【中国古代画论精读】连载【33】《绘事微言》明·唐志契（六）

一念如雪

《绘事微言》六

明·唐志契

碎石

古人画大山，必山之轮廓向背并耸，意已先定，然后皴之。其山脚下碎石必不可无，亦必不可多，今人从碎石起手，积成大山者，多矣。虽古书云：“崔嵬不崩，赖此峡崥。”然以之论画最是病。古人大画中虽多细碎处，要之取势为主耳。

树木

画树不拘曲直，各有妙处，是在安放处，少不得一株，多不得一株为佳，大抵树一曲乃有迎风探水垂荫之势，然则诸家岂无直树乎？盖树直而生枝叶处必不都直，即董北苑树尽是劲挺之状，然向背俯仰，未尝无也。若郭河阳、李营丘则千屈万曲矣。

树石所宜

林木山石各有分配，若重山叠嶂与单山片景，其树石大不相同。苟或相同，则经营位置，非僻涩便板结矣。如园亭景乃可作巧石梧竹，及巧桧巧松。若以园亭树木移之大山大景，便不相称。

枯树

写枯树最难苍古，然画中最不可少。即茂林盛夏，亦须用之。诀云：“画无枯树则不疏通”，此之谓也。但名家枯树，各各不同，如荆、关则秋冬二景最多，其枯枝古而浑，乱而整，简而有趣。到郭河阳则用鹰爪，加以细密，又或如垂槐，盖仿荆、关者多矣。如范宽则其上如扫帚样，亦有古趣。李成则繁而琐碎，笔笔清劲，董源则一味古雅简当而已。倪元镇则此数君可以兼之，要皆难及者也。非积习数十年妙出自然者，不能仿其万一。今人假古画，丘壑山石，或能仅似，若枯树便骨髓暴露矣。以是知枯枝（按：是应作树）求妙最难。

栁与松柏

尝云：“画工不画柳，画便妆丑。”非谓柳难画也，多因欠工夫耳。宋人多写垂柳，又有点叶柳。垂柳不难，只要分枝得势。点叶栁之妙，在树头圆铺处，只以汁绿渍出，又要萧森不结滞，不板实，有迎风揺飏之意。又蚤春柳未垂条，深秋柳已衰败，不可混。设色亦须体此意。若松柏之法，则《笔法记》与《纯全集》详言之矣，故不赘。

水口

一幅山水中，水口必不可少，须要从峡中流出，有旋环直捷之势，点滴俱动，乃为活水。盖水比石不同，不得太硬，不得太软，不得太枯，软则无势，硬则板刻，枯则干燥，故皆所忌。然既有水口，必有源头，源头藏于数千丈之上，从石缝中隐见，或有万丈未可知，此正画家胸襟，亦天地之定理，俗子辄画泉石竟从山头挂下，古人谓之架上悬巾。