究竟。

雕像应为奝然禅师，基座刻四字是：求道誓愿。 清凉寺最初是华严宗，后来改为净土宗，寺院只有每月8日与春4、5月及秋10、11月两季对外开放，我们有幸遇上。 大觉寺
是真言宗大觉寺派的总院，876年由嵯峨天皇的离宫改建而成，又名嵯峨御所，嵯峨天皇与檀林皇后成婚新房就在这里，是历代法亲王住持的寺院。
弘法大师空海曾主持心经道场，嵯峨天皇等各位天皇在此写经，敕封心经，因此寺院作为心经的总寺院、写经的道场。 寺院建筑很多，最大的特点是以回廊和屋廊连在一起，游览全程不落地。。 别具风味的回廊。 经典的一段，名村雨之廊，见景区图⑤。 屋廊，旁边屋子是正寝殿，嵯峨天皇婚房，见景区图③。 勅使门，天皇信使的通道，见景区图⑦。

勅封心经殿或塔，保存和祭奉嵯峨天皇及后光严、后奈良、正亲町等各位天皇的书写的“勅封心经”之处，见景区图⑥。

寺东侧的大泽池是模仿中国洞庭湖的池泉船式庭园，是赏月的好地方，没有专门转过去，只是在五大堂一角观赏。 庭院是枯山水，园落间杂枫树等， 在屋廊中游走，红叶与建筑之景互衬，相得益彰。 岚山行，也路过一些小寺院，不知名，其图景亦有意蕴。 秋狩红叶，岚山胜景。